【私たちは愛さる】元旦礼拝に行こう

【私たちは愛さる】元旦礼拝に行こう

空の鳥を見るがよい。まくことも、
刈ることもせず、倉に取りいれることもしない。
(マタイによる福音書6章26節)

野の花がどうして育っているか、考えて見るが
よい。働きもせず、紡ぎもしない。
(マタイによる福音書6章28節)

私たちは神様の御旨に生かされる者、
好くされる者、愛さる者なのです。
心配は捨て去って其の原理に生きなさい。

神の義を求める者に神は全てを満たし、
神の国の体制求める者は、イエスが神の
御国に招くのです。
悪魔、サタンは退いて(しりぞいて)、
神の統治する国で、シャロームなる喜びと
感謝に満ちるのです。

聖霊と一体の祈りの法則は神の遺伝子、
イエス・キリストのDNA が呼び覚まされて
イエス・マリストの血潮のリンクによって
天の御国の狭い道は、通るに程良い道がと
変えられるのです。

幸いかな　幸いかな　幸いかな　幸いかな

初代の教会は、交わりのなかに、其の感動
奥深く家庭に持ち帰り家庭の証しに変えました。

主日は喜びです。
神の真意、本当の義を受け入れて。
悪魔、サタンの妨げを遠ざけるように、
一週間をメチャクチャにされないように

今、私たちが格闘している部分は、
悪魔、サタンの騙し(だまし)、惑わし。

信仰の義によって立ち直りなさい。
御言葉に服従(ふくじゅう)し、この世の
法則と断絶した御声を聞くのです。
天国を証しして生活して行くことを
祈ります。
沢山の恵みが臨みますように
頭上に注ぐ神の御手に・・・
ハレルヤ　エーメン
2012年12月30日　船橋市純福音愛隣教会
マタイ6章25-36「神の国の義」
メッセンジャー　金昌民牧師
元旦礼拝に行こう「TEL 047-401-2242」


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【一人でチャレンジすること】

【一人でチャレンジすること】

娘が、何時もに無く
「一人で洗い物するょ」と
積極的に一人でキッチンに立ち
お皿を洗い始めた夕食後のことだった。

パパは驚いて
「エェェェェェ　どうしたのぉぉぉぉ」


すると娘は、
作業所で　「一人でチャレンジすること」と
指導員さんに言われたんだもん〜〜　　だって。

パパが、凄いねー　と褒めると

娘は、ニッコりと笑顔で、
調子に乗って、
今度は、一人でママを待たずにお風呂を
自分で、沸かして入っていた。

なんか　しらないうちに娘の成長・・・
ヤッパ　やれば出来るんじゃ　ないのぉ

ちゃんと親の行動を見てインプットして
いるんだなぁぁぁ
お風呂の沸かし方まで知っているなんてネ

いつもは親が何を言っても
「出来ない　ょ〜〜」「出来ない　ょ〜〜」
「出来ない」「出来ない」と
言う娘だが、思いがけない成長を見て
喜んだ一夜であった。

これって神様のクリスマスプレゼントかな!

感謝　感謝　ハレルヤ　エーメン


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【今年も最後の振りフリ歩行!】

【今年も最後の振りフリ歩行!】

今年も娘の通園の最後が近づいてきた。
パパは、久しぶりに娘を園(作業所)まで
車で送って行ったの　サ

娘は、園に到着するなり車を飛び降りて
「行ってきまぁぁぁす〜〜」と
元気よく　園の方へと走って行った。

その後ろ姿は、
重たいリックを振り振りさせて
重たいお尻をぷりぷりさせて
リックとお尻が　右へ　左へ
フリ　フリ　プリ　プリ　交互に揺れて
(プリプリ＝プリンセスプリンセスじゃ無い　ょ)

足と体が　それにつられて　縺れて(もつれて)
揺れる・・・
弥次郎兵衛(やじろべい)のように
酔っ払いのように
天秤(てんびん)のように　右へ　左へ
フリ　フリ　プリ　プリ　
ヨロメクように走って行くのだ。

そんなに重たいリックサックなら　持たなくても
よいのに!　とパパは思ったけど?
よっぽど大切なモノが入っているのだろうなぁぁぁ
何を入れているのだろう??

