董倫賢牧師「愛の中に建てあげる」(中国語)

2013年11月24日

筑波福音基督教会

以弗所書4章1-16節

「愛の中に建てあげる」(中国語)

メッセンジャー　董倫賢牧師



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【まったりとした帰り道】娘とデート

【まったりとした帰り道】娘とデート

今日、娘を柏駅まで迎えに行った。
「パパぁぁぁ」の甲高い無邪気な
声で改札から走りはしゃぎ出てくる
娘を見ていて、何だか娘と歩きたく
なってしまった。

それからなんとなく少し早目の
夕食を駅近くで食べて・・・
まったりと一駅分を遠回りして
歩きだしたのである。

娘は、しっかりと離れないように
置いて行かれないように腕を組み
歩いてくれた。

それは、パパにとって重たい鉛(なまり)を
引き摺るようで！
大凡2時間のデートかなぁ？
逃げられまいと引っ張る強さ・・・
重かったぁぁぁ
(迷子に成らない為に必死だったのだろう！)

擦れ違う人は、不思議そうな目線！
それは、あまりにも密着し、親密そうに
歩いている年齢差カップルに見えた
からなのだろうか？

それとも、あまりにもグローバルな
仕草の娘の行動に不可思議を覚えた
ためなのか？

私には解らないが・・・？？？
ただ　ただ　目線が触れて来る事は
何だか　かんだか　苦々しく　痛々しく
感じてしまうのである。

その間、焼き鳥を買ったら
初めてのお店で知らないオジサンなのに
ニンマリと笑顔で「おまけだょ」と
塩モモのサービスをしてくれた。
ハテ　ハテ　どんな関係と思われた
のだろう？

それでも元気で娘は今も起きている
朝の1時を回ると言うのに中々パパの
言うことを聞かずに、やっと今、
お風呂へと言った。

今日の一日は長い・・・
パパは、眠たい目を擦り擦り
主に感謝して　目を擦り擦り
エーメン

お願いだ　早く静かに寝てくれ娘
阿門(アーメン)


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【一触即発(いっしょくそくはつ)】モラル無き学生

【一触即発(いっしょくそくはつ)】モラル無き学生

プラットホームに娘が下りると
其処には学ランを着た三人の男子学生が
狭いホームを闊歩して人の流れも
顧(かえり)みずに屯(たむろ)していた
と言う。

そして知的障碍を持つ娘が、其処を
通った時に、「蹴とばした」と言って
難癖(なんくせ)、イチャモンをつけて
きたのだと言う。

そして
娘は、肩先、胸脇をギュッと握って引き
寄せた。
それから
「来い　ょ」と脅されて、
何処とも解らない所に引っ張り連れて
行かれそうになったのである。

体格の少し大きい、怖いものの認識に乏しい
娘は、それを「ヤメロヨ〜〜〜」と
怒鳴って腕を振り解って走って逃げたと言う。

でも　やっぱり
後になってとっても怖かったと
話してくれた。

回りはそれをただ見ていたようである。

EQがIQに飲まれて消えて行くこの国の
住人は何をこんなにも　イラ　イラ　と
忙しくしているのだろうか　？
何を　イラ　イラ　弱いものに手を差し伸べ
ないのだろうか　？

それによっても
娘が守られて感謝する
神様に感謝する。

何カ月か前にも、こんなことが有った。
知的障碍を持つ娘が、お姉ちゃんと東京に
出かけた帰りのことである、
既に遅くなった電車の車中でのことである。

学生服の生徒が幾人かで障碍を持つ娘を見て
ゴソゴソ話している。
其の内容は、如何にも人を小馬鹿にする
話しだったそうである。

その内に娘に向けて指を刺して笑い出したの
だと言う。

お姉ちゃんは、怒り出して
「何のツモリょ!!」と言葉発して
キレた　表情で学生を睨み付けたのだと言う。

それでも、学生は図々しくも平然と今度は
携帯電話で写真や動画を映しはじめたのだと
言う。

やむなく
姉は、妹の手を引き手前駅で其の電車を下り
次の電車に乗り換えて帰って来た。

群れに成らなければ何も出来ないのに、
群れに成れば幼稚にEQもIQも見失う・・・
犯罪にまで認識乏しく、
貴重文化財にも平気で落書きを残す日本の学生は、
世界から見ても　モラル無きNO文化学生
なのかもしれないとそう思う。
哀しいかな　悲しいかな

