「跟過耶穌的」(中国語)荘司明長老

4月第4週目礼拝

2014年4月27日

筑波福音基督教会

使徒の働き

4章13節

「跟過耶穌的」(中国語)

イエスと共にいた者

メッセンジャー　荘司明長老

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【天から届き天に捧げるモノ】

【天から届き天に捧げるモノ】

イエス・キリストの御名で
述べ伝えよ
自信と情熱に満ちて
信じる者に従いなさい
それが聖霊充満　救いの道です。

主の素晴らしさを受け入れ
主の御言葉に閃き(ひらめき)なさい
パウロのように自信を持って
語るなら、其処には力が漲り
頭上の御手を感じるでしょう。

私は　神の御声を聞き
無条件の沢山の愛に浸かる(つかる)
のです。

一つのモノを購入するのに
あなたは、何枚のコインを使いますか？
何枚のお札を使うでしょうか？

神様の恵みは　数え切れず
迫害、苦難を取り除きます。

イエス・キリストの御名を誉め歌え
神の力と意思を喜び忍耐して主を
仰ぐことが私たちのつとめなのです。

金　金　金　で
その光に目を潰さないで下さい。
私たちの積む採算は
天から届き　天に捧げるモノなのです。
ハレルヤ　エーメン

2014年4月27日　4月第四週礼拝
筑波福音基督教会
使徒の働き4章13節
イエスと共にいた者(跟過耶穌的)
メッセンジャー　荘司明長老


［ボイスプログ］ジョシュア四十四
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【ささやかなれども！】炊き出し

【ささやかなれども！】炊き出し

酒瓶枕に死の毛布を被り寝る姿を連想していた！
でも、青空は底抜けに透明で、春うららかなる風を
まとっていたのである・・・

今日は(2014年4月26日)、
船橋市にある
純福音愛隣教会が毎週行う
ホームレスへの炊き出しの
お手伝いと同行をさせて頂いた。

妻が昨日の夜からグツグツ大鍋で煮込んだ
40人分のハンバーグに、教会の勇士たちが作った
目玉焼きをトッピング・・・　
とってもデリーシャス！　
ゴージャスなお弁当である。

餃子やサラダ、昆布の佃煮、
そして極上の神様のスパイスは絶品である。
ウッ　旨そう？
口元がゆるくなる！


お弁当箱の表の蓋には、神様からのメッセージ

「イエス様はあなたを愛します。イエス様を
信じて天国に行きましょう。」

と書かれたシールまでが貼ってある。
そして　其れを数ヶ所に分けて配るのである。

車は腹を
擦り　こすり　ドタン　バタンと
荒れ地に入る畦道(あぜみち)を進んで行く
(これって　カナンの地って思ったゼ)
船橋にも　こんな場所があったことにも驚いた。
遠目にブルーシートが風に棚引き揺れている

損得考えず(そんとくかんがえず)
神様に捧げる信仰。
神様を信じてほしいとの一念で六カ月も
続ける牧師の熱意が伝わって来る。

そして　また次の場所に・・・
車一台ヤットの道に潜りこみ
大通の駐車不可のような道に車を止めて
教会の勇士たちが篭を二人で抱え持って行く！
篭の揺れに人が取られ揺れている
右に左に　ゆさ　ゆさ　ゆさ　と
道の窪みに足を取られて揺れている
其れでも大切にお弁当を運ぶ。

其れでも
その場を既に目的人は移動して
見つからなかったりもする。

今日は、なかなか何時もの場所に人が集まって
いない？？
「ゴールデンウイークでホームレスさんも
里帰り？」
そんな不謹慎(ふきんしん)な言葉まで
飛び出る　遣る瀬無い思い。
そして既にお昼時も過ぎて時間だけが流れて行く。

昔、NPO(特定非営利活動法人)の活動の件で
貿易会社を経営するリッチマンに相談をしたことが
ある。
すると
「お金も無いのにボランティアなどするべきで
無い」と諭された。
その時にリッチマンが
「私はお金が無いからヤラナイ」と言っていたのを
思い出される。