そう思って娘の後ろ姿を眺めていたのだ。
すでに成人は過ぎているのに、その素振りは、
子供の時のまんま!
そう思って幼子と現状をオーバーラップさせて見ていると
車のオーディオから福山雅治の音楽がまた聞こえて来る。

さっきまで言葉にならないギ音で娘が歌っていた
音楽がリターンされて流れているのだ。

二人の子供が身近に居ない今年の年末、
この子が居ることに寂しさを忘れポッとする
一時であった。
子離れ出来ないなぁぁぁ

感謝　感謝
ハレルヤ　エーメン


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【LEGO(レゴ)のように】世紀末

【LEGO(レゴ)のように】世紀末

最近、祈っていると
こんなことを感じたことがあった。

「世紀末」「世の終り」と言う
言葉の後に、LEGOブロックの
ように縦横　並んで重なるように、　
恨み辛み(うらみつらみ)、嫉妬(しっと)、妬み(ねたみ)の
ようにイメージを感じたことがある。

それは、レゴの頭のように突出した角を尖らせ
真四角の柱のように幾つも　幾つも
連なり、重なり、厚みを増すモノであった。

それが、聖霊の流れを妨げるように、
最後の方で何本も　何本も
突き出して出ていて、聖(きよい)空気の流れを
遮り(さえぎり)、妨げていた。

祈りに目を閉じると　フッと現れ
神の恵みと、聖霊を求める心に妨げを及ぼすのである。

祈りは、忍耐と持続と継続・・・

ゲッセマネの夜にイエスは弟子たちに言らわれた
「わたしが祈りおえるまで、ここに座っていなさい」。
そして、イエスは祈り、血の涙を流されたのである。

祈りは暗闇に一つの光を灯すことが出来る。
私たちは、それを行うことが出来る。

ハレルヤ　エーメン

「アバ、父よ、あなたには、できないことはありません。
どうか、この杯をわたしから取りのけてください。しかし、
わたしの思いではなく、みこころのままになさってください」。
(マルコによる福音書 14章36節)


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【風評被害か! 現実被害か?】

【風評被害か! 現実被害か?】

放射能　低線被曝・・・
最近、こんな言葉が出ると直ぐに
「風評被害になるから辞めろ」と
言う人が多いんだって!

でも現実被害じゃ無いって誰が言えるんだい?
本当に全て風評被害で、口を噤んで(つぐんで)
丸く収めて良いのかなぁ!!!

原発事故から未だ一年たらず・・・
放射能って3年以上経過しないと絶対に消えない
品物じゃ無かったっけかぁ??
放射能が数日で、そう簡単に消えたとでも
言いだすのかい!

線量計基準値内と言ったって、其処には僅かでも
今はまだ・・・
確実に害を及ぼす放射能が存在するってことだろう??
基準値以下なら OK ウフフフ　って笑っていていいの??
なおさら危険じゃない!!

その基準だって、
基準値以上　　基準値以内
何の根拠(こんきょ)も無く境界線(きょうかいせん)を
人間が決めているだけだろぅ
低線被曝してから　
男の子は無精子症、女の子は癌の発生率の増加
そんな事態になって
「あの基準は、ウソでしたスイマセン」
では済まないと思うのだけれども・・・

基準値だ　安全　安全
それもアッチの方の人が片寄って計って決めている
んじゃないのかなぁ

その基準値なら
安全　安全　賠償責任ゼロ
電気代値上げてもOK　なんてなわけで・・・!

だって低線被爆の除去だって掻き集めた校庭の砂、
校庭の隅に積み重ねているだけだ　ょ
あれって風で舞い散らないの??
雨に濡れて地底深く地下水に流れ込んで、
流れ流れて行くから安全なの?????
結局、辿り着くのは生きモノの体内なんじゃない
だろうか・・・?!?!
よく解んないヤ

それにしても　何も知らずに飲み食いしていて
言われるままに値上げを受け入れる民間人の平和な
こと　ょ　私も含め・・・
イイのかなぁぁぁ
疑問　疑問　? ? ?
今　原発凶器に悟り　原爆もNOと言える
日本国民になれるようにと祈りたい。
エーメン


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【接吻】聖いくちづけ

【接吻】聖いくちづけ

私たちは神によって
塵(ちり)から創りだされ
神の息を接吻(せっぷん)のように
口から注がれて生まれた存在なのです。

誰が、汚いモノに「くちづけ」(接吻)を
しますか?
神は、私たちを聖い者として愛され
創造されたからこそ、くちづけをし
私たちに命を与えたのです。

神の愛は、永遠です。
その独り子までも私たちに与え
愛されたのです。

私たちは、神に愛される存在であることを
忘れてはなりません。

そして、その接吻の重みを深く知る必要が
あります。

私たちは　神との断絶から和解して神に
立ち帰えらなければならないのです。

この主の誕生日に、イマヌエルのお誕生に
主を崇め、神に向かって祈り、聖書を読んで
御言葉に立ち帰りましょう。

朝陽は赤く、その日を知らせています。
ハレルヤ　エーメン


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【思い掛けない共有ソング】パブロフの法則だった

【思い掛けない共有ソング】パブロフの法則だった

やみにかくれて　生きる
おれたちゃ　妖怪人間なのさ
ひとにすがたを　見せられぬ
けもののような　このからだ
「早く人間になりたぁぁぁぁぃ」
暗いさだめを　ふきとばせ
「ベム　ベラ　ベロ」
妖怪人間・・・