聖書を除き悔い改めて頂きたいものである。
阿門(アーメン)と


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【倍返しだぁ〜〜! えッ?】

【倍返しだぁ〜〜! えッ?】

娘が蕎麦屋(ゆで太郎)で
パパに　「おごってやるょ」と
気前(きまえ)よく言った。
「おごってやるょ」
「おごってやるょ」
「いいから」「いいから」
「おごってやるょ」　と券売機に
一枚　二枚　と十円玉を根気よく
入れていく。

パパがたまりかねて
百円玉を入れると
「いいって言っているだろ」
「おごるんだからぁぁぁ」と
怒られた。

パパは、　オヨヨヨと泣けてくる。
この子もしっかりしてきたなぁぁぁ　と
嬉し涙　ジワワワワワ

でもネ　でもネ
喉元過ぎれば熱さを忘れるって言うか?

車に戻った途端に　何処かのＴＶで聞いた
台詞(セリフ)が娘から・・・

「倍返しだぁ〜〜!」

パパ
「えッ?」
(パパは娘が何を言っているか意味不明、理解不能。)

すると娘は続けて
「お菓子屋さんに行って倍返しだぁ〜〜」だって

「そんなの聞いてないよ」とパパが言うと
娘は、ゆで太郎の看板を仰ぎ見て
「このお店　人気だネ」と話しを反らす。
そして徐(おもむろ)にまた
「倍返しだからネ」っと　威圧的に承諾を得る。

「パパって　字がうまいねー」
思ってもない　見ても分からない
褒め殺しで承諾を取るのである。

そして、
少しハニカムように遠慮するように見せ
強か(したたか)にお菓子屋さんに誘導するのである。

そしてお菓子を買うと
またニンマリと笑顔を見せて
「倍返しだからネ」っと呟くのであった

オイオイ　これって「十倍返し」だろうガ〜〜　
勘弁しろ　ょ

蕎麦一杯が思わぬ出費となるものだ！
桑原　桑原・・・
そんな時間も感謝して　エーメン


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【breaker off】 Electric breaker

【breaker　off】　Electric breaker

ブレーカ　オフ
昨日の夜中に突然にブレーカが
落ちた。
強い風に強い雨のせいだと思う。

すると急に部屋が冷たく冷えてきて、
それでも冷凍庫は、解凍を始める・
お風呂にも入れず、温かいモノも飲めず、
トイレに入れば便座まで冷たい。
まったく　冷え冷えだゼ

やぁぁぁぁ
電気って　貴重　なのだなぁ〜〜〜　と
思うと共に、なんと不安な不忠実な会社が
この電気を管理しているのだろうかと、
怒りと恐怖が　なぜか頭を掠め通っていく
のである。

朝になり、お爺ちゃんと娘を連れて
朝マックに行く・・・
いつも　足元が寒く感じる朝のマクド〇ルドの
広いスペースも　今日はとてもとっても心地よく
暖かく感じる。

娘は、普段ママが居るとおねだり出来ない
ハッピーセットを　お爺ちゃんにおねだりしては
上機嫌で作業所へと行った。

家に帰って友人の電気屋さんから教えて頂いた
ブレーカの故障個所の検証方法を試してみる。
右からスイッチを上げて行って　真ん中へんで
ガチッ・・・
「ダメかあぁぁぁ」と声が漏れる。

左側からスイッチを上げて行く
やはり真ん中へんで　ガチッ・・・
再び「ダメかあぁぁぁ」と声が漏れる。

何度こそわと繰り返し　やっぱりダメで
最後にと　改めて祈って　エーメン

やけのやんぱち日焼けのなすび
色は黒くて食いつきたいが
わたしゃ入れ歯で歯が立たない
と言わんばかりに・・・

こんどは　真ん中からスイッチを上げて
行ったら　!!!　
何故か治った???