外国人牧師が、宣教師が、外国人奉仕者が
これほどにも日本の為にと悪戦苦闘するなかで
日本のクリスチャンは・・・
そう　思ったりもする
(決して裁いているつもりは、無いので誤解の無いように)

すると妻が私の思いを察してか？
ボソッと呟いた
「日本は平和　ょ」
「平和すぎて平和ボケ　ネ」
「だから考えるだけで動かないでも許されるの　ょ」と
その言葉に耳の痛い私である・・・
感謝して　ハレルヤ　エーメン


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【恐れるな、貴方の未来は救いに満ちている】

【恐れるな、貴方の未来は救いに満ちている】

庭先で雑草を摘み取っていたら
綺麗な花の芽も摘み取ってしまって
いたということはよくあることかも
しれない。

又、良い麦を刈り入れていたら
悪い麦も刈り入れていたというお話しは、
聖書にも出て来るお話しである。

私たちには他の動物よりも鈍感に
良いモノを見落とし　悪いモノを見過ごす
性質が有るようである。

それは、サタンの妨げとして表現されたり
神様からのステップアップの試練と受け取る
ことができる。

神によって喜びなさい。
自我の喜びは無意味に飾られ
神からの喜びは命の光に照らされるのです。

聖霊充満　ボジティブにアクティブに
その危機を乗り切るのです。
恐れるな　あなたの未来は　救いに満ちている。
私の働きは神の御前に酬いを授かる　と
信じなさい。

小さい一歩は、二足目を導き
二歩目のステップは大きな道へと繋がるのです。

もしもしカメさん　カメさんょ　でもイイ
遅くてもウサギは　追い抜ける
信じる者には与えられるのです。
朽ちない体に変えられる為に前を向いて
進むのです。
主にある　兄弟姉妹　セツに祈って求めましょう
ハレルヤ　エーメン

ビリビ3章1節〜　　13節、18節　19節
マタイ7章21節　　エレミヤ9章25節　
ローマ2章28-29節　8章28節
使徒の働き7章51節　エペソ1章23-24節
第一コリント4章24-29節　3章8-15節　
第二コリント11章23-24節　5章10節　
洪燕安牧師　2014年4月3日　木曜祈祷会
帰国前のメッセージより


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「最も大切なこと・三日目に」 森正義牧師(日本語)

4月第3週目イースター礼拝

2014年04月20日

筑波福音基督教会

「最も大切なこと・三日目に」(日本語)

第一コリント15章1-8節

メッセンジャー　森正義牧師

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【世紀末か！】ＮＯ．2

【世紀末か！】ＮＯ．2

ノアの箱舟の時代まで
地は湧き水で潤い、雨を必要とせずに雨が降ることも無かったと言う。

そこで彼らはたずねた、「先生、では、いつそんなことが起るのでしょうか。またそんなことが起るような場合には、どんな前兆がありますか」。
イエスが言われた、「あなたがたは、惑わされないように気をつけなさい。多くの者がわたし名を名のって現れ、自分がそれだとか、時が近づいたとか、言うであろう。彼らについて行くな。
戦争と騒乱とのうわさを聞くときにも、おじ恐れるな。こうしたことはまず起らねばならないが、終りはすぐにはこない」。
それから彼らに言われた、「民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。
また大地震があり、あちこちに疫病やききんが起り、いろいろ恐ろしいことや天からの物すごい前兆があるであろう。
しかし、これらのあらゆる出来事のある前に、人々はあなたがたに手をかけて迫害をし、会堂や獄に引き渡し、わたしの名のゆえに王や総督の前にひっぱって行くであろう。
それは、あなたがたがあかしをする機会となるであろう。
だから、どう答弁しようかと、前もって考えておかないことに心を決めなさい。
あなたの反対者のだれもが抗弁も否定もできないような言葉と知恵とを、わたしが授けるから。
しかし、あなたがたは両親、兄弟、親族、友人にさえ裏切られるであろう。また、あなたがたの中で殺されるものもあろう。
(ルカによる福音書21章7-19節)