昨日、知的障碍を持つ娘と
ショッピングモールに夜に行って
きたんだ。
師走(しはす)だけあって駐車場も
「こんな時間に!!!」と思うほどに
満車だった。
それでも何とか停められて中に入ると
一目散(いちもくさん)に娘は、
ゲームセンターへと駆けて行って
しまったの　サ

私も買い物が有って帰りの待ち合わせ
場所は、何となくだけど決めていたので
安心して其方の方へと行った。

いつも娘はゲーム場でウロチョロして
いるか?
一階のスーパーのジュースの棚の
前で何にしようか決め兼ねているパターン
が通常なので、其れも高を括って(たかをくくって)
安心していた。

でも・・・
昨日は、違っていたんだ
エッ・・・?!?!?
居ない!!
居ない??
居ない!!

探しても　探しても
何処にも居ないのだ。
パパ　冷や汗・・・
なんでぇぇぇ　なんでぇぇぇ　なんでやねん!

しかたなく　車の方まで歩いて出て
見ると　そのショッピングモールの出入口に
壁に張り付くように立っていた。

まるで壁に成り切った妖怪人間のように!
クリスマス　イルミネーションのお飾りの
ように??

まるでそれは、
「早く人間になりたぁぁぁい」と
訴えているような感じだったんだ。

それで思わず
妖怪人間ベムの懐かしいメロディーを口遊んで
しまったの　サ
すると、娘も・・・

車の所まで二人で口遊んでいて思ったんだ。
これって時代を超越した共有ソングなのだって。
その時に気かついたの　サ

でも、
そう言えば、娘の立っていた目の前に
妖怪人間ベムの映画の看板が有ったような???
なんとなくマインドコントロール??
パブロフの法則だったのかも!!
ワン　ワン　浮世に流されて　反省。


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【アドベント (Advent)3週】李秀雲牧師

【アドベント (Advent)3週】李秀雲牧師

歴動(れきどう)の人生に
主の恵みが豊かに在った
ことに、とても喜んでいる　と
話しは始まった。

焦る(あせる)ジレンマに、さ迷う身分。
主は、そんな私に真実の道を示してくれた。
主の道は、温かく慰めに満ちており、
変人と言われる私をも受け入れて下さった。
ヤハウェは、何時も私を新しく作り変えて
下さった。

私たちの祖先は、アダムだが、
其処に罪を犯した神との断絶は、
イエスの御名に購われた。

サタンの誘惑に倒れたアダムとエバの未来、
女マリアの体を通してイエス・キリストは、
生まれたのです。

赦しの神が、罪の全てを贖い起こされるために
ナザレのイエスは生まれ来て。
私たちは救われた。

救い購いはイエスの十字架の血潮で洗い
清められたのです。
水(ウォーター)では、救えないのです。
御言葉は、古く腐敗して崩れることは、
ありません。
神の御声に耳を留めて、生きている御言葉を
握る者は幸いなのです。

筑波福音基督教会　2012年12月16日
メッセンジャー　李秀雲牧師
エレミヤ31章22節
「新しいこと」新的事情



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師走のうどん

師走のうどん

師走(しはす)に　うどんを食べたんだぁ
お店のセカセカ　カッ込み　うどん
じゃなく・・・

湯気を味わい　まったりゆっくり
塩分控えめ　野菜やお肉がとっても甘い
うどん　だった。
愛情だぁぁぁっぷり　癒される　
うどんだったんだ。

わかるかなぁぁぁ
わかんねぇぇぇ　だろうなぁぁぁ
イェイー


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師走の木漏れ日

師走の木漏れ日

竹林の木漏れ日が射し込んでいる。
冷たい風にブルブルと震えるように
アスファルトの細道に揺れている。

人が波のように横切る細道
車がうねる様に繋がる道
普段は人気も疎らなのに!

工事のさく石機の音がする。

師走（しはす）・・・
何が忙しいのか?
何気に忙しいのか??

