ＢＥＴＨＥＳＤＡ

「ベテスダ・柏」の由来エルサレムは八つの門のある城門の街です。その門の一つに羊の門があります。羊の門の傍らに「ベテスダ」と呼ばれる池がありました。この池には時折、神の使いが降りてきて水を動かす時、最初に水に浸かる者はどの様な病も癒されるという言い伝えがあり、多くの癒しを求める人達が集まっていました。ある時、町が祭りで大騒ぎをしているときに、ＪＥＳＵＳは癒しを求める人のいる「ベテスダの池」に行きました。そして歩くことも儘ならず三十八年を床で苦しみ池にも入れない病人を癒されました。ＪＥＳＵＳは人々の病を癒すだけでなく、共に悲しみ、共に喜んでくださいました。一緒に食事をし、交わりの時を持ってくださいました。私どもはそんなＪＥＳＵＳの愛を少しでも皆様にお伝えできたらと思い、この南柏の地に小さな茶藝館を開きました。「ベテスダ」が人々を癒したように、ベテスダ柏も温もりのあるアットホームな空間、美味しいお茶を通じて、安らぎの場をご提供できればと思っております。(日本人の夫と台湾人の妻のクリスチャン　プログ)

2021年12月31日金曜日

箴言21章21節_詩篇23篇3節_詩篇73篇26節

ジャパンフィリピ教会礼拝（2021年11月14日）メッセージ能瀬熙至兄弟
https://www.youtube.com/watch?v=zEkd7x6Z_nI

【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be

【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be

【賛美】あなたが共に
Seekers (Together with God
당신이 함께
Eng,Kor sub)
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=xTuqgreT0hg&feature=share

【賛美】善き力にわれ囲まれ
By loving forces
선한 능력으로,ENG/KOR sub
covered by Seekers
Eng,Korsub)
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=2tCshyJunSM

2021年12月29日水曜日

葦のかご教会_人生最大の躓きの中に（マタイ1:18-25）2021/12/24

2021年12月27日月曜日

筑波福音基督教会ＬＩＮＥより今日2021年12月27日に教会の兄弟からの素敵な文書を紹介されて頂きます。

筑波福音基督教会ＬＩＮＥより今日2021年12月27日に教会の兄弟からの素敵な文書を紹介されて頂きます。

＜主は御座におられる＞

昭和初期、日本が全体主義に向かっていたころのことです。関西で始まった神学校である塩屋聖書学舎に、大阪の憲兵隊から通達がありました。それは「講堂や各教室に、伊勢神宮の大麻を祀り、授業の前には全員で拝礼せよ」という命令でした。

校長先生であった沢村五郎師を囲んで、教師と生徒全員が集まりました。「校長先生、どうされますか？」「ああ、さっそく返事を出すつもりだ。答えは決まっている。くそくらえだ」。みんなも信仰を奮い立たせて、沢村先生に賛同しました。さっそく返事を出そうとしたその時、興奮するみんなの声をさえぎって、一人の老牧師が言いました。
「ちょっと待った。くそくらえはいつでも言えるから、まずはみんなで祈るのが先ではないか？」

それを聞いたみんなはその提案を受け入れ、心を一つにして祈りました。祈り続けていると、みんな平安に満たされて落ち着くことができました。そして、しばらく様子を見ようということになったのです。

それから２週間が経ちましたが、憲兵隊から何の連絡もありません。探りを入れたところ、何とあの命令を出した特高課長が突然倒れて、瀕死の状態だというのです。そして、後継者も立てることができず、通達の件は流れてしまったようなのです。それを聞いたみんなは決して喜びませんでしたが、神を侮ることへの恐ろしさを感じて、厳粛さを教えられたのです。迫害に対して、単に人間的に応答するのではなく、まず神に祈る知恵が与えられたことで、神学校は守られたのでした。

主はすべての権威の上におられるお方です。まず、このお方に今日も祈りましょう。

「わざわいだ。木に向かって目をさませと言い、黙っている石に向かって起きろと言う者よ。それは像だ。それは金や銀をかぶせたもの。その中には何の息もない。しかし主は、その聖なる宮におられる。全地よ。その御前に静まれ。」對木偶說：醒起！對啞巴石像說：起來！那人有禍了！這個還能教訓人嗎？看哪，是包裹金銀的，其中毫無氣息。惟耶和華在祂的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅敬靜默。（ハバクク2:19～20）

