日本餓死

 

日本餓死

日本人餓死の時代が到来かと思われる
ほどの　物価急騰に日々驚かされる
2024年5月・・・

円安　に　キャペツが仕入れて1玉735円
業者仕入れで700円とかニュースで流れる

気候変動・相次ぐ戦争・治安の不安に
増税メガネ　そして国民は狼狽えても
何もしない　政治の暗闇・・・

外国人ばかりが　闊歩して
国内旅行業もそれに付随し値(ネ)をあげ　
お手上げ 日本人!!

ついには　庶民の味方の豚肉までも
輸入肉は戦争等で運搬航路が変わり
コスト高に無論　値上げ決行
国内豚肉も　輸入餌のコスト高騰にこちらも
値上げ決定・・・

珈琲豆も　輸出国で中国に販売するための
ドリアンの生産に方向転換のために珈琲生産
減少で値上げだって??

100円前後だった　バナナも　玉子も値上がり
して　それでも給料　収入変わらずに
政治家　官僚は　値上げ　値上げに歯止め求めず
推進してはただただ「しかたない」と外部鑑賞　
見て見ぬふりで 外国　海外にセッセッと金を
バラ蒔くのか！!??

そして　海外で食べられないような
食品添加物テンコ盛りが日本に送られて来て　
すでに使われなくなったワクチンばかりを日本は
請負　またそれを
笑顔で受け取っては　日本の農作物や各生産者に
圧力とダメージを与えると思える行動を示す

先日聞いた話しでは　日本人の癌発生率
男性2人に1人　女性3人に1人だって
浮遊するプラスチックダストに放射能　それも
「花粉症」???
いやいや違うでしょ　と思う人は何人いるのだろうか???
輸入にすがる日本は　いずれ見捨てられて餓死する

地下を流れる水すらも　今や外国企業に買い占められ
つつあるのだから

平和ボケに　己惚れに　島国根性丸出しで
お山の大将でいられるのも　何時までだろう!!

子供が成長するように　そろそろ政治の離乳食を
卒業してほしいと願うところである

未来の日本の子供たちに　あなたは何を残すつもりですか???





(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/05/5「神の子」能瀬熙至　伝道師(音声プログ)
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24924170



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鷲敷キリスト教会2024年5月18日「聖霊を受けよ」使徒の働き2章22～42節(田口先生)

人は太陽の如く創造された

 

人は太陽の如く創造された

人類初めの
アダムは　良くも悪くも塵の寄せ集め
によって世の光として神様が創造されました

------------------
主なる神は、土（アダマ）の塵で人
（アダム）を形づくり、その鼻に命の
息を吹き入れられた。人はこうして
生きる者となった。
(創世記2章7節)
--------------------

また　太陽も　星雲の中の大きな
星々が超新星爆発によりできた　
塵やガスが集まってできたと考えられて
いるようです

太陽は　太陽系ただ一つの恒星(こうせい)で
あり　地球の33.3万倍　
直径140万ｋ地球の約100倍ていどの重さが
あり　太陽系の99.86パーセントの重さを占め
ているといわれています

太陽の密度は地球の4分の1といわれる
核からなっていて　放射層　対流層　光球
彩層　コロナと光を放ちます

そして太陽が核融合反応は太陽に命を
与えています
コロナに至っては200万℃　なぜ核よりも
外側であるコロナの熱量が熱いのかは
未だ解明されてわいないといいます

　私たちもまた　コアの反応により
悩や心臓の様々なところで
電気信号を創り足しては血液を送り出し　世に
未来に紐づく奇跡を産んでいるのです

---------------------
3 神は「光あれ」と言われた。すると光があった。
4 神はその光を見て、良しとされた。神はその
光と闇とを分けられた。
(創世記1章3-4節)
---------------------

私たちを
神様は　光の始まりのように　私たちを
世の光として創造されました

---------------------
14あなたがたは世の光である。山の上にある町は、
隠れることができない。
(マタイによる福音書5章14節)
---------------------

人もまた太陽のように　沢山の大きなモノの
犠牲によって生まれた塵の寄せ集めによって
創られた神様の哀れみの産物なのかもしれません
慈愛を受けて慈愛を知る者なのかもしれません
(それなら太陽神や太陽に親しみと共感を持つことも
理解できるかも??)

私たち
クリスチャンは太陽の如く創造されことを
忘れずに　聖書　バイブルを元意（もとい）に
活きる者たちであることを忘れてはなりません

世に光放つ者として
今日を活きる者となれたらと願います
祈ります・・・・
2024年5月16日





(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/05/5「神の子」能瀬熙至　伝道師(音声プログ)
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JCM_2024/5/16第144話_勇士の宣教_ヤコブとエサウ(藤田桂子師)

武Q(おのQ)の「お絵描きクリエイター」面白い 感謝

2024年5月15-16日 韓国の信仰の友より

 

 

2024年5月15-16日　韓国の信仰の友より

 

2024年5月15日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「彼らは見る目を持っていながら見ず、聞く耳を持っていながら聞かない。まことに彼らは反逆の家である」(エゼキエル12:2)。私たち人間は見たいものを見、聞きたいことを聞く性向があります。つまり、自分にとって都合のよい情報ばかりに着目しようとする確証バイアスという傾向があります。クリックの数が多ければ、それがまさに必然で真理であるかのように化けてしまう現代の社会です。多数論理で真理を見極めようとする猛毒の潜む社会となりました。今日の御言葉はこのような人間の傾向に対する主の糾弾です。イエスも糾弾しておられます。「目があっても見えないのか。耳があっても聞こえないのか」(マルコ8:18)。あなたは何を見て、何を聞いていましたか。主の御言葉は「引き延ばされず、実現されます」(25)。主の御言葉を聞きたくない思いがあるとしても、主の御言葉を見て聞いていく日々を祈り求めましょう。それが生きることです。