冷たい風が身に沁みる・・・


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【葡萄の夢】偏平足な房

【葡萄の夢】偏平足な房

葡萄の夢を見たんだ。
小さな緑豆ほどの粒が幾つも幾つも
犇めく(ひしめく)房が幾つも幾つも
家を隔てる境界線の策に連なっている
夢だった。

指で扱く(しごく)と種ばかりで
実の無い葡萄の粒に　私はこう呟いて
いた。
「小さいヤ・・・」

そして　ズーと　ズーと
右の方から左の方へと　遠く遠く
歩いて房を眺めて行くんだ。

すると小さな房から荒々しく
突き出たように、飛び出たように
大きな粒が現れている。
まるで偏平(へんぺい)葡萄の房！！

その実を摘まんで恐る恐ると
一粒　口に運んでみたんだ。

欲張ってゴルフボール大の一粒を
口に頬張った。

それは、ビックリするほどの
甘さが口の中に広まった。
そしてトロケル思いに、それで
葡萄酒かジュースを作ろうと
試行錯誤(しこうさくご)考えている
ところで目が覚めたんだ。

目が覚めると頭上の窓の外からは
雨粒の音が響いていた。
そして　こんな言葉が聞こえた気がした。

「私は振舞う」
「あなたを愛し」
「恵みを常に与える者だ」
「恵みの雨を今日も与える」と・・・

ハレルヤ　エーメン

わたしは命じる、御霊によって歩きなさい。
そうすれば、決して肉の欲を満たすことはない。
なぜなら、肉の欲するところは御霊に反し、
また御霊の欲するところは肉に反するからで
ある。こうして、二つのものは互に相さからい、
その結果、あなたがたは自分でしようと思う
ことを、することができないようになる。
もしあなたがたが御霊に導かれるなら、律法の
下にはいない。
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、
汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、
そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、
泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって
言っておく。このようなことを行う者は、神の国を
つぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、
慈愛、善意、忠実、 柔和、自制であって、
これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その
情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
(ガラテヤ人への手紙5章16-24節)


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【原発の低名(ていめい)】アジアの思考回路シナプルに

【原発の低名(ていめい)】アジアの思考回路シナプルに

原発の低名の加速のなかで、
今後は、研究を専攻(せんこう)する学生も
激減して行くのは目に見えるところで
あるとそう思う。
すると原発業種に就職する人材も
今以上の高レベルを求めるのは難しく
なるように思えてくる。

車でも飛行機でも、便利さを得る為には
危険も伴う。
原発も便利を求めれば危険を伴うものかも
しれない？
でも、車も飛行機も危険を回避し、安全を
保障する為に厳選に厳選を重ねて
免許書という証明書を与えることが義務付け
られている。

だが、今の原発には
安全神話すらも悉く(ことごとく)木端微塵
(こっぱみじん)に崩れ去り何も無いのが
実情である。

他の
国々は、原爆保有の為に原発を利用する国が
多いと聞いた。
だから、原発も軍隊が管理、運営するのだと
言う。
日本は、軍隊も無ければ、ましてや原爆で
苦しめられた国である。
そんな国が、これからも原発に特化して良いとは
決して思えない。

私たちは此処に来て　しっかりと考えるチャンスが
与えられている。
アジアのなかで平和を追求する国となるのか！
アジアのなかで危険を容認する国となるのか！

私たちの考えは、アジアの思考回路、シナプルに
信号を発する・・・



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【アドベント (Advent)】陳澤胤牧師

【アドベント (Advent)】陳澤胤牧師

キャンドルの光に祈りを込めて
十字架を見上げるとき、その光は暖かな
温もりへと変わる。

自らに身を炎に燃やし世を照らす喜びに
感謝と希望が照らされる。

祈りの確信(かくしん)にブレイクして、
平安が齎される(もたらされる)のだ。
祈りの光は、レ・ミゼラブルのように奇跡を
生み、闇は光に溶かされて行く。

陰(いん)なるネガティブなる思いは、
サタンの闇が退かれ(しりぞかれ)、天の
祝福へと変えられる。

群衆は、自らの服を脱ぎ棄ててイエスの道に
敷きつめる(ひきつめる)。

アドベント (Advent)
日本語では待降節（たいこうせつ）

私たちは、いつも神様の奇跡を見ることが
できる。
晴れの日も、雨の日も、曇りの日も、雪の日も、
春も、夏も、秋も、冬も、昨日も、今日も、
今も、明日も、いつでも神様の御業を目にして
いるのです。

祝福あれ主の御名に　王の王に
ハレルヤ　エーメン
クリスチャンは　皆が小さなキャンドル、
沢山が集まるなら其処は大きく光を放つのです。

筑波福音基督教会　2012年11月02日
ルカによる福音書19章28-40節
「奇跡は参与から生まれる」
メッセンジャー　陳澤胤牧師


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【福音の躓き】洪旋格牧師

【福音の躓き】洪旋格牧師

神様の声でもある福音を身内に伝えるのは
難しいものでもある。
心は呆然と挫折感(ざせつかん)との格闘が
続く。
福音の躓き(つまづき)を覚えることもある。
子を見る親の目の忍耐力のように、私たちも
神様の似姿の上に立たされるときである。