ええええぇぇぇぇ
きっと外も温かくなってきたせいだろうが
やっぱり　祈りは聞き届けられるのである。
ハレルヤ　エーメン　感謝　感謝


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【困ったチャンのこだわりファッション】

【困ったチャンのこだわりファッション】

ママの居ない朝に、布団からなかなか
抜けられない娘・・・

「おきたくない」
「おきたくない　ょ〜〜」と
ますます　お布団にモゾモゾ潜って
出てこない。
それても　なんとか　やっとこ
「作業所へ行かないと・・・」と
パパが娘を説得して布団から引っ張り出すと
今度は、なかなか着替えないのだ

こまったチャン　ご機嫌　直して!

そしてやっと着替えたようで
階段を下りてくると??
最近　娘こだわりの・・・
長袖Tシャツの上に半袖Tシャツの
Tシャツの二枚着!!
その上、ブルゾン・・・

先日なんか長袖Tシャツが　長袖下着に
化けて、それで平気に半袖Tシャツから長袖
下着の腕を出して外を歩くものだから
メッチャクチャにコッ恥ずかしかった
パパである。

そこで今日は、パパが怒ったのだ
「半袖着るのは　ヤメなさい。」って

すると娘に反撃された。
「だって　プリントがカッコいいのだものぉ〜〜〜」
だって
「だってブルゾンを上に着るから大丈夫なのだものぉ〜〜〜」
だって
「リックの中に室内着替え用ブルゾンも入っているのだものぉ〜〜〜」
だって

知的障碍で解らないで　タダ着ていると
思っていた衣類に　
ファッションがあったなんて???
困ったチャンのこだわりファッション!!!

ただ娘が女の子で、ファッションを少しは意識している
ことに驚かされて
怒る思いもナエてしまったパパの朝である。

困ったチャン
今日も元気で
行ってらっしゃーい

神に感謝　ハレルヤ　エーメン


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【イマヌエル(以馬内利)】

【イマヌエル(以馬内利)】

とめどない青空に紅葉が舞い降る
主を誉め歌う讃美の声が礼拝堂に
満ちて行く。
柔らかい日の光がピアノの白い鍵盤を
映し、流れ踊るように細く白い指が
スイングしているのだ。
主と共に全ての時が小波のように
あるように・・・　シャローム

「イマヌ」←　共にいらっしゃる
「エル」　←　神
「イマヌエル」←　神は共にいる(以馬内利)

自分の子を暗闇から救い出す術を持つ
神と共にいる私たちは、天に背く諸々(もろもろ)の
悪霊を拒まなければなりません。
悪しき習慣(しゅうかん)を祈り持って取り除き
サタンの誘惑、妨げに縛られダマされしないように
御言葉をしっかり握って歩まなければならないのです。

神に従う者は、幸いです。
全(す)の神様は、私たちに全てを与えて下さいます。
神への信頼は、悪魔の妨げワナから私たちを
遠ざけ心に命をもたらします。

神は出来ると信じなさい
インフォーマント(能力)はすでに与えられているのです。
「私の作るモノは全てに御心がある」のだと
神様は仰いました。

神の武具を身に付けなさい。
IQ人生よりもEQ人生も良いでしょう。
清い心にはサタンの入り込む隙はありません。
傲慢(ごうまん)を謙虚(けんきょ)な心に変えるなら
澄んだ心が染み込むはずです。