 

 

2024年5月16日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「自分の霊の赴くままに歩む愚かな預言者たちは災いだ」(エゼキエル13:3)。「自分の霊の赴くままに歩む愚かな預言者」とは誰のことでしょう。著者は彼らを「廃墟にいる山犬(シュアール)」に例えます(4)。彼らの説教の典型的な例は「平和がないのに平和だ」(10)と言いふらすもので、だから「城壁が破れてもあまり関心がない」(5)のです。職業牧師のように、官僚主義的な預言者で、自分の地位にこだわり実態もないのに美辞語句で民を安心させる誘惑の者です。結局「葡萄畑は荒らされ」(哀歌2:15)「シオンの山には狐(シュアール)が蔓延する」時代になったと、著者は嘆いているのです。13章は特に牧師たちに、主の前で聖霊に導かれて、気を引き締め直していくようと語っているような思いがします。

塩尻聖書教会2021年5月12日_ヨハネの福音書１８章１２〜２７節「失敗の向こうを見る愛」金道均師

福音を恥としない信じる者になりなさい

 

福音を恥としない信じる者になりなさい

喜ぶ人と共に　喜び
泣く人と共に　泣きなさい

キリスト信仰は何であるか??
其れは福音を恥としない
福音の宣教者であることである

神様と正しく対自(たいじ)し
神様の義に常に忠実であることです

キリストイエスによる御業は
常に優れ　全き(まったき)信仰に
活力を現わします

そのアガペーの
偽り無い「愛」は　仮面を着けた悲劇の
「愛」とは異なる
「神が注ぐ自己を犠牲にした愛」なのです

聖書の「愛」は義を重んじる演技の
無い　頭で損得を量る「愛」では無く
ハートをブレッシングさせて生まれ揺る
響く「愛」なのです

愛し合いなさい　神様の内に正しく
私たちは心を尽くして　愛しなさい

私たちが行うことは　きっと神様の身元に
届き　神様の慈愛に満ちた御心が　神の
不思議な御業を見せて下さると信じます
ハレルヤ　エーメン






(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/05/5「神の子」能瀬熙至　伝道師(音声プログ)
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2024年5月14日 韓国の信仰の友より

 

2024年5月14日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「わたしは彼らに一つの心を与え、彼らの中に新しい霊を授ける。わたしは彼らの肉から石の心を除き、肉の心を与える」(エゼキエル11:19)。石とは無生物です。頑なでこわばって、全然感動のない、だから死んでいる心だと言って良いでしょう。「肉」(バーシャール)とは血の流れがよい生きていることを意味します。あばら骨の一部を抜き取った跡をふさがれたあの肉(創2:21)ですから、時には「人」とも訳されます。生きているから血の流れがよく、吸気と呼気が滞りなく流れる、だから他の人格との交わりが可能なバーシャールです。主は石の心を取り除いてくださいます。まさに箱舟の覆いを取り外すように(8:13)、つまった心の扉を開き、その中にべたべた付いている悪性腫瘍の塊を取り除き、肉で埋めてくれるのです。その時に初めて主は「わたしは彼らの神となる」と宣布されるということです(20)。どうでしょうか。あなたの心は。そのお方があなたの神となられたのでしょうか？

妻と夫の会話2024_05_11

 

妻と夫の会話2024_05_11

上弦の月が青間に朧(おほろ)に浮かぶ
暮れ時のことだった

妻が突然・・・
「頭を剃って」と言いだした

夫は
「エッ」と驚きに包まれる

すると娘が
「坊主(出家するの?)になるの?」と
「ちぃぃぃぃぃん」と呟く
(クリスチャンなのに???)

妻は一呼吸考えて
「あっ」
「頭を染めて」と言い直したんだけど

夫は・・・
「それって髪の毛を染めて」ってはなしじゃないの?
と思いつつ
言い返せば妻のご機嫌を損ねることを悟った
沈黙のステルスでスルーするのでありましたとサ







(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/05/5「神の子」能瀬熙至　伝道師(音声プログ)
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2024年5月12-13日 韓国の信仰の友より

 

2024年5月12日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「忌まわしいことのゆえに、嘆き悲しんでいる者の額に印を付けよ」(エゼキエル9:4)。何かに「しるし」を付けることは他のものと区別するためである場合が多いです。自分のものに名入れやサインを入れるのと同じです。ここに「印」と訳されたターヴは聖書に3回登場します。エゼキエル9章4と6節、そしてヨブ記31章35節です。後者は「署名」(signature)という意味に訳されています。つまり9章4節は「嘆き悲しんでいる者の額に自分のものだと確認する署名をしなさい」という意味だとも言えるのです。さらにターヴという文字はエゼキエル時代のヘブライ語では＋またはXの2本の交差した線の形態であったと言われます。これを受けて、「忌まわしいことのゆえに、嘆き悲しんでいる者に十字の形態のターヴを付けよ」とも取れるでしょう。新約的に言えば、キリストと共に十字架に付けられた痕跡の印が残っているのかということでしょう。どうでしょうか？あなたの額は？

 

 

2024年5月13日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「主の栄光は神殿の敷居の上から出て」(エゼキエル10:18)ある場所から、または誰かから去って離れ去っていくこと！時々、考えることはあるでしょう。もう自分が必要とされないと思われるとき、ここにはもう私の居場所がないという思われる時、私の存在が意味がないと思われたとき、私たちはその場所やその人々から静かに去って離れていくことを思います。こういう時とは、一番悲しく痛ましい時ではないでしょうか。自分が誰かに全く意味のない存在になってしまった時、天が崩れる癒やされ得ない深い傷を負うことになるでしょう。今日の本文は主なる神がエルサレム神殿を離れていく場面です。この神殿では私の居場所がない、これらの人々は私を必要としないという思いに襲われたのでしょう。ご自分の家であった神殿だから離れたくなかったでしょう。でも離れて行かざるを得なかったのです。主は悲しくて悲しくて涙に溢れたことでしょう。暗いところで教会の人々は何をしていたので、主は離れて行かざるを得なかったのでしょうか。