愛されている
愛の恵みが潤う川のように
老若男女(ろうにゃくなんにょ)、大も中も小も全て
主の恵みは流れる。
主に従うなら流れるものに違いないとそう信じる。

イエスの兄弟に姉妹にとされなさい。
似ても似つかないキメラとならないように
主を愛し従いなさい。
私たちは、そうあるべきです。
ハレルヤ　エーメン

筑波福音基督教会　2012年11月25日
マタイによる福音書25章31-46節
「主にしたのです」
メッセンジャー　洪旋格牧師


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【マックス（Max）は足取り】

　　





【マックス（Max）は足取り】



娘は昨日(2012年11月29日)から

ハイテンション　

Ｍａｘ　で　はしゃいでいる。



作業所の小旅行で今日、上野動物園へ

行くのだと　喜んでいる。

パパは、そんな娘を最寄りの駅まで歩いて

送って行った。



そんな訳で今日は、静かな林道(りんどう)を

通って少し近道。

フィトンチッド (phytoncide)たっぷりの

冷たい風が顔を撫ぜて流れて行く。

重たく絡める(からめる)娘の腕を引っ張って

えっちら　おっちら　えっちら　おっちら

汗　汗　汗

上を仰げば紅葉の木々・・・



綺麗だね〜〜〜

紅葉　綺麗だ　ょ

フッと呟く　パパである



すると娘は何を聞き間違えたのか

「怪獣　綺麗？？」と聞き返す。



パパは、

「紅葉綺麗だネ」とまたリフレイン。



すると娘は、小走りに

ふぅー　ふぅー　　はぁー　はぁー

足並み追いつき

「かいじゅう　綺麗？？」とまた聞き返してきた。



パパは、更にまた

「紅葉だ　ょ」と連呼(れんこ)する。



すると娘は、今度は、ワザとか？

また　「怪獣？」と聞き返してきた。



パパは心の中で、奇怪な怪物は○○ちゃんだ　ょ

と思いつつ

娘の重たく絡める腕を引っ張って

えっちら　おっちら



娘の無邪気な笑顔を見て

パパは心の中で、綺麗な綺怪物(きっかいぶつ)は

○○ちゃんだ　ょ　と思いつつ

娘の重たく絡める腕を引っ張って

えっちら　おっちら　えっちら　おっちら

汗　汗　汗

上を仰げば紅葉の木々

「紅葉綺麗だネ」・・・

Maxな足取り！







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【Merry Christmas】クリスマス６＜汚れた心にも宿られるしるし＞

【Merry Christmas】クリスマス６＜汚れた心にも宿られるしるし＞ 「うまぶねのごとき、わが心に、救い主イエスは、 宿りませ」 これはクリスチャンたちに親しまれている讃美歌の一節 です。 近頃の馬小屋は清潔で、人間でも住めるぐらいになって いるかもしれませんが、今から二千年前の馬小屋はどん なだったことでしょうか。 決して衛生的と言えるようなものではなかったことは、 容易に想像できます。 そして、神の子イエスが、最初に枕した所は何と、 飼い葉おけの中だったというのです。 独特の臭いが立ち込めていたことでしょう。 しかし、どんなにきれいとは言い難い所であったとして も、人々の心の中ほどには汚れていなかったと言える のかもしれません。 実は、この馬小屋の飼い葉おけの中に寝かされている キリストの姿こそ、やがて、汚れたままの人々の心の 中にも宿ってくださろうとする、主のみ心のしるしなの だと知っていただきたいのです。 そのお方は、あなたの心にも宿り、あなたの心と生活 をも変えてくださることができるのです。 村上宣道牧師　　クリスマスのしるしトラフト　より　完 ［ボイスプログ］ジョシュア四十四(更新) http://www.voiceblog.jp/joshua404/ ［ボイスプログ］ベテスダ・柏 http://www.voiceblog.jp/bethesda/ オークション http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bddfw769 　　　

【Merry Christmas】クリスマス５＜キリストの受難のしるし＞

【Merry Christmas】クリスマス５＜キリストの受難のしるし＞




「ご覧なさい。この子は、・・・反対を受けるしるしとして定められ

ています。・・・それは多くの人の心の思いが現れるためです」

（ルカの福音書二章三四節～三五節）。

これはシメオンという人が、母マリアに言った言葉です。

キリストの地上における異常な迎えられ方は、そのご生涯が苦難の

連続であることのしるしでもありました。

「狐には穴があり、空の鳥には巣があるが、人の子には枕する所

もありません」（マタイの福音書八章二〇節）という表現にもそれを

見ることができますが、その頂点は十字架の影は、早くも幼子イエス

の上に深く落とされていたのです。

つづく

村上宣道牧師　　クリスマスのしるしトラフト　より







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【Merry Christmas】クリスマス４＜人間の拒絶のしるし＞