2021年12月26日日曜日

鷲敷キリスト教会2021年12月26日_メッセージ「主の恵みを待ち望む」哀歌3章19～41節_田口学牧師

風のまる木

風のまる木

寒い日に見たんだ
其れは風の　なる木だった
冷たい風が背筋をくすぐる
ヒヤッとして　ドキッとして
後ろを振り返る
其処には　枯れ木にしがみつき
ふるえる　木の葉があった

それは　風のなる木
　朝がシン　シンと　
鳥のさえずりを伝える

ジャパンフィリピ教会礼拝（2021年11月14日）メッセージ能瀬熙至兄弟
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2021年12月25日土曜日

2021年クリスマスイブ「イワシ雲が大漁にセラフィムは舞い踊る

2021年クリスマスイブ
青空には　イワシ雲が大漁に泳ぎ
セラフィムが歓喜に舞い踊る

9彼も一緒にいた者たちもみな、取れた魚が
おびただしいのに驚いたからである。
10シモンの仲間であったゼベダイの子ヤコブと
ヨハネも、同様であった。すると、イエスがシモンに
言われた、「恐れることはない。今からあなたは
人間をとる漁師になるのだ」。
(ルカによる福音書5章9-10)

2 その上にセラピムが立ち、おのおの六つの翼を
もっていた。その二つをもって顔をおおい、二つを
もって足をおおい、二つをもって飛びかけり、
3 互に呼びかわして言った。「聖なるかな、聖なるかな、
聖なるかな、万軍の主、その栄光は全地に満つ」。
(イザヤ書6章2-3)

ジャパンフィリピ教会礼拝（2021年11月14日）メッセージ能瀬熙至兄弟
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メリー・クリスマスの意味

メリークリスマス

筑波福音基督教会ＬＩＮＥより昨日2021年12月24日に教会の兄弟からの素敵な文書を紹介されて頂きます。

＜メリー・クリスマスの意味＞

メリー・クリスマス！
ところで、メリー・クリスマスの本当の意味を知っていますか。

Merryは「楽しい、喜ばしい」という意味です。
Christmasは、クライスト（キリスト）＋マス（祭り）の合成語です。
つまり、「メリー・クリスマス」とは、イエス・キリストが生まれたことを喜び楽しみ、お祝いします、という言葉です。

イエス様はどのようにして、お生まれになったのでしょうか。

１．イエス様は預言された通りにお生まれになりました。
イエス様の誕生は、旧約の時代から預言されていました。
イエス様はダビデの家からお生まれになると預言されていましたが、ヨセフはその通り、ダビデの家に属した人でした。

「ヨセフも、ダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。」（ルカの福音書2：4）

ベツレヘムでお生まれになるとも預言されていましたが、ヨセフもマリアも、ナザレに住んでいました。
しかし住民登録が命じられたことで、ベツレヘムに行き、そこでイエス様がお生まれになったのです。

すべてが、神様のご計画の中でなされたことでした。

２．イエス様はベツレヘムでお生まれになりました。
ベツレヘムという地名は、家（ベツ）という意味とパン（レヘム）が合わさったものです。
イエス様は、私たちが永遠に生きるための『いのちのパン』として来られたのです。

３．イエス様は家畜小屋でお生まれになりました。
ヨセフとマリアは宿屋にも居場所がなく、家畜小屋でイエス様がお生まれになりました。

「男子の初子を産んだ。そして、その子を布にくるんで飼葉桶に寝かせた。宿屋には彼らのいる場所がなかったからである。」（ルカの福音書2：7）

イエス様はこの世で歓迎されませんでした。
イエス様のように、飼い葉桶に寝かされるような赤ちゃんはなかなかいないでしょう。
イエス様は、この世のすべての人のためにお生まれになりました。
イエス様は人間のすべての貧困とのろいを背負ってお生まれになられました。
そして、私たちを救うために来られたのです。