2024年5月12日土浦グレイスキリスト教会の主日礼拝ー『神はなぜ人間を創造されたか。』

つくばキリストの愛教会20240512 第一礼拝 1st service 祈る母/Praying Mother/기도하는 어머니

第一バプテスト教会2024/05/12/反面教師の親、模範的な親

 第一バプテスト教会2024/05/12/反面教師の親、模範的な親/

http://www.mitofbbc.com/2024/05/12/反面教師の親、模範的な親/

第一バプテスト教会2024/05/06/思い違いをしてはいけません

 2024/05/06/思い違いをしてはいけません

http://www.mitofbbc.com/2024/05/06/思い違いをしてはいけません

サンライズ杉戸教会20240512「テアテラ教会へのメッセージ」＜黙示録２：１８～２９＞金子牧師

筑波福音基督教会2024年04月28日(日本語&北京語)黃河宣教師「宮の再建と復興の準備」（重建聖殿，預備復興）

筑波福音基督教会2024年04月21日(日本語&北京語)黃惠仁牧師「イエスは再び七人弟子に現れて」（耶穌再次向七個門徒顯現）

筑波福音基督教会2024年04月14日(日本語&北京語)齋藤五十三牧師「人を生かす神の言葉」（使人存活的神的話）

筑波福音基督教会2024年04月07日(日本語&北京語)今高一紀牧師「みことばを受け入れる」（領受這道）

「心のキズから勝利」 2024年 5月 12日 主日礼拝 寄居チャペル

（2024年5月12日）栗ヶ沢バプテスト教会「キリスト教的生き方」木村一充牧師

Lifehouse Tokyo2024.05.12.Why Do I Struggle With Grace? なぜ自分は「恵み」に葛藤してしまうの？

葦のかご教会2024年5月12日「その苦痛、そのストレスは、呪いなのか」坂本兵部牧師（エフェソ4:11-16）

2024.5.12 柏栄光教会 日本語礼拝

札幌ガーデンチャーチ2024年5月12日_罪の要塞を打ち倒す神の力_飯田結樹牧師

5/12【バイリンガル（日本語音声ストーリー）】LIFEHOUSE KIDS ONLINE ~まよいでたひつじのたとえ

柏めぐみのうたキリスト教会2023年2月5日『ラザロ Lazarus』

純福音船橋愛隣教会_金昌民牧師2024年5月12日「悔い改める者の祝福」Ⅰ歴代21ｰ1ｰ7

鷲敷キリスト教会2024年5月11日「主に仕える者への割り当て」ヨシュア記21章1～3，41～45節(田口先生)

2024年5月11日 韓国の信仰の友より

 

2024年5月11日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「主の僕モーセは主の命令によってモアブの地で死んだ」(申命34:5)。約束の地、カナンの土地を目の前にしてモーセはネボ山の何処かで死ぬことになります。この事実を聖書は「主の命令によってモーセは死んだ」と証言しています。主の「命令によって死ぬ」ことは一体どういうことでしょうか。「命令」と訳されたのは「ペー」という名詞で、これは本来「口」を意味する語彙です。実は、このことを根拠にして、ユダヤ教ではモーセは主の接吻によって死んだと解釈することもあります。主の僕モーセは「顔と顔を合わせながら」(10節)、主の接吻によって眠りついたということなのであります。これはとても慰めに満ちた美しいお話ではありませんか。主の接吻によって神の国に入ることができるとすれば最高の幸せではないでしょうか。このような幸せが人生の最後に与えられることを祈りましょう。

トマトの穴

 

トマトの穴

あるスーパーマーケットで
先日　見かけ驚いたことである!!

バーゲンで安い箱売りトマトが
山積みになっているブースでのことだった

トマトを1箱　1箱　上げては　下ろしして
箱の中身を　1玉　2玉　3玉　と　次々に
嫌がらせかと思えるほどに??
おいおい　営業妨害かよぉぉぉぉ　と
思えるほどに??
指でトマトを押し潰している　
オバサンがいた

1玉　1玉　指紋がつくほど　穴が開くほどに
指でギュギュギュ〜ギュゥ〜〜　て
世の中の恨み辛みを押し潰すように
押しては　たぶん??? 安いからか??
疑い深く硬さを確かめているのだろう???

かんにんしてくれょ〜〜〜
本当にいるのだネ
こんな人が　と驚いた

テレビの中の　コントや漫才の話しだと
思っていた
カルチャーショックだゼ

人は　他人の迷惑を顧みずに　疑い深い
でも　今の時代　疑わないとやりきれない
時代なのだろうか???