【Merry Christmas】クリスマス４＜人間の拒絶のしるし＞




神のひとり子のご隣誕が、所もあろうに馬小屋とは、何と

も奇妙な、とも言うべき大きな驚きではないでしょうか。

しかし、何と好き好んで馬小屋を選ばれたわけではないの

です。

そのへんの事情を「宿屋には彼らのいる場所がなかったから

である」と聖書は説明しています。

ユダヤ人の王ヘロデもキリストが生まれたと聞いて、自分

以外の王がいたのでは困るということで、キリストを抹殺

しようとしました。

ヨハネも「この方はご自分のくにに来られたのに、ご自分

の民は受け入れなかった」（ヨハネの福音書一章二節）と

言っていくすが、まさに拒絶のしるしであったのです。

日本でも今は、至る所でクリスマスは祝われているようで

はありますが、それはただ利用しているだけで、本当の

意味でキリストは、心と生活に迎えられているわけでは

なさそうです。

つづく

村上宣道牧師　　クリスマスのしるしトラフト　より







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【妻の逆ギレ】江南スタイル！

【妻の逆ギレ】江南スタイル！




妻が「体が痛い」と言っている。

咳のために喉が痛いと言っている。



私は「病院に行ったら」と妻に言う。

すると妻は

「あなたがアノ時に唾を飛ばすから　ょ」と

言う

なんのこっちゃ　ワケ　わかんない　　と

私は　思う。



私は更に

「病院へ行かないと風邪も体が痛いのも

治らない　ょ」と　妻を説得する。



すると　妻は、

「あなたこそ　風邪ひかないで　ょ」

「私まで治らなくなるじゃない」だって

なんのこっちゃ　ワケ　わかんない　　

お惚気かぁ！　　　ＮＯ？　ＮＯ？

ワケ　わかんない　



誤解　誤解　六解　七解　　　誤解　誤解

完全　誤解　！

なんのこっ　ワケ　わかんない



妻の逆ギレ　江南スタイル！

（お兄さんは私のスタイル？？）

なんで　俺が怒鳴られるのか？

怒られるか！



妻の咳が心配で病院をすすめているのにぃぃぃ〜〜



ガルベ〜〜オ



サラスエ〜〜〜〜オ



オッ　オッ　オッ　オッ　オッ　　　

オッ



オッパ　ガンナム　スタ〜〜〜イル



ガンナム　スタ〜〜〜イル



ガンナム　スタ〜〜〜イル







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【Merry Christmas】クリスマス３＜神の愛のしるし＞

【Merry Christmas】クリスマス３＜神の愛のしるし＞

神は世を愛していらっしゃるというが、どれほど愛し
ていらっしゃるのかということです。
有名なヨハネの福音書三章一六節によれば、「神は、実に、
そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された」
とあります。
神が真実に世を、また私たちを愛しておられるしるしとして、
ご自分のかけがえのないひとり子さえお与えになった日、
それがクリスマスなのだということです。
クリスマスは、神がまず私たちに愛のプレゼントをして
くださった日ということから、プレゼントの交換という風習
が生まれたと言われています。　　　　　　　つづく
村上宣道牧師　　クリスマスのしるしトラフト　より


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【Merry Christmas】クリスマス２＜約束の成就のしるし＞

【Merry Christmas】クリスマス２＜約束の成就のしるし＞

＜約束の成就のしるし＞

ヨセフとマリアは、当時の皇帝の勅令(ちょくれい)
で住民登録をしなければならなかったので、身重
なのにしかたなくベツレヘムに来て、たまたまそこで
赤ん坊を産んでしまったというのが実情だったに違い
ありません。しかし、彼らにはたまたまだったかも
しれませんが、救い主はベツレヘムに生まれると
いうことは、すでに七百年程前から、預言者ミカを
通して予告されていたのでした。
それがここに成就したというしるしにほかならない
のです。
このように、何百年も前から予告されてこの地上
に生を受けた人が、キリストをおいてほかに、歴史上
ひとりでもいるでしょうか。　　　　　　つづく
村上宣道牧師
　　　　　　　　　　　　クリスマスのしるしトラフト　より


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【Merry Christmas】クリスマス１

【Merry Christmas】クリスマス１

＜クリスマスのしるし＞

ジクグルベルの曲が人々の心をせきたてて、
サンタクロースがちまたにお目見えし始め、
クリスマスツリーがデパートなどに飾られ
るようになると、「ああ、今年もクリスマス
が来たんだなあ」と誰もが思います。
なぜなら、ジングルベル、サンタクロース、
そしてクリスマスツリーなどは、クリスマス
のしるしになってしまっているからです。
しかし、それらのしるしとされているものは、
それぞれ歴史的にいわれがあるにしても、
聖書に記されるものではありません。