またオリブ山で、宮にむかってすわっておられると、ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、アンデレが、ひそかにお尋ねした。
「わたしたちにお話しください。いつ、そんなことが起るのでしょうか。またそんなことがことごとく成就するような場合には、どんな前兆がありますか」。
そこで、イエスは話しはじめられた、「人に惑わされないように気をつけなさい。
多くの者がわたしの名を名のって現れ、自分がそれだと言って、多くの人を惑わすであろう。
また、戦争と戦争のうわさとを聞くときにも、あわてるな。それは起らねばならないが、まだ終りではない。
民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。またあちこちに地震があり、またききんが起るであろう。これらは産みの苦しみの初めである。
あなたがたは自分で気をつけていなさい。あなたがたは、わたしのために、衆議所に引きわたされ、会堂で打たれ、長官たちや王たちの前に立たされ、彼らに対してあかしをさせられるであろう。
こうして、福音はまずすべての民に宣べ伝えられねばならない。
そして、人々があなたがたを連れて行って引きわたすとき、何を言おうかと、前もって心配するな。その場合、自分に示されることを語るがよい。語る者はあなたがた自身ではなくて、聖霊である。
また兄弟は兄弟を、父は子を殺すために渡し、子は両親に逆らって立ち、彼らを殺させるであろう。
また、あなたがたはわたしの名のゆえに、すべての人に憎まれるであろう。しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。
(マルコによる福音書13章3-13節)

ダイオキシン・ＰＭ2.5・放射能危機・・・
エトセトラ　エトセトラ　
黄砂　なのか？　ＰＭ2.5　なのか？
カーウインドーを湿らせる雨水をよくよく見ていたら
どこか黄色く見えてきた。
子供たちには濡れてほしくない、飲んでほしくない雨である（地下水）。




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【世紀末か！】ＮＯ．1

【世紀末か！】ＮＯ．1

ノアの箱舟の時代まで
地は湧き水で潤い、雨を必要とせずに雨が降ることも無かったと言う。

またオリブ山ですわっておられると、弟子たちが、ひそかにみもとにきて言った、「どうぞお話しください。いつ、そんなことが起るのでしょうか。あなたがまたおいでになる時や、世の終りには、どんな前兆がありますか」。
そこでイエスは答えて言われた、「人に惑わされないように気をつけなさい。
多くの者がわたしの名を名のって現れ、自分がキリストだと言って、多くの人を惑わすであろう。
また、戦争と戦争のうわさとを聞くであろう。注意していなさい、あわててはいけない。それは起らねばならないが、まだ終りではない。
民は民に、国は国に敵対して立ち上がるであろう。またあちこちに、ききんが起り、また地震があるであろう。
しかし、すべてこれらは産みの苦しみの初めである。
そのとき人々は、あなたがたを苦しみにあわせ、また殺すであろう。またあなたがたは、わたしの名のゆえにすべての民に憎まれるであろう。
そのとき、多くの人がつまずき、また互に裏切り、憎み合うであろう。
また多くのにせ預言者が起って、多くの人を惑わすであろう。
また不法がはびこるので、多くの人の愛が冷えるであろう。
しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。
そしてこの御国の福音は、すべての民に対してあかしをするために、全世界に宣べ伝えられるであろう。そしてそれから最後が来るのである。
預言者ダニエルによって言われた荒らす憎むべき者が、聖なる場所に立つのを見たならば（読者よ、悟れ）、
そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げよ。
屋上にいる者は、家からものを取り出そうとして下におりるな。
畑にいる者は、上着を取りにあとへもどるな。
その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸である。
あなたがたの逃げるのが、冬または安息日にならないように祈れ。
その時には、世の初めから現在に至るまで、かつてなく今後もないような大きな患難が起るからである。
もしその期間が縮められないなら、救われる者はひとりもないであろう。しかし、選民のためには、その期間が縮められるであろう。
そのとき、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがいる』、また、『あそこにいる』と言っても、それを信じるな。
にせキリストたちや、にせ預言者たちが起って、大いなるしるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするであろう。
見よ、あなたがたに前もって言っておく。
だから、人々が『見よ、彼は荒野にいる』と言っても、出て行くな。また『見よ、へやの中にいる』と言っても、信じるな。
ちょうど、いなずまが東から西にひらめき渡るように、人の子も現れるであろう。
死体のあるところには、はげたかが集まるものである。
しかし、その時に起る患難の後、たちまち日は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、星は空から落ち、天体は揺り動かされるであろう。
そのとき、人の子のしるしが天に現れるであろう。またそのとき、地のすべての民族は嘆き、そして力と大いなる栄光とをもって、人の子が天の雲に乗って来るのを、人々は見るであろう。
また、彼は大いなるラッパの音と共に御使たちをつかわして、天のはてからはてに至るまで、四方からその選民を呼び集めるであろう。
いちじくの木からこの譬を学びなさい。その枝が柔らかになり、葉が出るようになると、夏の近いことがわかる。
そのように、すべてこれらのことを見たならば、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい。
よく聞いておきなさい。これらの事が、ことごとく起るまでは、この時代は滅びることがない。
天地は滅びるであろう。しかしわたしの言葉は滅びることがない。
その日、その時は、だれも知らない。天の御使たちも、また子も知らない、ただ父だけが知っておられる。
人の子の現れるのも、ちょうどノアの時のようであろう。
すなわち、洪水の出る前、ノアが箱舟にはいる日まで、人々は食い、飲み、めとり、とつぎなどしていた。
(マタイによる福音書24章3-38)　エーメン


