「道成肉身的信仰」董倫賢牧師(中国語)

1月第4週目礼拝

2014年1月26日

筑波福音基督教会

約翰福音(ヨハネの福音書)

1章14-18節

「道成肉身的信仰」(中国語)

ことばは人てなった信仰

メッセンジャー　董倫賢牧師




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【神様のエナジーは無限に今もココに働く】

【神様のエナジーは無限に今もココに働く】

清い器となることは　満たされる器と
成る事と等しく　聖霊が清い場所に
留まることに他ならないのです。
(参考ルカ1章17節)

神様の降臨に向け正しく用意しなさい。
私たちに今必要な全てのことは、その為
でした。

恐れは主の御業に取り除かれ　天の
御国の臨む者と変えられるのです。

見えなくても　其処に有るは貴重です。
電気、ガス、空気　見えなくても働く
モノが多々存在するように
神様のエナジーは限りなく無限に今も
ココに働いているのです。

私たちはその証人と　なる者たちです。
神様を見る者には希望があります。
聖霊充満　豊かに力漲りますよう祈ります。
私たちは清い水を美味しいと思うように
神様を受け入れ　愛ある聖霊様の注ぎを
受けるのです。

不可能は可能へと遺伝子が書き換えられ
神に感謝絶え間なく歩むのです。
ハレルヤ　エーメン

2014年1月17日木曜祈祷会
筑波福音基督教会
メッセンジャー　董倫賢牧師(中国語)



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「彼らの為に教会ごとに長老たちを選び」(日本語)

2014年01月19日

筑波福音基督教会

「彼らの為に教会ごとに長老たちを選び」(日本語)

メッセンジャー　森正義牧師

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【長老（プレスビュテロス）】

【長老（プレスビュテロス）】

筑波福音基督教会主日礼拝2014年1月19日説教資料

1.聖書の教える長老について。
聖書には「長老」という言葉が192回(旧約聖書)に
130回　新約聖書62回)出てきます。

A.　旧約聖書では、(ザカン)老いた人、年長の人、一家の主。
1.イスラエルの民の長老のことを示した。イスラエル人が
部族制のもとにあった時。権力し家族。
(出3章16.18.民22章7.ヨシ9章11)

2.　有力な家族の長たちが部族に対して権力を行使した
(申27章1.エズ10章8.)

3.　「長老」という呼び名は年齢よりも身分の高いことを
意味するようになった。政治参与者また社会の指導者に
対する術語として用いられるようになった。

4.　長老は民の上に権力を行使し(申27章1.エズ10章8.)、
国を代表し(出3章18.18章12.士5章11.第一サム8章4.)、
また宗教行為(レビ4章13-15.ヨシ7章6.)をすることにより
国民を代表した。

5.　モーゼは長老の中から70人を選び民を治めさせた(民11章16)
この職務に当たるために主の霊が注がれた(民11章25.ヨエ2章28.)

6.　町の長老たちは、日常の民事上、宗教上の事件を処理した
(ルツ4章2-11.エズ10章14.)、これはローマ時代まで続いた
(マタ21章23.26章3.47.)

7.　イスラエルが王制を敷いて後も、王たちはいつも長老たちの
存在を無視できなかった(第二エム3章17.5章3.第一列12章
6.20章7-9.第二列23章1.)、長老たちは王の顧問でもあった。

B. 新約聖書では　長老（プレスビュテロス)先祖、年老いた人
長老教会(Presbyt’eran Ch’urch)の語源

1.　イエスの時代では、「長老、祭司長、律法学者」と呼ばれる
ように旧約時代の堕落した宗教的指導者を指していた。
マタイ16章21　その時代から、イエス・キリストは、ご自分が
エルサレムに行って、長老、祭司長、律法学者たちから多くの
苦しみを受け、殺され、そして三日目によみがえらなければ
ならないことを弟子たちに示し始められた。

2.　しかし、同じ言葉を用いて新しい意味の「長老」が聖書に
登場した。62回のうち33回用いられている。

a. パウロが伝道地を離れるとき、その教会の指導者として
長老が任命した。
使徒の働き14章23　また、彼らのために教会ごとに長老たち
を選び、断食をして祈って後、彼らをその信じていた主にゆだねた。

b.　牧会書簡のテモテ第一、テトス書にはこの長老についての
言及がある。
+　第一テモテ4章14　長老たちによる按手を受けたとき、
預言によって与えられた、あなたのうちにある聖霊の賜物を軽ん
じてはいけません。

+　第一テモテ5章17　よく指導の任に当たっている長老は、
二重に尊敬を受けるにふさわしいとしなさい。みことばと教えの
ためにほねおっている長老は特にそうです。

+　第一テモテ5章19　長老に対する訴えは、ふたりか三人の
証人がなければ、受理してはいけません。
+　テトス1章5　私があなたをクレテに残したのは、あなたが
残っている仕事の整理をし、また、私が指図したように、町ごと
に長老たちを任命するためでした。

C. 「長老」と非常に似た働きをする職務に「監督」という言葉が
あります。
監督(エピスコペー)訪れ、訪問、監督
監督の職務(テモテ第一3章1.2.テトス1章7.)
この言葉をもとに「監督教会」　［エピスコパル教会］
(Episcopal Church)という教会ができました。

それらを纒めますと次の特徴を見出すことができます。
1.　 任命、新約聖書における長老は年齢や教会員の選挙によって
決るのではなく、神の選びと召命によった(使20章28)

2.　 任命は使徒(使14章23)か、使徒によって遣わされた人々(テト1章5)
の按手によった。

3.　按手を受けることにより聖霊の賜物が与えられた(第二テモ6章7)
4.　通常、教会には複数の長老がいた(使11章30.15章2.20章17.21章18.)