そんなことを考える
玉子が先か　鶏が先か　
疑うのが先か　疑わざるが先か

そしてフッと呟く

(^^♪　♬
ソ.ソ.ソクラテスか
プラトンか
ニ.ニ．ニーチェか
サルトルか
みんな悩んで大きくなった
大きいわぁ　大物よぉ

シェ．シェ．シェークスピアか
西鶴か
ギョ.ギョギョエルか
シルレルか
♪　(^^♪

2024年5月9日　謎解きの日の出来事である






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ヨセフの夢

 

ヨセフの夢

ヨセフの傲慢は神に跪くことで
遜りへと変えられ　神の恵みは
奇跡と共に開かれたのです

14そこで、ファラオはヨセフを呼びにやった。
ヨセフは直ちに牢屋から連れ出され、散髪をし
着物を着替えてから、ファラオの前に出た。
15ファラオはヨセフに言った。「わたしは夢を
見たのだが、それを解き明かす者がいない。
聞くところによれば、お前は夢の話を聞いて、
解き明かすことができるそうだが。」
(創世記41章14-15)

スキルは神の領域のなかにあり
自我を誇ることなく　神の恵みに寄り頼む
ことが神の器として用いられるのです

あなたが汚れた器に飯を入れないように
自我のこびり付いた器は　神様に用いられる
ことはありません
反って　病を抱えた危ない器となってしまいます

ヨセフは長い　牢獄生活を通して
従順に神の御心を伝える者と変えられました

「苦労」と「難儀」は異なります
「苦労」は神様との関係が途切れた時に
引き起こします
「難儀」は生活、人との関係が崩れた時に
引き起こすのです

水牛が　水の中で　ハブやハエを避ける
とように　ヨセフもまた　牢獄の中で
悪しきものを振り解き　神の御心に従う
ものと変えられたのです

マナセ(忘れさせる)
エフラエル(増やす)

古きモノは過ぎ去り
良きぶどうの木は　枝と実に潤うのです

アーメン　Amen





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2024年5月06-07日 韓国の信仰の友より

 

2024年5月06日　韓国の信仰の友より

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「神の民の国民性」というものはありますでしょうか。もし、あるとしたらどういうものでしょうか。 「ヘブル」という言葉があります。これは、「渡っていく」という意味の動詞アバルから由来する「エベル」(川向こう:ヨシュア24:2)と同じ語源をもつ名詞です。アブラハムは「川向こうから行き先も知らずに信仰をもって渡ってきた」ヘブル人の祖先です(創世記14:13, 40:15; ヘブル11:8)。神の国の民の始まりは「信仰によって川向こうから渡ってくる出発点」にあると言ってよいでしょう。だから、これこそ神の国の国民性、DNAであると言って良いかも知れません。

 

2024年5月07日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

「人の子よ。イスラエルの家の長老たちが、闇の中でおのおの、自分の偶像の部屋で行なっていることを見たか」(エゼキエル8:12)。長老たちは闇の中、偶像の部屋で何をしたのでしょうか？「行う」と訳されたアーシャーは切る、刻む、彫るなどの意味を持つ動詞で、神が「大空をつくり」(創1:7)、アロンが「若い雄牛の鋳像を造った」(出32:4)などに登場します。そういう意味で、NASB聖書は長老たちは闇の中で、この地を見捨てられたと不平を言いながら、神に取って代わる偶像を槌と丁で彫って彫刻する(carved images)意味に訳しました。また、KJVは闇の中を「想像する場所」(chambers of his imagery)と訳し、主に取って代わる忌み嫌うべきものを想像しながら思い巡らしたという意味にとっています。主なる神の創造的なアーシャーの祝福を遠ざけ、時代の文化的に福音宣教を理解しアプローチしようとするマーケッティング理論に依拠する考えは、偶像の罪を犯すことになります。

サンライズ杉戸教会20240505「私たちはキリストとの共同相続人です」＜ローマ８：１４～１７＞金子牧師金子牧師

塩尻聖書教会2021年5月5日_ヨハネの福音書１８章１２〜２７節「縛られた真理」金道均師

JCM_2024/5/08第143話_勇士の宣教_聖霊降臨(藤田桂子師)

(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/05/5「神の子」能瀬熙至 伝道師(音声プログ)

 

2024年5月5日　

(韓国)オリュン教会日本語礼拝

メッセンジャー　能瀬サトシ　伝道師

マルコによる福音書　10:13-16

題「神の子」


写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24924170

「心の貧しさから勝利」 2024年 5月 5日 主日礼拝 寄居チャペル

栗ヶ沢バプテスト教会2024年5月5日「神の言葉を聞く」木村一充牧師

Be Transformed by the Renewing of Your Mind 考え方を新しくすることで変えられる

葦のかご教会2024年5月5日_それって、召されてるんじゃない？坂本兵部牧師

2024.5.05 柏栄光教会 日本語礼拝

札幌ガーデンチャーチ2024年5月5日_人間関係のトラブルは肉に従って戦うな_飯田結樹牧師

5/5【バイリンガル（日本語音声ストーリー）】LIFEHOUSE KIDS ONLINE ~よいサマリアじんのたとえ

純福音船橋愛隣教会2024年5月5日_山を動かす信仰。 (マルコ11:20-25)

2024年4月28日_柏めぐみのうたキリスト教会

鷲敷キリスト教会2024年5月4日「逃れの町」ヨシュア記20章1～9節(田口先生)

ホルスタイン

 

ホルスタイン

高速道路のサービスエリアの近くに
ある酪農家のご家族が住んでいた

そこの息子は　父の酪農に嫌悪感を
抱きながらも　父をとても尊敬して
そして　高速道路からも見下ろせる
高くそびえる飼料タンクを見ては
「あそこが我が家」だと
よく同乗者に自慢げに話していたのだと
言う

日本の中小企業に厳しい中でも
朝早くから　夜遅くまで　作業着で
働き詰めに働く父の背中を見ては　
幾ばくかの誇りと憧れを持っていた息子・・・

だが　其れは突然の交通事故で終わりを
告げた
父を失い　酪農も後を引き継ぐ者を失い
牛も失った　と言う

予想もしない　速い父の死だったと言う

ホルスタインの毛並みのように
青空に斑模様(まだらもよう)に雲が泳ぐ
そんな時に　父を想い出すのだと言う

そして自宅のシンボルだった飼料タンクも
今はもう無い

彼は　呟いていた
「もう何も無くなってしまった」と

彼がイエスキリストに出会って　また活かされる
ことを祈りつつ　ここにしたためる

アーメン　Amen





2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24916720



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マートク(甘い、快い、楽します)