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【想い出はピンク色】

【想い出はピンク色】

息子が通学カバンからおもむろに
小さな袋をだした。
そして　その中から指先ほどの小さな
固まりを摘まみだして
こう言ったのサ
「この消しゴム・・・」
「消えないのだよネ〜」って

パパは、そんな声につられて
息子に「どうしたの？」と
つい　問いかけた。

すると息子は
「学校の校門でもらったんだア〜」
だって
(少し得した嬉しそうな笑顔！)

つづけてパパが
「どうして？」と聞くと
どうも塾の勧誘(かんゆう)チラシに
収まっていたらしい!

時にはスナック菓子が配られて
チラシと袋だけが近所の路肩に散乱して
いるのだと言う。

なんか　俺その話しを聞いてピンク色の
想い出がよみがえったのだ！
それは・・・　ビンクのヒヨコ

昔、小学校の門前で時折　開く露天商が
売っていたのを想い出す。

ポインターペンや屋台の型抜き菓子、
泥面子や色鳥鳥(いろとりどり)のヒヨコたち、
なかでもピンクは評判で、俺も欲しかった
なぁぁぁ
ヒヨコの販売の時は、よく通学路に包んだと
思われる新聞紙の切れ端がさんらんしていた？

塾と露店、商売にも違いはあるが、
校門前での勧誘販売も
今では味気なくなったものだと思える
話しであった。

ピョ　ピョ

聖書が多くの日本の子供たちに届くように
祈りつつ　　エーメン


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藤田桂子牧師「イエス様の型 過ぎ越しの祭り」(日本語)

4月第2週目礼拝

2014年4月13日

筑波福音基督教会

出エジプト紀

12章21-28節

(日本語)

イエス様の型　過ぎ越しの祭り

メッセンジャー　藤田桂子牧師


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【規則は汚染水飲推進？】水を考えようゼ

【規則は汚染水飲推進？】水を考えようゼ

貴方なら学校の蛇口に口を付け生水を飲むことが
できますか？

これは、
モンスターペアレントなのでしょうか？

先日、学校に息子の入学のことで〇頭先生を
尋ねた時の話しです。

妻が
「息子には、給食の時に牛乳を飲ませないで
下さい。」とお願いしたところ。

こんな返事が〇頭先生から帰って来ました。

「牛乳が飲めなければ　学校の蛇口から水を
飲んで下さい。」
「牛乳か学内の蛇口から出る水しか飲めません　ょ」
「給食の時に水分が無いとお子さん可愛そうでしょ」
「牛乳を飲ませたほうが宜しいではないですか？」と