5.　使徒たちによって建てられた教会においては、長老と監督
は秘密には同義語ではないが、互に言い換えられる名称だった
(使20章17.28.テト1章5.7.)

6.　長老は職務の権威を示し、監督はその義務を示すものと
考えられる。

7.　奉仕の内容　長老は、ほとんどの場合、個々の教会にあって、
使徒の「伸された手」の役割を果し、使徒との連携の中で活動した。

8.　長老は、預言、伝道の面で群を指導し、牧師また教師としての
働きもした。

9.　エルサレムの長老たちは、使徒と共に協議に参加した(使15章6.)

10.　長老は群に対し責任(ヘブ13章17.)と権威(第一テモ5章17.19.
ヘブ13章17.第一ベテ5章5.)を持っていた。したがって尊敬さる
べき人物であることが必要であった(テト1章6.)

D. 任命の方法としての按手について
その任命の印として初代の教会が行ってきたのは
「手を置いて祈る」按手という儀式が行われた。

1.　初代教会において按手は、神への奉仕のための聖別と任命の
行為としても行われている。

2.　七人の執事が選ばれた時、使徒たちは祈り、彼らの上に手を置いた。
(使6章6.)

3.　アンテオケ教会の使者たちは、パウロとバルナバを伝道旅行に
送り出すに際し、彼らの上に手を置いて祈った(使13章2-3.)

4.　第一テモ5章22.　には、安易に人々に按手をするべきではない
ことが忠告されており、按手が神の賜物伝達の一つの方法として
教会で採用されていたことがうかがえる。

5.　やがてキリスト教会の歴史の中で、按手は牧師や長老の任職の
儀式として定型化された。

結び一部
この長老の按手については、その教団、教会によって異なり
自分を吟味し、その勤めを今以上に祈り全うして頂くものだった。

筑波福音基督教会2014年1月19日
使徒の働き14章23節
題　「彼らのために教会ごとに長老たちを選び」
メッセンジャー　森正義牧師


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【浦島太郎のように】

【浦島太郎のように】

両親は　その子を浦島太郎のように
見つめていた。
三年間　海外に居る間に・・・

声が！！
おぉぉぉぉぉ　ハスキー　ボーイス
変声期を終え太い声になっていた。

なんだ！！　　その身長・・・
じぇ　じぇ　じぇ
1メーター　8？　センチ　だって！！
ビック　ボーイ
デカイ
デカ過ぎるぅぅぅ

なんだ！！　　その足サイズ・・・
ピックラ　ポン　の　未知との遭遇！
18？センチ　か　19？センチ　だって！！
〇〇の大足　お化け　らったぁぁ
恐ろしい　足

そんな和気で
今　服や靴を探し日々駆け回っている

ウエスト無いのに股下だけ長くて

ママの一言
「パパは太くて苦労させられるのに」
「息子は細くて苦労させるのネ」だって

二人そろって言われている。
やぁぁぁ
それにしても日本には　なかなか大きいサイズが
無いモノだ。



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【信義によって行う安寿】

【信義によって行う安寿】

隣の芝生は青く見える・・・？
比較や嫉妬は愚かなこと
怯える(おびえる)ことは虚しいこと
神は全てを豊かに満たすのです

進む者には道開かれ
信義によって行う者には安寿(あんじゅ)の
行方(ゆくえ)が注がれるのです
悪循環(あくじゅんかん)は取り除かれて
恐怖は自由へと変えられるのです
神様の戒め(いましめ)により自由を
授かるのです

赦す者は　赦された
祝福されるのです

イエスの御名に従う者は幸いです
十字架を背負い歩くのは幸いです
自我が砕かれ歩く者は幸いです

悪によって勝たず　善によって勝利しなさい
事無く　復活の主を見上げ
行動力を受け入れるのです
神様の命に生まれ変わって活動するのです
祝福の水面となるのです
信仰を頂いて　実行するのです。

2014年1月12日
筑波福音基督教会
約翰福音(ヨハネの福音書)
8章31-32節
「認識真理的關鍵」(中国語)
真理を知る
メッセンジャー　董倫賢牧師
通訳　ョシェ