クリスマス、私たちのために来られたイエス様を、心からお祝いしましょう。

2021年12月24日金曜日

クリスマス遺伝子

クリスマス遺伝子

2021年12月18日　土曜日の目覚め

今日　こんな夢を見た・・・・
其れはひなびた旅館の厨房の先にある
開かずの間から始まった

宣教師を名乗る若い男性が寂れた街に伝道の
為に訪れて　ひなびた旅館に宿泊しようと
靴を脱ぐと　その旅館の下足番が　こんな
ことを呟いた
「この旅館には開かずの間があるのです」と
「其処には悪霊なる偶像が閉じ込められて
いると言います」
「お客様なら清められるのではないでしょうか？」と

血気多感(けっきさかん)な
若い宣教師は　怯むことなくナザレのイエスの
御名を持って挑んだのである

開かずの間に男性が入ると　突然にタイムスリップでも
したかのように　一本の狭い道に投げ出された
左右は狭く阻まれ(はばまれ)後ろは既に闇に呑まれて
消えている　前にしか進めない道だった

しかたなく前進すると　其処には　寂れた小さな部落が
広がるのである　
さらにその先は大きな沼が部落をおおい　部落民の失踪を
阻むかのように　覆っている

一人のスレンダーな女性が近づいてきた
透き通るように真っ白な肌をしていて
黒縁のメガネをしている女性で　自称ノアの先祖だと
名乗った

この場所は　前にも見た気がした
デジャビュ!!!!!

その時は　この部落から抜けられず　最後に
どうにかこうにか　小さなドローンにぶら下がって
救い出された記憶がよみがえる
そして今回は・・・!!!!!
そして　しまったぁ！　と思ったのである

数日後
彼女が　部落の補佐(長老)に会わせてくれた
すると守り神と言うモノを長老が指さした

其処には　ガチャポンのカプセルトレ
(空きカプセル)が置かれている

長老は話し出す
其れを守るための男性であり　
すでに　そのカプセルの中は使われていると
(クリスマス遺伝子)

すでに使われた空カプセルと聞いたので
開いて覗き込む宣教師
其処には　精子のようなものが干からび付着して
いる
（宣教師は　「おまえは　統〇教会かぁ」　と思った）

そして知るのである
仏教から見る偶像とはキリスト教のことであり
開かずの間は　キリスト教を世に出さぬための
排除(迫害)！であることを・・・
信仰に続くキリスト教の遺伝子を　DNAを抑え込む
世の力が　開かずの間という形でキリスト教の出国を
封印したのだということを

そしてな夢におこされた　土曜日である
ハレルヤ　エーメン

主は人を遠くへ移される。
国の中央にすら見捨てられるところが多くなる。
なお、そこに十分の一が残るが
それも焼き尽くされる。
切り倒されたテレビンの木、樫の木のように。
しかし、それでも切り株が残る。
その切り株とは聖なる種子である。
イザヤ書6章12-13節

ジャパンフィリピ教会礼拝（2021年11月14日）メッセージ能瀬熙至兄弟
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メリークリスマス金曜日の朝ワ！

メリークリスマス
金曜日の朝ワ
モーニングブレッドならぬ
モーニングライスじゃけん
男はだまって
牛めし　じゃけん

筑波福音基督教会ＬＩＮＥより昨日2021年12月23日に教会の兄弟からの素敵な文書を紹介されて頂きます。

メリークリスマス

筑波福音基督教会ＬＩＮＥより昨日2021年12月23日に教会の兄弟からの素敵な文書を紹介されて頂きます。

＜何歳になっても用いられる＞

イエス様が誕生された背景には、神様に用いられた何人かの人々が出てきます。
中でも、エリサベツとザカリヤ、アンナ、シメオンは皆、高齢だったことが分かります。

ザカリヤは御使いにこう言っています。
「私はそのようなことを、何によって知ることができるでしょうか。この私は年寄りですし、妻ももう年をとっています。」（ルカ1：18）

シメオンも神様にこう告白しました。
「主よ。今こそあなたは、おことばどおり、しもべを安らかに去らせてくださいます。私の目があなたの御救いを見たからです。」（ルカ2：29～30）