「ペットボトルのお茶も水も缶飲料も当校は禁止です。
「夏の熱い日　以外は、
持ち込み禁止と学校の規則で書かれています」と
言われた。
(市立中学だ　ょ　校庭　除染しているのだ　ょ)

すると妻が、
「でも小学校でも牛乳は飲まさなかったのです。」と
言う。

〇頭先生は、
「でも、中学は禁止です。」
「スポーツ部で活動されている生徒さんも
ペットボトルの飲料は禁止ですから」と言う。

妻は更に、
「息子は、牛乳を飲むとお腹がゆるくなるの
です」というと

〇頭先生は、こう言われた
「どうしてもと言うなら、病院の診断書を持ってきて
下さい」
「診断書が無いと認められないと学校規則にも書いて
あります。」と

パパはボソッと呟いた
「そんなことで病院は、診断書を出すのですかネ〜？」
「毎日の事じゃないし何時検査に行けは良いの？」
(普通の生活で体調、悪くないのに牛乳飲んで体調崩して
行けとでもいうのか？？)
「だいち、診断書一通にも料金が掛かるでしょ　それは
何処が負担するの？」と

〇頭先生は、それを聞えないかのように話しを進める。

「牛乳か学内の蛇口からしか水分は飲めません」
「それが学校の規則(.ルール)ですから」と

そのあまりにも規則オンリーの唐突(とうとつ)な態度と
言葉に驚いた。

それに、この多食文化のなかで、そんなにもナゼ
牛乳を飲ませることに執着するのだろうか？
何か其処にはアルので　ワ？　と　ガテンもいかず
カングッテしまうのである。

なぜ？？？
牛乳なのだろうか？？？

水は既に、この地域は汚染されている環境下だと思える。
普通の親でこそそう思えるのに
地域報道に精通(せいつう)しているはずの〇頭先生が、
何故に「蛇口から水を飲みなさい」なのだろうか？
新聞やニュースでも一時騒がれていたではないか。
放射能がそれ程、急激に無くなったとも思えないのが
常識ではないのか？？？

土壌汚染では、放射能除染されているのに？
日本の学校では、「規則」「規則」で子供たちに、蛇口から水を
飲みなさいと言うのか？
(日本の学校は、情報把握(じょうほうはあく)に疎いのか！)

子供たちに汚れた水を飲ますのかと？

この付近には、松戸や柏のゴミ焼却炉の
密集地もあってダイオキシンも県内上位だと
なにかで読んだことがある。
(井戸水からもダイオキシンが検出された。)

放射能汚染に至っては東京よりも高いと
聞く。
手賀沼に際しては流れ込む川の汚染濃度も高い
(高濃度)とされている。
地下水にしても、汚れて無いとは言えないはずだ。
尚且つ　マンション含めた建物、建築では、
土を掻き混ぜ地下水へと放射能を落し入れている。
(雨樋からの汚染水も地下へと染み込んでいる。)

貯水にしても地下水にしても
それを飲むように規則付けられ
てるとしたら恐ろしく話しだと思わないか？

親や子の選択権無しに危険かもしれないものを
学校が義務付け摂取(せっしゅ)させているとしたら！

それを〇頭先生ともあろう人が・・・
ニュースや
地域情報収集のスペシャリストと思える人が
子供の未来に責任多い人が、
有害かもしれないとされる水を飲みなさいと
一方的に進めている？

もっと子供を愛そう　ょ
そう思う・・・

クレイマー　俺？
モンスターカスタマイズ　俺？

この地域は、放射能危険地帯と言われている。
特に雨水は、危険だと聞く
水を考えようゼ
子供に前立腺癌がでても、きっと自然発症率の
範囲だと言い出すのだろうカ！

スポーツ部での活動にお茶でも水でもペットボトル飲料水
禁止って、この日本の今の不完全な環境下において
教育に携わる人が　あまりにも無責任じゃないですか！
大人の言い分だと私は思う。