互に祈り合い　神の御業を体験しましょう。
ハレルヤ　エーメン


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2013年11月16日(土) 司式者 清野勝男子牧師

2013年11月16日(土)　

聖書朗読　詩篇90篇　神の人モーゼの祈り

　主よ。あなたは代々にわたって私たちの住まい
です。山々が生まれる前から、あなたが地と世界
とを　生み出す前から、まことにとこしえから
とこしえまであなたは神です。
あなたは人をちりに帰らせて言われます。「人の
子らよ、帰れ。」
　まことに、あなたの目には、千年も、きのうの
ように過ぎ去り、夜回りのひとときのようです。
あなたが人を押し流すと、彼らは、眠りにおちます。
朝、彼らは移ろう草のようです。朝は、花を咲かせ
ているが、また移ろい、夕べには、しおれて枯れ
ます。
まことに、私たちの齢は七十年、健やかであっても
八十年、しかも、その誇りとするところは苦労と
わざわいです。それは早く過ぎ去り、私たちも飛び去る
のです。
　それゆえ、私たちに自分の日を正しく数えることを
教えてください。

司式者　清野勝男子牧師


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【ロジック→ロゴス→論理→イエス】

【ロジック→ロゴス→論理→イエス】

ロジックの無いモノは、カタチを成さない
ことを私たちは知っている。
(ロジック→ロゴス→論理→イエスキリスト)

土台のしっかりした信仰は、崩れることも
無い耐震性備わった建物のようなものです。
揺るがない信仰は、私たちを守り祝福を満たす
のです。
過ぎさり忘れ去られる愛は多く、神の愛は、
ヨルダン川の流れのように雄々しく豊かに
まるでカナンの地へと私たちを招くように、
その恵みの十二部族のように注がれるのです。

イエス様は、いつもこの世の寂しいところで
悲しみ抱える　あなたを待ちます。
そして、其処での出会いの中で神様を受け入れ
その御胸に飛び込む時こそ、あなたの人生は
変えられる時なのです。

今日もあなたに平安が訪れますように
シャローム　エーメン



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筑波福音基督教会主日礼拝2013年11月10日

筑波福音基督教会主日礼拝　
2013年11月10日
ヨハネの福音書11章17-27節
メッセンジャー　森　正義　牧師

序　本日は、聖書の中でも最も慰め
に満ちていると言われるヨハネ11章25節
が発せられる過程を、ヨハネ11章17節以降の
各部を順を追って学びたいと思います。

17節
それで、イエスがおいでになってみると、
ラザロは墓の中に入れられて四日もたっていた。
1. この事件の史実性を示す。単なる物語なら
4日とは書かない。
2. 四日前の死を示す。ユダヤでは当時、人が
死ぬとすぐに埋葬しました。
(使徒5章6節7節参照)
3. 今までの奇跡と比較して　
死後四日も経つと　もはや復活の希望もない
ことを意味する。
a. ルカ7章11-17節　ナインのやもめの独り息子　
葬儀に向かう途中。
b. ルカ8章40-56節　会堂管理者の娘のよみがえり
死後間もなく。
4. マリヤ・マルタにとっても弟子たちにとっても
実に長い四日間だった。
5. 当時のユダヤ人やローマ人・ギリシア人の民間信仰
と仏教の教え
6. 17節の直訳(英語の訳)
He found that he had already been in the tomb four days.