 

マートク(甘い、快い、楽します)

苦いモノにまかれろ・・・!!
苦味が　やがて噛み締めるうちに
まろやかな甘みを演出する

その苦味こそが　甘味を強調する演出と
なるのである

あなたは知っているだろうか
甘く快い楽しみを??
ハーベストな味わいを

あなたが知った　その苦味は　後の甘味を
受け入れる準備にすぎない
甘味をより濃厚に　より濃密に味わう秘薬

「良薬は口に苦し」と言うけれど
あなたを救う道しるべなのです

逃げずに受け入れ　そして更に信じなさい
神の御業はアルファでオメガ　始まりで
あり終わり　全てにかなった　全き(まったき)
パワーなのですから

全てを　そして宇宙をも創られた匠は人間をも
変えるのですから
神の業によりたのめ

あなたの挑む力は　神様の御心とシンクロして
きっと　新しい奇跡を見ることになるでしょう

マタイの福音書 17章20節
もしあなたがたに小さなからし種ほどの信仰が
あったら、この山に向かって『動け』と言えば、
そのとおり山は動くのです。 何でもできないこと
はありません。

イエスキリスト打ち傷　癒されし者よ
マートク　を味わい　神の真実なる愛に触れられます
ことを信じます
ハレルヤ　エーメン





2024年4月7日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「心の割礼を受けよ」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24909621



【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be


【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be

筑波福音基督教会2024年03月31日_黄郁涵姉妹-日本語/北京語「御霊った？」（聖靈了嗎？）

筑波福音基督教会2024年03月24日_黄河宣教師-日本語/北京語「イエスと強盗」（耶穌與强盜）

筑波福音基督教会2024年03月17日_黃惠仁牧師「約翰福音的特點和目的」（ヨハネの福音書の特徴と目的）

地上にも御国をおきなさい

地上にも御国をおきなさい

1わたしたちの地上の住みかである幕屋が滅びても、
神によって建物が備えられていることを、
わたしたちは知っています。人の手で造られたもの
ではない天にある永遠の住みかです。
コリントの信徒への手紙ニ5章1節

天の御国を待つように　地上にも御国を持ちなさい
天の御国は神様に従う潔白な心の内に存在するのです

天で神様を崇めるように　地でも神様を信じ崇める
なら　其処に天国の恵みを見ることが出来るのです

私たちの九寸だ(くすんだ)心は霞となって其れを
隠します
イエスキリストに油注がれ　清く聖霊充満を保つなら
きっと見えて来るはずです

天の御国を待つように　地に与えられた天の恵みを
味わいなさい
あなたの心の内に活かされる　復活のイエスの
スピリットを目覚めさせるのです

あなたに語る　イエスキリストの声が聞えます
「私はすでにココにいる」と・・・
「私を信じる者は幸いだ」と・・・

心を清く潔白にして
地にあっても　あなたの心の内に存在する天の御国を
見るのです

GoToキリスト教会
あなたが其処に辿り着くとき
あなたは新世界を見るでしょう
新世界の人となりうるのです

神の御国の住人として受け入れられます
信じて下さい　そしてイエスキリストの存在を悟る
のです
素晴らしい福音に触れ　耳を傾けて下さい
あなたは　ラッキーです
神の声を聞くでしょう

ときには
鳥のさえずりのような　美しい音色が
ときには
風の潺(せせらぎ)のような優しい声が
ときには
テトラポットに打ち付ける厳しい波音かも
しれません

あなたが　御国の内に何を見るかは分かりませんが
きっと　イエス様は　「私の喜び」と祈りと
祝福を持って　あなたを迎え入れて下さることを
信じます
「あなたを愛しているよ」と呟いて
ハレルヤ　エーメン





2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24916720

【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
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【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
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水戸第一聖書バプテスト教会 早天祈祷240501リビングライフ＃列王記第一12:1-11

祈りは神との初めの初穂なり

 

祈りは神との初めの初穂なり

祈りは神との初めの初穂なり
神様の導きに見聞きして従う者は
幸いを得る

あなたは　其処に眠る弟子のように
不に落ちてならない　御霊の呻きを
聞き主イエスキリストの恵みを
ナチュラルに受け入れなさい

神様のラブコールに　天は立ち
その恵みに襷(たすき)を繋いで
神様の御業の喜びに天に昇る
セルシウス（Celsius）な祈りを
捧げるのです

形式に己惚れ(うぬぼれ)てはなりません
祈りは神様に捧げ誉れと栄光に満たすもの

自我　欲求のハゲ口では無いのです
リサイクルショップでボロ切れに目の色かえても
あなたは　何故に神様を見上げない

無我夢中に物色するも　あなたは何故
目の前にいらっしゃるイエス様が見えないの
だろうか?