アンナについてはこのように記されています。
「やもめとなり、八十四歳になっていた。彼女は宮を離れず、断食と祈りをもって、夜も昼も神に仕えていた。」（ルカ2：37）

イエス様の誕生について記されているこの２章の間に、４人もの高齢者が登場し、神様に用いられているのです。

年齢を重ねると、私たちは自分が以前より何かができなくなっていくことを悲しみ、「もう自分の役目は終わった」と思いがちです。
しかし、聖書はこう言っています。

「『神は言われる。終わりの日に、わたしはすべての人にわたしの霊を注ぐ。あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。」（使徒2：17）

「若者も疲れて力尽き、若い男たちも、つまずき倒れる。しかし、主を待ち望む者は新しく力を得、鷲のように、翼を広げて上ることができる。走っても力衰えず、歩いても疲れない。」（イザヤ40：30～31）

神様は、救い主の誕生という大切なご計画を実現される際に、力があり、世の中で活躍している若者よりも、高齢の人々をお用いになられました。
彼らには積み重ねた信仰があり、神様との深い関係があり、神様のご計画を悟る信仰の目があったのです。

年齢にかかわらず、神様は私たちを用いられます。
もちろん若くても用いられますし、年を取っても用いられるのです。
この世は人を「役に立つか、立たないか」で判断することがあります。
しかし神様は、そのようなことはなさらないのです。

自分が年齢を重ねたことで、落ち込んだり、「もう自分は用いられない」と思うことはやめましょう。
また反対に、私たちの周りにいる高齢の方々が神様に用いられていることを知り、尊敬を払いましょう。

2021年12月23日木曜日

純福音千葉教会2021年12月19日_使徒の働き3章１1〜１9節」金昌民牧師_日本語

2021年12月22日水曜日

灯油の季節に2021年12月8日の夢

灯油の季節に2021年12月8日の夢

寒さも　シンシンと迫るこの頃・・・
灯油の価格もコロナ過とあって高騰して
なかなか手が届かない寂しい現実・・・

そんなだからかこんな夢を見たのである

それは
体格が二メートル以上もある　巨体の
女性のところに灯油をゆずってもらおうと
息子と二人で行く夢であった

女性は私たちにこう言うのである
「妹のところなら　何でもあるから
ゆずってくれるよ」と
そして　
「私のところにも買って来ておくれ」と
私に　三枚ほどのお札を渡すのであった

私は荷台付のバイクに乗り込む
すると行き先が解らないことに気がつき
女性に聞くのである
すると女性は「ナビで見な」と住所を聞かせてくれた

私は携帯ナビの操作が不慣れて　おろおろしている
すると息子が　もう一台のバイクに乗って　先導
してくれるのである

女性の妹の自宅につき　戸を叩くとなかから
やはり　似た雰囲気の大きな女性が出て来た
そして
「我が家には何でもあるから何が欲しいのか？」と
聞くのであった

私が
「なぜ商売でも無く個人で何でも揃えられるか？」と
聞くと
彼女は
「商売じゃ無いから　分類の垣根も無く揃えられるのだ」と
教えてくれた

そして玄関から繋がる渡り廊下をでると広いのだ
板張り渡り廊下の先を板の目に沿って歩くとＴ字路が
あって永遠に続く道？　迷子になりそうになった

彼女によると　ここはショッピングモールも備えた
グループ住宅地で何千もの家が　上下左右少し離れて
繋がっていると言う

そして「我が家はここまでなの」と敷地を教えてもらうも
その板が痛みで抜けかけ　回りに子供の玩具やブランコが
有ったのを「危険だなぁ」と覚え目が覚めた

そのころ、またその後にも、地にネピリムがいた。
これは神の子たちが人の娘たちのところにはいって、
娘たちに産ませたものである。彼らは昔の勇士であり、
有名な人々であった。
(創世記6章4節)

32 　そして彼らはその探った地のことを、イスラエルの
人々に悪く言いふらして言った、「わたしたちが行き
巡って探った地は、そこに住む者を滅ぼす地です。
またその所でわたしたちが見た民はみな背の高い人々です。
33　わたしたちはまたそこで、ネピリムから出たアナクの
子孫ネピリムを見ました。わたしたちには自分が、
いなごのように思われ、また彼らにも、そう見えたに
違いありません」。
(民数記13章32-33節)