18節
ベタニヤはエルサレムに近く、三キロメートルほど
離れた所にあった。
a. ヨハネの福音書はギリシア人のために書かれたので
地理関係を述べる必要場合った。
b. 十字架に付けられるエルサレムとの地理関係を示して
いる。
19節
多勢のユダヤ人がマルタとマリヤのところに来ていた。
その兄弟のことについて慰めるためであった。
※　ユダヤ人の習慣
※　マルタ・マリヤの語順が1節と反対になっている理由。

20節
マルタは、イエスが来られたと聞いて迎えに行った。
マリヤは家ですわっていた。
※
　マルタとマリヤの行動の違いと信仰の同一性。
　11章21節と11章32節の比較　全く同じ表現
　11章27節と11章32節の比較　同じ信仰告白と礼拝

21節・32節
マルタ・マリヤの言葉
「主よ。もしここにいてくださったなら、私の兄弟は死なな
かったでしょう。」
　　a.　イエスに対する非難の言葉であると言う考え。
b.　イエスが共にいて下さる事を求めている嘆き。　
c.　不信仰である。
然し、別の面から考えると、この中に
　　a. イエスに何でも打ち明けられる幸い。
b.　愛があったから、共にいる事を求める。
c.　不十分な信仰、未成熟な信仰であっても、
完全な信仰である。

22節・23節
「今でも私は知っております。あなたが神にお求めになる
ことは何でも、神はあなたにお与えになります。」マルタは
イエスに言った。「私は、終わりの日のよみがえることを
知っております。」
※　「知っている」と「信仰」の関係
※　「求める」
マルタの不十分な信仰をも顧み、恵みの高嶺へと導かれ
主イエスの最初の言葉

23節
イエスは彼女に言われた。「あなたの兄弟はよみがえります。」

24節
マルタの反応　「終わりの日のよみがえり」を信じます。
ハッチソン日く「遠い将来に大きなことが起きる事を信じて
いながら、そのために現在、為すべきことをしない人物に
会うのはまれでない。彼らが信じる告白する内容よりも遥か
容易なはずの当面の試練の中で、彼らの信仰の弱さが実証
されている。」

25節
イエスは言われた。「わたしは、よみがえりです。いのちです。
わたしを信じる者は、死んでも生きるのです。」
※ヨハネ福音書の七つのエゴーエイミ
　　a. わたしがいのちのパンです。(ヨハネ6章35)
b.　わたしは、世の光です。(ヨハネ8章12)
c.　わたしは羊の門です。わたしは門です。(ヨハネ10章7-9)
d.　わたしは、良い牧者です。(ヨハネ10章11)
e.　わたしは、よみがえりです。いのちです(ヨハネ11章25)
f.　わたしが道であり、真理であり、いのちなのです(ヨハネ14章6)
g.　わたしはまことのぶどうの木(ヨハネ15章1)

h.　以外は全部比喩的な表現

※ヨハネの福音書には七つの奇跡
　　a. 2章1-11　「水をぶどう酒に変える」質の変化
b.　4章46-54　「カベナウムの王宮の役員の息子をカナで
癒す」空間の克服　
c.　 5章1-9　「38年間の病人」　
d. 6章1-14 「5000人のパンの給食」　
e. 6章16-21 「湖の上を歩く」　
f. 9章1-12 「生まれなからの盲人の癒し」　
g. 11章1-46 「ラザロのよみがえり」

26節
また、生きていてわたしを信じる者は、決して死ぬことが
ありません。このことを信じますか。」

27節
マルタの信仰告白

結び
主イエスはこの宣言の後に、「あなたはこのことを信じますか」
(11章26節と尋ねられる。)　そして信じる者だけがその祝福を
自らのものとすることが出来るのです。

ヨハネ11章40　イエスは彼女に言われた。
「もしあなたが信じるなら、あなたは神の栄光を見る、とわたしは
言ったて゜はありませんか。」　


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「もし信じるなら」森正義牧師(日本語)

2013年11月10日

筑波福音基督教会

「もし信じるなら」(日本語)

メッセンジャー　森正義牧師

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【通りすがりの女】

【通りすがりの女】

通りすがりの女の人が携帯電話を
覗き込みニンヤリと、
何か良い事あったかなぁ！　
という感じで、
零れる笑み(こぼれるえみ)を見せている。
それが何故か俺にも感染、伝染して
俺までニンマリ・・・
幸せが湧いてきた！