その先の栄光を見つめなさい
神様を知り　輝きなさい
置かれた場所で花が咲くように
あなたは　其の地で　開花することにも意味が
あるのです
恵みに息吹く　花のように　あなたは色鮮やかに
香る時が来ています

神様を受け入れ信じて生きる喜びが
其の地で　華麗に恵みを開花させます

万事を益とするために　愛と忍耐で聞き
とどけて下さる神様に　新しい月のこの始まりを
感謝して迎えることを持続と継続の祈りを持って
ハレルヤ　エーメン

日本バプテスト連盟　栗ヶ沢バプテスト教会
木村一充牧師　2024年4月28日
ルカによる福音書11章1-4節
「祈りの生活」　参考





2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
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【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
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【賛美】いつもいつまでも
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【2024Christian Calendar 5月】

 

【2024Christian Calendar 5月】
ヤベツはイスラエルの神に
呼ばわって言った。「私を大いに祝福し、
私の地境を広げてくださいますように。
御手が私とともにあり、
わざわいから遠ざけて私が苦しむことのない
ようにしてくださいますように。」
そこで神は彼の願ったことをかなえられた。
(歴代誌第一4章10節)






2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
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【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
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JCM_2024/5/01第142話_勇士の宣教_息子を持つ父(藤田桂子師)

2024年4月28日_第一バプテスト教会「いのちの冠を目指す歩み」ボイス

 2024年4月28日_第一バプテスト教会「いのちの冠を目指す歩み」

http://www.mitofbbc.com/2024/04/28/いのちの冠を目指す歩み/

塩尻聖書教会_ヨハネの福音書１８章１〜１１節「愛に根ざした強さで」金道均師

栗ヶ沢バプテスト教会「祈りの生活」木村一充牧師（2024年4月28日）ルカによる福音書(Luke) 11章1-4節

サンライズ杉戸教会20240421「ダニエルの祈りと天上の戦い」ダニエル１０：１３～２１金子牧師

つくばキリストの愛教会20240428 十戒10 隣人の家を欲してはならない

「死から勝利」 2024年 4月 28日 主日礼拝 寄居チャペル

栗ヶ沢バプテスト教会2024年4月21日「モーセの十戒」

何回、赦せば合格なの？ How Many Times Do I Have to Forgive?

葦のかご教会2024年4月28日「内なる人」が強められるとは（エフェソ3:14-21）坂本兵部牧師

2024.4.28 柏栄光教会 日本語礼拝

札幌ガーデンチャーチ2024年4月28日_心に恐れを覚える日、必要なことは（詩篇56篇1～13）具 成林 宣教師

4/28【バイリンガル（日本語音声ストーリー）】LIFEHOUSE KIDS ONLINE ~カインとアベルのそなえもの

純福音船橋愛隣教会2024年4月28日いつも残るもの三つ(Iコリント13:13)金昌民牧師

舌打ちする女

 

舌打ちする女

最近　こんな主婦やオバサンを
よく見かける
それは　舌打ちをする女性の
姿である
相次いで色々な
シチュエーション（situation）で
見かけるのである

例えば　エレベータに人や物が一杯で
乗れない時や　子供や大人の気に
入らない仕草を見かけた時に
また　込み合ったところや狭い道で

やたらと最近は　舌打ち女子をよく
見かける
初めは　某国の女性かと思っていたが
いがいと日本人にも多いことを気づかされ
驚いている

男性に至っては
よくブレーキを踏んで止まった車に
大声で怒鳴ったり
自転車で無理に道を横切ろうとして
其処を通り抜けた車に「止まれ」「とまれ」と
威嚇(いかく)する光景なども時にして
みることがある

ある人がこんなことを言っていたのを
思い出す
「3.11　依頼　日本人は短期になった」
「放射能の効果の一つとして人間の忍耐力を
破壊する　妨げる　効果があって　
日本人の脳は変えられてしまった」と・・・
放射能は　炎で煮えたぎる溶鉱炉のように
怒りのホルモン分泌を滾らせるのだと
いう!!

でも　きっと　海外の情報に日本が馴染み
すぎて本来　日本の持っていた日本武術で教えて来た
マナー等が欠落し始めているのかしれない??

それに含めて　円安や戦争　自然災害　物価高騰
更には　ゴミ貯めのように　世界では使われなく
なった　粗悪なものが日本には平然と輸入されている

そして政府は国内に厳しく国内にはバラマキのように
金銭を放出している

先日は　子供達が遊んでいる公園前で
子供達に向かって小さな声で　「うるさい」と
怒鳴っている　おばさんを見かけた

昔なら「子供はうるさいぐらいの方が元気で
イイ」と言っていただろうにと思って見ていたのだが

なぜか　この時代は　人の心を狭くしてしまう
時代なのかもしれない・・・　悲しいネ

桜舞い散り　雨に打たれて悲しき
2024年4月の2週目である





2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
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鷲敷キリスト教会2024年4月27日「ためらっていないで」ヨシュア記18章1～10節(田口先生)

2024年4月27日 韓国の信仰の友より

 

2024年4月27日　韓国の信仰の友より
何時も有難う御座います。

「わたしはケバル川の河畔に住んでいた捕囚の人々の間にいたが、そのとき天が開かれㄴ。わたしは神の顕現に接した」(エゼキエル1:1)。「神の顕現」(マルオート・エローヒーム)は「神の幻」(口語)、あるいは「神々しい幻」(新改訳)にも訳されます。顕現や幻に訳されるマルオート(単数マルアー)は「鏡」(出38:8)を意味する語彙です。主はモーセと「あらわに、謎によらずに」語り合った(民12:8)時の「あらわに」が同じ語源です。辞書では、幻とは実在しないものが見えると説明します。しかし聖書のマルオートは鏡を通して実体を見るようなあきらかなものです。エゼキエルは鏡を通して神の民の実体を見たのです。新しく再建されるエルサレムの実体を見たことでしょう。「平和だ、平和だ」と実体のない言葉で民を慰め惑わす偽預言者たちではなく、主よ、天の門を開いて鏡で見るように、あなたの民が再建され、まことの預言者が語り、主の民が聞いていくマルオートを見させてください！と、祈りを捧げる民がございます。ケバル川の河畔に座ってあなたを祈り求めるこれらの人々を忘れないでください。

妨げを負っても強くなれる

 

妨げを負っても強くなれる

「形を読む」形態学は
養老孟司(ようろうたけし)さんだったろうか?