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【ウグイスぅぅぅ】

【ウグイスぅぅぅ】

静かにエンジンが停止した
温もり残る車のボンネットの角に
緑の鳥が舞い込んだ。
目がクリクリととっても
可愛い鶯(うぐいす)である。

お寿司　お寿司　と車を飛び出し
お店の方へ早足で歩いてゆく三人の
子供たちを呼び戻し四苦八苦。

出て来なさい　出て来なさいと
人差し指で突っついても
フロントガラスとボンネットの
角を行ったり来たり、小さい体を
ブルブル震わし
チョコマカ　チョコマカ
しているのだ。

子供たちが
「可愛いね」と呟く
「このままエンジンかけたら焼き鳥に
なっちゃう？」と知的障碍を持つ
娘が聞く。

しかたなく　そぉぉぉぉ　と
ボンネットを上げると
其処から鶯は、寒空へと飛び出していった。

初めて遭遇(そうぐう)、真近(まじか)で見た鶯に
子供たちは大興奮、大感動

綺麗な鳥だったネ
満面の笑み
其の上　お寿司を頬張って・・・

その食欲はわずか30分に満たない内に
40皿！！

鳥に子供たちの食欲に驚かされる日であった。
(長女　今日一時帰国してきました2014年1月15日)
感謝　感謝


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賛美： 台北市木柵中華基督教便以利教会 勇士

1月第2週目礼拝

2014年1月12日

筑波福音基督教会

讃美

台北市木柵中華基督教便以利教会

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「認識真理的關鍵」董倫賢牧師(中国語)

1月第2週目礼拝

2014年1月12日

筑波福音基督教会

約翰福音(ヨハネの福音書)

8章31-32節

「認識真理的關鍵」(中国語)

真理を知る

メッセンジャー　董倫賢牧師




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【人も地球も皆この宇宙の一部】

【人も地球も皆この宇宙の一部】

人も地球も皆この宇宙の一部なんだ
おまえが泣けば　その涙は　空に
上(あ)がり　何時しか雨となって
森に注ぎ　森は木を育て　花を咲かせ
水を湧かせ　水は魚を育て　人の命を
育む(はぐくむ)のです。

「命」という
2013年初旬の特別ドラマの言葉だった
ろうか？

去年のノートを開いていたら
その角の走り書きを見つけた・・・



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「教会是神的家」董倫賢牧師(中国語)

1月第1週目礼拝

2014年1月5日

筑波福音基督教会

第一テモテ3章15節

ﾛｰﾏ書12章1-2節

「教会是神的家」(中国語)

教会は神の家

メッセンジャー　董倫賢牧師




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【2014年1月カレンダーより】

【2014年1月カレンダーより】

全聖徒が一つになって
喜んで仕える私たちの教会
主の御名で愛します。

命ある限り恵みと慈しみはいつもわたしを追う
主の家にわたしは帰り生涯そこにとどまるであろう。
詩編23篇6節
ハレルヤ　エーメン



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【ミラーニューロン( Mirror neuron)】

【ミラーニューロン( Mirror neuron)】

人は神に似せて作られ
神に栄光を拝して似せられる為に創造された。

アダムとエバが知恵の実を食べた時より人は罪人となり、
背負った罪に働く、悔い改めの遺伝子、神を映す鏡の
ミラーニューロンが私たちに備わったのかもしれない?

ミラーニューロンの機能については多くの説がある。
このようなニューロンは、他人の行動を理解したり、
模倣によって新たな技能を修得する際に重要であると
いえよう。
この鏡のように、観察した行動をシミュレートすることが、
私たちの持つ心の理論の能力と考えられる。

愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。
しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかで
はない。彼が現れる時、わたしたちは、自分たちが
彼に似るものとなることを知っている。そのまこと
の御姿を見るからである。
（ヨハネ第一の手紙3章2節）
エーメン


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【あのキャンプの日に】

【あのキャンプの日に】

湯気立ち昇る温泉に
満天の青空、真昼の弓月が浮いている。

風のせせらぎが真っすく伸びた松の木を
揺さぶり、滑らかにウエーブして
流れゆく

そして思うのだ
こうして息子と温泉に入るのも久しぶりだと

そしてなにか父の威厳を示すかのように
苦言を思うが出てこない
出てきたのは
「こいつ確りしたなぁ」そんな思いで
独り頷いた。

木の葉が一枚　湯面に落ちて波紋を描く
静かに風がそよ涸れる

あぁぁぁ　いい湯だな
ビバ　ノン　ノン

知的障碍を持つ娘が
子供たちの流れに乗って駆け回っている。
娘が　「先に行くねー」と
いつもと違うカツレツの良さで怒鳴っている。
なにかいつもと違う笑顔に感謝して

ハレルヤ　エーメン



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【お正月には姉も妹？】

【お正月には姉も妹？】

姉が　お正月が近くなり
弟に権威献上(けんいけんじょう)・・・
「お兄ちゃん」
「お兄ちゃん」　と
呼んでいる。

なぜ ?
なぜでしょう ?

それは　お年玉！
弟から頂こうという腹である。

知的障碍ながら　あっ晴れ　あっ晴れ
これが娘の生活の知恵である。
感謝　感謝
(2013年　年末より)


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