落ち込んで
ドンヨリした心が
少し晴れた気がした。

昨日、大親友の死を知った。
六月に亡くなっていたのに五か月たって
やっと知ったのである。
二月には
「連絡無いのは良い便りだょ」と言っていた
友人。
「俺は長生きするから大丈夫」と健康を
誇っていた。
「俺は元気だから、お兄ちゃんこそ元気でな」と
疲れた俺を励ましてくれていた。

俺の信仰を喜んでくれていたけど、自分は
夜の仕事でなかなか　なかなか　と言っていた。
「信じる」とは言ってもらえなかった。

伝えられなかったイエス様の恵みがとっても
悔しく情けなく思える。

今日は、三年前に夫を天国に送られた
奥様のご葬儀・・・
垂れこめる雲が気にかかる
それでも、
神様に感謝して　ハレルヤ　アーメン

追伸
2013年11月7日(木)
その帰りの　教会の祈祷会で
何故か「ヨブ記」の苦難が話された。
いつも注がれる神様のアフターホローに
感謝　感謝


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【おにぎりコロりスットントン】

【おにぎりコロりスットントン】

妻の作った　おにぎりを久しぶりに
食べたのだ。
磯(いそ)のプゥーンとした香りが
食欲を掻き立てて美味しそう

アグッと　一口かじる・・・
エッ　中に具が何も入って無いのぉ　！
塩気も薄い　塩ごはんなのぉ　？

その味に何か感じる！
複雑な思い・・・

わかるだろぅ〜〜〜
妻から夫への無言の抵義(ていぎ)かぁ　？
クロスして罰点！
愛と何とか　？　
十字架かじゃないのぉ？
I love you

イエス様の十字架かぁ！
まっ　そんなことにしとけば平和なの
かもなぁ
そんな思いで　？？？
女心と秋の空　！　暑さ寒さも彼岸まで　！
ハレルヤと
車を走らす朝である。

感謝　感謝


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董倫賢牧師「日曜午後の聖書勉強会」(中国語)

2013年11月03日

筑波福音自由基督教会

「日曜午後の聖書勉強会」(中国語)

メッセンジャー　董倫賢牧師


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【「九州を愛する集会」鮫島紘―牧師】

【「九州を愛する集会」鮫島紘―牧師】

砕かれ(くだかれ)し器、
見抜けぬ未来、
私たちの失態は、
世に知れて計り知れない
悲しみへと変わる。

主に示され聖霊に覆われる者は
幸いだ。
途切れた絆(きずな)は、結ばれて
信義の光が目を覚ます。

生きる喜び義の中に注がれ、
祝福の喜び恵みへと繋がる。

憂いの時は、湖面に留まり
波紋の広がり　静かに休まる。


日本の水は安全なほどに恵まれ
文盲率(もんもうりつ)は比較的に
低い為に多くの書物が溢れている。

「日本における教会の悩み！」
1. 豊かに恵まれ過ぎて必要の感謝が生まれない
2. 知的すぎて頭で考え神への理解、解釈が伴わない
3. 牧師先生中心の教会が主体で一塊に留まってしまう

聖霊の導きに従い　新しい人々を向かいいれる
ことが必要です。
家庭集会、分かち合い、ディボーションライフが
必要です。
不完全なケアーは、絆の糸を断ち切ってしまいます。
神を通して受けた恵みの証しによって
更なる証しは生まれ、その応用によって
更なる恵みが生きるのです。

道は開かれます。
私たちの目の前に・・・
ハレルヤ　エーメン

２０１３年１１月２日　御茶ノ水クリスチャンセンター
「三浦綾子読書会・鹿児島」
メッセンジャー　鮫島紘―　牧師



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【危険な原発に寄り添って生きましょうって??】

【危険な原発に寄り添って生きましょうって??】

パッキングとボルトだけで止めた
汚水槽(おすいそう)??
なんと　お粗末なことだろうか!!