ラジオでこんな話しを聞いた
「災難は決して悪いことばかりでは無い」
そんな話しだった

其れは　立ち止まる切っ掛けと考える時を
与え新しいチャンスを生み出す糧となるのだと
言っていたかに思う

人は日々　時間の流れに気忙しくして
味わい深い　時代の味覚をも飲み込んでしまう
考えるべきことを考えずに　ただ風の流れに
飛ばされるように流れて行く　でも風が止まれば
落ちるのを回避するために進歩を味わうのだと
言う

自然の中では　些細な当たり前の変化の中でも
人は解釈を巡らせ　知るモノは多い

レフ・トルストイの言葉には　

深く愛することのできる者のみが
また大きな苦痛をも味わうことが
できるのだ　　と言う言葉がある

私たちクリスチャンは　妨げを負っても強く
なれる

コリントの信徒への手紙二 12章10 節
それゆえ、わたしは弱さ、侮辱、窮乏、迫害、
そして行き詰まりの状態にあっても、キリストの
ために満足しています。なぜなら、わたしは
弱いときにこそ強いからです。






2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24916720



【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be


【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
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JCM_2024/4/17第141話_勇士の宣教_迷子の羊、無くした銀貨(藤田桂子師)

2024年4月26日 韓国の信仰の友より

 

2024年4月26日　韓国の信仰の友より
何時も有難う御座います。

「あなたが呼べば主は答え、あなたが叫べば、わたしはここにいると言われる」(イザヤ58:9)。詩篇には「涙」という言葉がしばしば登場します。「夜ごと涙は床に溢れ、寝床は漂うほど」(6:6)涙が「夜も昼も私の糧になりました」(42:4)。主よ、「あなたの皮袋に私の涙を蓄えてください」(56:8)と祈る詩篇の記者の心を思うところです。「叫ぶ」と訳されたシャーワーは「涙を流しながら助けてくださいと叫ぶ」という意味を現す動詞です。どうでしょうか。私たちは助けを心から願い求めて祈らなければならない時代を生きているのではないでしょうか。しかし、主なる神はどこにも、教会にすらもおられないかのような時代であると言って過言ではありません。この世の風潮に流されすっかりと馴染んで、それがまさに本当の姿であるかの身振りしている教会、官僚主義のような形式と構造が教会の根幹であるかのように振る舞う姿に唖然とするばかりです。福音宣教はどんどん厳しくなる時代です。教会はまさに嵐に巻き込まれた孤独な帆船のように世の風潮に揺れ動くばかりです。「涙を流しながら、主よ！私たちを深く憐れんでくださり、助けてください」と叫びの祈りを捧げざるを得ないときではないでしょうか。

2024年4月25日 韓国の信仰の友より

 

2024年4月25日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

教会よ、目覚めなさい！

 

「聖霊によって送り出された」(使徒13:4)。仕事のために、あるいはやむを得ない事情により離れていく、遣わされていく時があります。聖書は「遣わす」ことを神的な出来事として非常に大事に考えます。「聖霊によって送り出される」(エックペンポ)とは「遣わす」(ペンポ)、そして「使徒」(アポストロス)とも関係のある用語です。これは父なる神様がイエスと真理の霊を遣わすことにおいて、さらに今や聖霊なる神様が私たち働き人を遣わすことにおいて経験できることです。アンテオケ教会が「断食と祈りをして二人の上に手をおいて送り出す」(3)時に、聖霊がエックペンポされました。それで福音は異邦の地にまで広がっていったのです。問題は教会です。聖霊によって目を覚ましている教会でなければ決して考えることのできないものです。聖霊に満たされない限り、自分がもっているものを福音のために差し出すことはできません。今日も聖霊なる神様はあなたの教会を通して「送り出し」ことを願っておられます。

ディスクレェパァンシィ(不一致)

 

ディスクレェパァンシィ(不一致)
diskrépənsi

今日のニュースで著名人に成りすましの
ネット詐欺の話しをしていた
そんな中でこのようなニュアンスの言葉が
響いたのである

アメリカでは成りすましネット詐欺が
少ないのに対して　日本ではあまりにも
多いのは　やはり日本が軽んじられて
いる(平和ボケでダマしやすい)と思われる
部分ではないだろうか? そんな囁きの
話しだった
(たぶん海外に依存したメディアだけに
遠慮深く呟いたのだろう)

我が家にも　軽んじられる　日本人が
居る・・・・・・・　涙

例えば　今日の朝食のことである
昨日から　妻にはスタミナを付けて頂きたいと
愛情を持って　早起きして　山芋を擦って　
とろろを朝の食卓に並べたのである

すると妻が起きて来て
「えぇぇぇぇぇ」
「朝から　とろろ　ぉ〜〜〜」
私は　その一言で撃沈された　(╥_╥)

日本なら朝から　とろろ飯ってありうる
ことじゃない!!
それどころか　俺はホテル並みの特別待遇の
オモテナシだと思っていた

だが!!!!!
外国人の妻にとっては　どうも
とろろ飯は夕食のイメージが強いらしい??