「ルカの福音書」にみられるキリストのご降誕
の記事によりますと、最初のクリスマスは、
決してきらびやかなものでなかったことが
わかります。
田舎町のベツレヘムの、とある貧しい馬小屋
の飼い葉おけ、そこに寝かされているひとりの
みどり子。
「これが、あなたがたのためのしるしです」と
天使が告げている本当のクリスマスのしるし
なのです。
さて、このしるしは、何を意味するしるしなの
でしょう。
つぎのようなことが考えられます。　　つづく
　　　　　　　　　　　　村上宣道牧師
　　　　　　クリスマスのしるしラトフト　より


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【主の道を歩む】2012年11月14日筑波福音基督教会

【主の道を歩む】2012年11月14日筑波福音基督教会

十字架の道行(みちゆき)は、主に従い進む
道行、正しい道には、喜びがある。
聖書は、霊的地図であり、従う道には
心の平安と天国が待ち望む。
神様の道には、神様の下さる喜びのサプライズが
あり、感激のプレゼントが備えられている。

自我に権威(けんい)を留めずに、自己愛に
豊かな恵みを堰き止め(せきとめ)ずに、
神様との共有の喜びに、その手に握り締めた
モノを御棄てなさい(捧げなさい)。

グゥ〜〜　と強く握っているだけなら、
その手は、受け取ることも捧げることも出来ま
せん。
手の中で腐敗(ふはい)して行くモノに新しい
モノはありません。
新鮮な恵みを主から頂き、新しいうちにお注分け
(おそそわけ)することが、神様の流れる恵みであり、
神様の喜びなのです。

神様と歩む道こそが大切なこと、絶対の祝福。
アメージングストーリを授かることです。

神様は、信じる者に思いがけないサプライズ
プレゼントを下さいます。
心からの行い(おこない)は、神様の濃満つ(のうみつ)に
深い恵みを授かるのです。
自我に開放的になるでなし、人を取る網と成って
神様の具(道具)となって尽くすことが、主に
恵み愛されることだと信じます。

全てのことは、福音の為です。
神様を信じることは、素晴らしく豊かな祝福です。
ハレルヤ　エーメン

2012年11月14日　　　筑波福音基督教会
「十字架の道」　第一コリント9章1-27節
His life is a message　(彼の人生はメッセージである)
メッセンジャー　董倫賢牧師


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【変えられる日々に感謝せよ】

【変えられる日々に感謝せよ】

私達には、
日々、垢(あか)を洗い流すように
日々、世の垢も取り除くことが必要です。
悪臭を放つ前に洗い流さなければなりません。
キリストにあって我が身のチェーンジを
計らなければなりません。
日々、新しい皮袋とされ、聖霊豊かに蓄える
者となるのです。

私たちは、
日々　清められた水を蓄えるように聖霊豊かに
蓄える者たちです。
それを覚る(さとる)者は、命の道に入ります。
聖書を持って、その道に入る時、覚りの道は
開かれます。

見えないモノをも見る者へと変えられるのです。
アダムとエバの時代に、私たちが受け取り逃した
世界を見る者とされるのです。

川の恵みに下流に進み
風の恵み(帆を張って)に上流へと上る
私たちが神の恵みに全てを委ねる時に、
正しい道は備えられているのです。

人が変わることを望む以前に
私たちは神様に変えられる喜びを
感謝して祈り行きましょう。

ハレルヤ　エーメン

2012年11月11日　　　筑波福音基督教会
「新しく造られたもの」　第二コリント5章17-21節
His life is a message　(彼の人生はメッセージである)
メッセンジャー　董倫賢牧師


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【信徒の使命は基督の僕】メッセンジャー 董倫賢牧師

【信徒の使命は基督の僕】メッセンジャー　董倫賢牧師


私たちは、キリストの僕(しもべ)なる信徒で
いなさい。
それは、神の奥義(おくぎ)がキリストで
あり、キリストを知ることによって
しか神の奥義を知ることが出来ない
からです。

神と人との和解がキリストの中でなされ、
義とされました。
神の与える体と心を管理する私たちは、
神にその感謝を捧げる僕なのです。

神の教えに自我の中から付け足すことは、
偶像(ぐうぞう)です。
神を恐れ、忘れてはなりません。
ボジティブにアクティブに神の声に
ブレッシングして、見上げる空に天国を
見出すのです。

苦しみは、私たちの礎(いしずえ)です。
そこに確りとした土台を置く者は、幸いにも
天国に歩み寄ることが赦されるのです。

幸いかな　幸いかな　主を褒め称えよ

パウロは、十字架の道を歩みました。
神に捧げる心が無ければ、その日々来る恐怖を
拭うことは出来なかったでしょう。
神の教えにしっかりと繋がり、神の祝福を
受け入れなさい。
主の声に従う者は、老人は夢を見、若者は幻を
見るのです。