ニュースでは、

「汚染水問題をめぐって対応が後手に回った東電への
不信感をあらわにした。
その上で、この問題にメドをつけることが柏崎刈羽原発の
再稼働に向けた「一つの判断要素になる」との認識を示した。
これに対し、汚染水問題と柏崎刈羽原発の再稼働を切り分けた
いのが東電だ。」　と　　聞いた。

それって、裏を返せば柏崎刈羽原発の再稼働の可能性が
有るってことだろ??
これからも危険な原発に寄り添って生きましょうって
ことかもしれない??

でも　なぜ　まだ　懲りないの・・・

原発への今までの驕り高ぶり(おごりたかぶり)は、
今や結果として　信頼と共に失墜しているはずなのに！
我が国の原発の絶対安全は、破局しているのに・・・

どんどん被害は、世界の海へと　世界へと
広がっている。
(現に北海道の牛肉にまで高濃度放射能セシウムが見つかっている。)


チェルノブイリやブリピャチ、スリーマイル島、
よりも被害は低いとロレツも回らない口調で
言っていたが、飛んでも発奮　嘘ハップンに
なってしまったのではないだろうか!!!

チェルノブイリやブリピャチ、スリーマイル島、
などで、すでに統計の裏付けが残っている
放射能汚染と健康被害 、体だけでなく
神経や脳をも内部 汚染、内部被爆させると言うのに、
いまだに土を掻き混ぜ隠しては地下水汚染を重く
している野放し状態の放射能汚染・・・
責任の有無も有耶無耶のままに時間の中に
風化して行くマスコミ対応、政府対応!
ＩＯＣ総会で「安全です」「安全です」って
どこが安全なのだろう！？！？

その上、「風評被害ば辞めましょう！」って
放射能計測値の数値までごまかしている県まで
あると聞く。

東電ダメ、政府ダメ、マスコミだめ、では
天皇様にお願いしたい気持ちも分からんでもない！
でもダメだけどね

それならいっそ　神様にイエス様に
祈り捧げて・・・

阿門（アーメン）

信仰深い人ょ　あなたは救われる
ハレルヤ　アーメン


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「三浦綾子読書会・鹿児島」鮫島紘一牧師

2013年11月02日

御茶ノ水ｸﾘｽﾁｬﾝｾﾝﾀｰ

「三浦綾子読書会・鹿児島」

メッセンジャー　鮫島紘一牧師

埼玉県 寄居チャペル牧師［ボイスプログ］ベテスダ・柏
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【鍋ハフハフ！】

【鍋ハフハフ！】

お姉ちゃんに　弟に
自分がお野菜を切って作った
水炊きお鍋を食べさせたいと
言う知的障碍を持った娘。
底の方の蒟蒻(こんにゃく)を
見つけてニンマリと笑顔で
すくいあげハフハフして食べて
いる。

スープをすすりブッハァーと
大きく溜息ついて　
「〇〇〇ちゃん(姉)に作ってあげるんだぁ〜〜」

スープをすすりブッハァーと
大きく溜息ついて　また
「〇〇〇君(弟)に作ってあげるんだぁ〜〜」

そしてお腹も苦しそうに
「また　作るんだぁぁぁ」と
満足そうに満面の笑みを浮かべる。

パパが
「今度、雑炊にして食べようか？」と言うと
すかさず　「うんっ」と頷いた。

そしてまた
「〇〇〇ちゃん(姉)に　〇〇〇君(弟)に帰ってきたら
ソーセージを入れてまた作るんだぁ〜〜」
と呟いている。
そして　すでに冷えてしまったスープを
ゴクン　ゴクンと喉を鳴らして飲み干して行く。

秋の朝に頬(ほほ)赤らめた娘の鍋に湯気が心地よく
そよいでいる。

お姉ちゃんが　弟が早く帰ってくるとイイネ。
そう　呟く・・・

神様に感謝して　ハレルヤ　エーメン



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