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ハバクク書2章14節_マタイによる福音書1章21節

2021年12月19日日曜日

葦のかご教会2021年12月19日_切り株から芽が生え出る（イザヤ11:1）坂本兵部牧師

2021年12月19日土浦グレイスキリスト教会クリスマス(聖誕節)特別記念礼拝ー平和のギフトイエス・キリスト。

2021年12月19日土浦グレイスキリスト教会クリスマス会ー婦人会

純福音千葉教会2021年12月19日_クリスマス礼拝＿教会学校・中高等部・青年部

鷲敷キリスト教会 2021年12月19日「神の子となるために」ガラテヤ人への手紙４章4～7節_田口学牧師

Go To 教会=新小岩福音キリスト教会の今日2021年12月19日のメッセージわ!?

Go To 教会　=　日曜日はキリスト教会のへ行こう

新小岩福音キリスト教会の
今日2021年12月19日はクリスマス礼拝メッセージです
ルカによる福音書2章11節
題「この方こそ主キリストです。」

きょうダビデの町に、あなたがたのために救主がお生れになった。
このかたこそ主なるキリストである。

メッセンジャー　菊池信一伝道師
日曜礼拝　　11時　〜　12時
水曜祈祷会　10時30分　〜　12時
東京都葛飾区西新小岩2-1-1-410 西新小岩リバーハイツ　　
新小岩公園すぐ近く

https://shinkoiwa-fukuin-kirisuto.kyoukai.jp
Tel : 080-3213-9347

クリスマス土曜日礼拝　西佐津間家庭集会より

クリスマス土曜日礼拝　西佐津間家庭集会より

主を愛する者は　皆　見捨てられることは無い
罪を人が悟り悔い改めるなら　神は罪を剪定し
あなたから断ち切ることを行うだろう
無論　痛みは伴うが
神が剪定された切り株は新芽が伸びて成長し
あなたの　枝　木は天をもささえる
神の光の力を葉に蓄えて　恵みの実をたわわに
実らせ　鳥はその枝に養われ　雲は動き
風はうつろに時を数える　喜べ　よろこべ　と
地は　その喜びに寄り添って温もりを運ぶ
ことだろう・・・

2021年12月18日
千葉県佐倉市　
聖教会インターハートチャペル
飯村雅幸牧師　メッセージ参考
クリスマスに　ハレルヤ　エーメン

主は人を遠くへ移される。
国の中央にすら見捨てられるところが多くなる。
なお、そこに十分の一が残るが
それも焼き尽くされる。
切り倒されたテレビンの木、樫の木のように。
しかし、それでも切り株が残る。
その切り株とは聖なる種子である。
イザヤ書6章12-13節

ジャパンフィリピ教会礼拝（2021年10月10日）能瀬熙至兄弟
https:/ www.youtube.com/watch?v=xi51emYiduA/

【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
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【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
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【賛美】あなたが共に
Seekers (Together with God
당신이 함께
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【賛美】善き力にわれ囲まれ
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2021年12月18日土曜日