先生方は蛇口に口を付けて生水を飲みますか？
先生方は蛇口に口を付けて生水を飲みますか？
先生方は蛇口に口を付けて生水を飲みますか？

きっと先生方は、少なくても水を湧かしてお茶や
コーヒー、紅茶で飲んでいると思う。
もしかしたら浄水器の水かもしれないし
もしかしたら近くのコンビニの水やお茶かもしれない

なのに！！！
未来ある子供たちが飲むモノは・・・
今するべきこと・・・
今　デショ

もし　この市の中学校から癌で死ぬ子供が出たら
それは　もしかしたら加害者の居る犯罪なのかも
しれない？


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【チェルノブイリだって 】

【チェルノブイリだって 】

チェルノブイリだって
ブリピャチだって
スリーマイル島だって
こんなに長期に渡り人が放射能にさらされる
現実は、類が無いのだ。


だから
以前のような生き方をして情欲に迷わされ
滅びに向かっている古い人を脱ぎ捨て、
心の底から新たにされて、
神にかたどって造られた新しい人を身に着け、
真理に基づいた正しく清い生活を送る
(エフェソの使徒への手紙4章22-24節)

1945年8月6日に広島市に原子爆弾投下
1945年8月9日に長崎市に原子爆弾投下
2011年3月11日に福島第一原発の事故

この市の広報で
「放射能除染完了」と書いてあった気がするが
どこまでが完了なのだろうか？
校庭と公園の一部を終わらせば、全て完了と
言えるだろうか　？

原爆の恐怖を知る国民が、原発の放射能汚染に
これほどに寛容(かんよう)でよいのだろうか　？
広島、長崎の原爆で今でも被害者が存在するのに
つい三年前の出来事に　安全宣言（終止符）を
打ってよいのだろうか？
無責任な告知が、未来の有る子供たちに危機を及ぼす。
造られた新しい人を身に着けて誠意ある
真実なる義で語ってもらいたいものである。

アァメン

彼らは神の真理を変えて虚偽とし、創造者の代りに
被造物を拝み、これに仕えたのである。創造者こそ
永遠にほむべきものである、アァメン。
それゆえ、神は彼らを恥ずべき情欲に任せられた。
すなわち、彼らの中の女は、その自然の関係を
不自然なものに代え、
男もまた同じように女との自然の関係を捨てて、互に
その情欲の炎を燃やし、男は男に対して恥ずべきこと
をなし、そしてその乱行の当然の報いを、身に受けた
のである。
そして、彼らは神を認めることを正しいとしなかった
ので、神は彼らを正しからぬ思いにわたし、
なすべからざる事をなすに任せられた。
すなわち、彼らは、あらゆる不義と悪と貪欲と悪意とにあふれ、
ねたみと殺意と争いと詐欺と悪念とに満ち、また、ざん言する者、
そしる者、神を憎む者、不遜な者、高慢な者、大言壮語する者
、悪事をたくらむ者、親に逆らう者となり、
無知、不誠実、無情、無慈悲な者となっている。
彼らは、こうした事を行う者どもが死に価するという神の
定めをよく知りながら、自らそれを行うばかりではなく、
それを行う者どもを是認さえしている。
(ローマ人への手紙1章25-32節)


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洪燕安牧師2014年4月6日 神永恒的國度(中国語)

4月第1週目礼拝

2014年4月6日

筑波福音基督教会

啓示録(黙示録)

11章15節

神永恒的國度(中国語)

世の国が神は永遠に支配される

メッセンジャー　洪燕安牧師


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【増税増税高齢者の三重苦四重苦】

【増税増税高齢者の三重苦四重苦】

消費税　増税
医療費負担　増税
年金　減少
三重苦で高齢者悲鳴？

社会保障　社会保障と
言う中で、どこが社会保障か？
薄すぎる社会保障・・・

ガソリンも消費税値上げで
ボンッと値上がり、
尚且つ　ガソリン税もしっかりと
取って税金の二重取り？

ガソリンの値上がりは全ての
商品の運搬に上乗せされて
全てが、それに準じて
更なる値上げ！！

四重苦で高齢者悲鳴？

給料は変わらずに
底上げされるのも大企業！
中小企業は、負担を背負って
卸価格の値下げを要する
場合が多いと聞いた。

消費税　増税
医療費負担　増税
年金　減少

結局、弱いモノは　弱いように
扱われる世の中なのかもしれない。
官僚のポケットが潤い
庶民の財布は干からびるのです?
ホラッホラッ　苔が!　コケが!