国際結婚ゆえの不一致(diskrépənsi)である

場数を踏んだ私は
日常茶飯事（にちじょうさはんじ）に
こんなことも有ろうかとも思い
妻の大好きな肉鬆(ロオーソン)のおにぎりを
別に用意しておいたのでありました
(えらいだろぉぉぉぉ)

そして　今　妻は肉鬆おにぎり　にかぶりつき
パセリのお茶で忙しい朝を流し込んでは
満足げである

朝のバタバタ　妻へのオモテナシは
また　今日も　習慣の異なりで怒りを
かう事になったのでありました
2024年4月24日





2024年4月24日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24916720



【賛美】主の計画の中で
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【賛美】いつもいつまでも
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2024年4月21日(韓国)オリュン教会日本語礼拝_能瀬熙至伝道師「壁は崩れる」ボイス

 

2024年4月21日　

(韓国)オリュン教会日本語礼拝

メッセンジャー　能瀬サトシ　伝道師

「壁は崩れる「ヨシュア記 6:1-17」


写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24916720

塩尻聖書教会2024年4月21日ヨハネの福音書１７章６〜２６節 「あなたのための祈り」

バーゲンに群がるように神の声を聞け

 

バーゲンに群がるように神の声を聞け

なぜ
バーゲンセールの布切れに群がる人混み
よりも尊く栄光に満ちた主イエスキリストを
喜びを持って崇めないでいられましょうか?

なぜ　イエスキリストの義を身に纏い
神様の祝福を受けとめないのでしょうか?

なぜ　バーゲンセールを求め　チラシに
目線を血走らせ見るように
聖書の御言葉に目を止めようとしないのでしょうか?

なぜ　探し求めて買い求めるバーゲンセールの
ように　キリスト教会を探し求めて足を運ぼうと
しないのでしょうか?

あなたは　魅力を感じないのですか??
無宗教　無宗教　宗教は怖いから???

日本人は　仏教でしょう???
我が家は　新興宗教???
ここは田舎で土教しかない???

色々　有りましょうが・・・
何故　これだけの　キリスト教の恵みを
受け入れようとしないのですか???

バーゲンに群がるように　神様の声を聞き
クレイジィーなほどに　神に従うなら
あなたは　自由を得られるのです
恐怖の縛りからの解放が与えられ
主の栄光と誉れのなかに置かれるのです
あなたの遺伝子の内側に示されたものに
あなたが語り掛けることが出来たなら幸いです
聖霊様が　あなたの本質を目覚めさせて下さる
はずです
ハレルヤ　エーメン





2024年3月17日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
「神の箱を前に[ヨシュア3:1-17]」能瀬熙至伝道師ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1789600/episodes/24898881



【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be


【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be

2024年4月23日 韓国の信仰の友より(何時も有難う御座います。)

 

2024年4月23日　韓国の信仰の友より

何時も有難う御座います。

 

教会の所有欲

 

「彼らは断食して祈り、二人の上に手をおいて出発させた」(使徒13:3)。所有欲は本能の一つです。何かを所有したい、一度所有したら最後まで握りしめて出さない人間性のことです。教会も自己所有欲の強いところです。「私たちの教会」という言い方それ自体が「私たちだけ」というイメージを思い浮かばせるものです。私たちの教会の神学や伝統が最高で、私たちの教会ですべてをまかなえると思い、自分の内から外に出さない、受け入れもしない、自分の教会のみに閉じ込めて自分のうちですべてを解決していく教会があるのです。まことの福音宣教は自分の教会から外に送り出すところと深い関係があるのです。「出発させた」「送り出した」と訳される「アポリュオー」は自由を与えて解き放つという意味の動詞です。私たちの教会に、私たちの教会に閉じ込めておくのではない。聖霊の自由なお働きとその導きに従って、解き放して送り出すことです。あなたの属する教会は、福音宣教のために「私たちの教会」から外に向かって、送り出したことがありますか。20年以上日本の教会の牧師として仕えいますが、私は、一度も宣教師を外に送り出すことを見たことはありません。小さいから、弱いから、人がいないからなど理由は多くあるが、それは所有欲的な言い訳に過ぎないでしょう。すでに主は「私たちの教会」には、外に遣わすために定められた者がいるでしょう。「私たちの教会」がそれを見出す霊眼がなく、むしろ邪魔になっているのではないかと、祈りを持って主に尋ねるが良いでしょう。

 

横殴りの雨だからヘヘヘイ♪

 

横殴りの雨だからヘヘヘイ♪

風が雨に唸り　雨は恐れて
地に沈む　

木々は雲に覆われ　身動きが
出来ない

私たちは無防備に
その自然には歯向かう事は
出来ないでいる

裕福は人をナリシシズムにする

神が与えたもう　自然の力は
深い愛と　苦難に満ちて
私たちに美しい

深く愛することのできる者のみが
また大きな苦痛をも味わうことが
できるのだ
レフ・トルストイ　





2024年4月7日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「心の割礼を受けよ」ボイス
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【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
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韓国の友人より2024/04/22 (夫婦の日)いつも気にかけて頂きありがとうございます。

 

韓国の友人より

2024/04/22 (夫婦の日)

ア~メン!

「主よ、この罪を彼らに負わせないでください。こう言って、眠りについた」(7:60)。どう死ぬべきか？最高の「死に方」とはありますでしょうか。健康で長生きする以上に重要なのはどういう死ぬかではないでしょうか。愛する人の死の前で私たちは生の時計が壊れたような精神的な難破状態を経験することもあります。だからある人はどう死ぬかを学ぶのが哲学の基本課題であるとも言います。聖書も死ぬことをとても大事に語っています。死に方についてもいくつかの形を述べています。キリスト教の最初の殉教者ステパノは「眠りつく」死に方をしています。これはアナニヤとサッピラの「息が絶える」(5:5,10)死に方とは完全に違います。「眠りつく」とは「横になる」「定める」(ルカ2:34)という意味に関係する語彙です。「眠りについていた聖なる者が生き返る」(マタイ27:52)ために定められることです。「私は復活であり、命であり、私を信じる者は死んでも生きる」(ヨハネ11:25)と主イエスはおっしゃいました。あなたはどういう死に方で、人生の終わりを迎えたいのでしょうか。死んでも死なない死に方があるのです。　

 

　いつも気にかけて頂きありがとうございます。