西佐津間家庭集会_飯村雅幸牧師2021年12月18日

２０２１年１２月１８日（土）西佐津間家庭集会クリスマス礼拝第１弾説教要旨。
「切り株残る」イザヤ書６章１２～１３節新共同訳聖書、飯村雅幸牧師。
　聖書は６６巻だが、内３９巻は旧約聖書。初めの５巻はモーセ五書、次の１２巻は歴史書。続いての５巻は知恵文学で、イザヤから５つは４人の預言者の大預言書、残りの１２巻は小預言書と呼ばれる。今年もクリスマスを迎えるが、この意味はキリスト礼拝。つまり、このクリスマスが旧約聖書にも数多く預言され、今日の聖書箇所もその預言の一つと考えられる。
　既に預言者イザヤは紀元前７４０年頃に神殿で召命を受けた（６章冒頭）。そして、彼が伝えるべき内容が続く。１２節冒頭の遠くは、紀元前６０５年から同５８２年迄の４回に渡るバビロン捕囚を指す。紀元前５９７年首都エルサレムは陥落し、同５８６年には破壊され尽くした。国民の多くはバビロンに移されるが、エレミヤの７０年の預言（６０５～５３６BC、エレミヤ２５章１１～１２節）が終了した暁には、帰還したユダヤ人によって第神殿の着工となる。これは、紀元前５３９年にバビロンを滅亡に追い込んだペルシャ王キュロスによる（エズラ１章）。この帰還した民の末裔からメシア出現だ。
１、見捨てない神の発見（５４章７節、詩編３７編２８節）！　普通の親なれば子を見捨てる事はない。ならば、神も同じだ（ホセア１１章８節）。感謝だね。
２、神の恵みに残る者が人生を謳歌する（１０章２０～２３節、３７章３１節、４６章３～４節）！　普段は、朝祷会を謳歌している。参加者は、平均７０代。関東ばかりでなく、大阪でも奨励したが同じだ。老後は、こんなに楽しい時間が流れるとは誰が予想したか？　今年接した最高齢者は９５歳。教会の隣に住んで杖も使わぬ。
３、切り株が残っていれば、望みは絶たれていない（Ⅱコリント４章７～９節）！　隣の家が植えてある柿の木を昨年ばっさりと剪定した。今年は、実を付けなかったが、未だ息の根が止まった訳ではない。会社で定年退職の印籠を渡されて喜ぶ者ばかりではない。だが、命迄持ってかれる訳ではないのだ。得意な事を出発させよう。営業で鍛えたハウツーがあれば、どんな中に入っても大丈夫。私も大学宣教団体で鍛えられた事があるので、どんな幅のクリスチャンでも受け留められるのは感謝だ。
今日は、１年に１回という事で奨励の光栄を戴き、感謝でした。

2021年12月18日の礼拝に感謝致します。

2021年12月17日金曜日

筑波福音基督教会ＬＩＮＥより2021年12月16日に教会の兄弟から紹介された素敵な文書が紹介されて頂きます。

＜慰めの人になる＞

1840年、アイルランドで発生した大飢饉の中、ジョゼフ・スクリーヴェンは生涯、忘れることのできない痛みを負いました。結婚式の前日、彼の婚約者を事故で亡くしてしまったのです。彼は、新しい場所で過去の痛みを忘れようと、カナダに移民し、苦しい現実と戦っていました。

移民生活を始めて数年後、スクリーヴェンはある女性に出会い、婚約しました。ところが彼女は結核で亡くなってしまったのです。
一度でも耐えがたい試練を、二度も受けたスクリーヴェンでしたが、その中でも神様をうらむことなく、かえって周りにいる貧困と病気で苦しんでいる人たちを助けました。
彼はイエス様のみことばに従って、自分の物を惜しむことなく、周りの人たちに分け与えたのです。

ある日、スクリーヴェンが病気になった時、友人たちがお見舞いにきて、デスクの上に置かれた詩を読みました。友人たちはその内容に感銘を受け、誰が書いたのかと聞きました。
すると、スクリーヴェンは「主と私が一緒に書いたものです」と答えました。その詩は、彼が祖国の母を慰めるために書いたものでした。
友人たちに発見されたこの詩は、音楽家チャールズ・クローザット・コンヴァースによってメロディーがつけられ、今も神の愛と慰めを必要としている、多くの魂の心をいやす讃美歌として用いられています。
それがあの、「いつくしみふかき」です。

　いつくしみ深き友なるイエスは
　罪咎憂いを取り去りたもう
　心の嘆きを包まず述べて
　などかはおろさぬ負える重荷を

深く悲しみを経験した人だけが、深い悲しみの中にいる人をいやすことができるのです。
このクリスマス、あなたの慰めを必要としている人はいませんか？

「神は、どのような苦しみのときにも、私たちを慰めてくださいます。それで私たちも、自分たちが神から受ける慰めによって、あらゆる苦しみの中にある人たちを慰めることができます。私たちにキリストの苦難があふれているように、キリストによって私たちの慰めもあふれているからです。」我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。（コリント人への手紙第二1：4～５）