伝道師は、偽りを持ってはなりません。
神に忠実な僕でありますように。

荒野でイエスに御言葉を使ってサタンは誘惑を
重ねました。
サタンも御言葉を知り悪用するのです。
私たちは真実なる義の御言葉に生きるクリスチャン
であることを喜び、また宣言するべき時代に
来ているのです。

主の豊かな恵みに繋がり、大河の如く堂々と
優雅(ゆうが)に流れなさい。
全ての人々がイエス・キリストの十字架の陰に
置かれることを祈ります。
ハレルヤ　エーメン

2012年11月8日　　　
筑波福音基督教会　木曜祈祷会
第一コリント9章1-20節
「使徒の使命」
His life is a message　
(彼の人生はメッセージである)
メッセンジャー　董倫賢牧師

その後わたしはわが霊をすべての肉なる者に注ぐ。
あなたがたのむすこ、娘は預言をし、あなたがたの
老人たちは夢を見、あなたがたの若者たちは幻を見る。
(ヨエル書第2章28節)


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【娘の悪癖】お姉ちゃんは怖いのだゾ〜〜

【娘の悪癖】お姉ちゃんは怖いのだゾ〜〜

ある日のこと・・・
知的障碍を持つ娘とイオンへと
買い物に行った時のことだった。

エスカレータを上り二階へと到着。
其処のゲームセンターには、娘の
お気に入りのポケモンゲーム機が
設置してある。
娘は、何時ものように腕を「ウン」と
唸って前に伸ばして屈伸運動(くっしんうんどう)
をする。
(何時も関節を伸ばすように行う、これは娘の癖、
アクションを起こす前に必ず行う。)

すると目の前を歩いていた、小柄な
お婆ちゃんが突然に
「ごめんなさい!」「ごめんなさい!」と
誤り(あやまり)だした。
えっ? なんで??

どうも、
お婆ちゃんの右裾(みぎすそ)、右斜め上を
後から来る大女の娘の鉄拳が擦り抜けたようで
ある　!!!
お婆ちゃんは、ビックリ仰天 ?
ビックラ　ポンッ　と
飛び上がる!

驚き桃の木山椒の木
(おどろきもものきさんしょのき)で
飛び上がって、小柄な体が更に小柄になった
お婆ちゃん。
頭を竦めて(すくめて)抱えるように　
パニクッ　ている　?

世の中、物騒(ぶっそう)だから
大女に無差別に殴られると　?!?
そう　思ったらしい !!

ビックリさせて
ごめんなさい

娘は、そんなことも露ほど知らずに
ゲームめがけて　ゲームセンターへと
まっしぐらに
駆けて行ったのであった。

パパは後ろから　
ペコペコ　ペコペコ
冷や汗　ヒヤヒヤ　ヒヤヒヤ
ゴメンなさい　ゴメンなさい
と誤ったのであった。

心臓麻痺おこさなくってよかったぁぁぁ
危ない　危ない


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【ガリラヤ湖と死海】動と静

【ガリラヤ湖と死海】動と静

ガリラヤ湖と死海を見ると
ガリラヤ湖は、入口と出口の在る
生きた湖に対して、死海は、
入口だけしか無い死んだ湖と受け
取れる。
パラドックス　???

捧げることの無い受け身だけの
恵みは、死に等しく、流れる
清らかなる恵みは、命の絆(きずな)を
生み出して、命をも生み育てるの
です。

二匹の魚と五つのパンの小さな
捧げ物が大きく用いられたように
十字架の意味を知る者は、単純に
主に捧げる喜びを知っています。
また神様より
の恵みの注ぎの深さをも熟知(じゅくち)
している者たちなのです。

全ての罪は、イエス・キリスト
神の一人子の血潮によって贖い(あがない)
拭い去られました。
世の塩である　光りであるクリスチャンへと
私たちは変えられたのです。

人に温もりを纏わせ(まとわせ)、
闇を割いて(さいて)、目の前を照らす
光りの子供に受け入れたのです。

罪と自我に勝利せ　ょ
私たちは既に、罪の奴隷から解放された、
主の中に置かれた自由人です。

その流れは、パラダイスの木陰を
潤す(うるおす)オアシスのようであり、
湖面を泳ぐ木漏れ陽のようでもあります。
私たちは救われた。
それを信じなさい

ハレルヤ　エーメン

2012年11月4日　　　
筑波福音基督教会　主日礼拝
第二　コリント6章1-10節
「十字架の道は活ける道」
His life is a message　
(彼の人生はメッセージである)
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