あぁぁぁ
哀しいかな　悲しいかな
ただ　ただ　祈り　祈って
アーメン　エーメン


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【そして我が家に静けさが訪れる】

【そして我が家に静けさが訪れる】

風吹きて
舞い散る香りの
春の雪かな・・・　

ブルゾンのフードを頭にスッポリ
かぶって
両手で耳をふさぎ　部屋を駆け回って
カーテンを閉めてまわる
お姉ちゃん

「オヘソ取られたくないもん」
「オヘソ取られたくないもん」と
涙声(なみだごえ)！！

それをニンマリと見る
弟のようす。

パパが
「こんなお姉ちゃん可愛いでしょ」と
言うと　静かに頷いた。

近くの公園の桜の花弁が風に煽られて
庭先で舞っている。
厚い雲に空はみるみる暗くなって
遠くで稲妻がビカッと　ゴロ　ゴロ

娘はまた、しおらしく静かになるのだ。
怖いモノ無しの娘の　怖いモノ！
そして我が家に静けさが訪れる。

ゴロゴロさまの恐怖に
朝からの悪行の数々を悔い改めて
良い事だけを必死にピックアップして
パパとママにアピールする娘・・・
二十歳過ぎだというのに　この清らかさが
神様に愛される秘訣かもしれない？

成敗！！　　アーメン


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【聖書を読んで黙想して！】memento mori

【聖書を読んで黙想して！】memento mori

聖書を読んで黙想をする
静けさの中に　
次第に右の耳から全体に
耳鳴りが湧き
外の騒音を遮断(しゃだん)してくれた

そして腹の底から
ヘソの下からフツフツと
祈りのマグマが湧き上るのだ

おぉぉぉぉぉ

頭の天辺を包むように
天から油が降り注ぐ

神様の御言葉がシャッフルされて
鳥の鳴き声　赦しの歌が聞え来る

瞼(まぶた)の闇に
白い十字架と
赤い十字架
黒い十字架の
三本の十字架が
ゴルゴダの丘の天辺に聳え立つ
(髑髏の丘)memento mori(メメント・モリ)
[死を忘れるな・天国、地獄、魂の救済]

そして目を開き
悔い改めるの　サ

今日がまた
始まって行くの　サ
ハレルヤ　エーメン


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【羊＋我＝義】

【羊＋我＝義】

イエスキリストの血潮の赤が
憐れみを描き
その憐れみは、罪の償いへと
繋がる。

力ある血潮は、体内に流れ
権威(けんい)の漲りを現す。

命のくびきは神と繋がる
血を流すということは、同時に
傷が残る
印が残るということなのです。

永遠の契約には　永遠の傷が
のこるものなのです。

体内のＤＮＡの数や数字さえも
神の印に築かれました。

神は、私たちを其の傷の契約の
故に救われるのです。

ハレルヤ　エーメン

羊　＋　我　＝　義

2014年3月30日　筑波福音基督教会
第一コリント11章23-26節
「血による契約」
メッセンジャー　洪燕安牧師


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【2014年4月カレンダーより】

【2014年4月カレンダーより】

十字架の血潮の愛で
救いをくださった主の恵み
私は主を愛します

愛します

あなたの悲しみにより頼みます。
私の心は御救いに喜び踊り。
詩編13篇6節


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洪燕安牧師2014年3月30日 用血立約(中国語)

3月第5週目礼拝

2014年3月30日

筑波福音基督教会

林前(コリント1)

11章23-26節

用血立約(中国語)

血による契約

メッセンジャー　洪燕安牧師


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