2012年8月30日木曜日

【その者は救われる】

【その者は救われる】

祈りは、悔い改めの貯金のようなもので
あり、山頂に登り詰める登山のようでも
あるのです。

祈りの中で浮上する罪をコマ送りのように
1コマ(ヒトコマ) 1コマ 
1カット(ワンカット) 1カット ごとに
十字架に張り付けて、悔い改めて祈りなさい。
そして新しくされるのです。
神の似姿へと近づく為の繰り返しです。

其処には何れ(いずれ)、何度も 何度も
折り返した
ハンカチの折り目のように、
癒しと贖いの十字架が存在してきます。
無かったモノが現れます。

翼を付けて天の光に受け入れられて飛んで
行くように、赦されて光の中に同化して
行くのです。

主よ 主よ 主よ と言う声に
キラメク鼓動を見出して
命(御霊)に満ちて心拍数を高めなさい。
燃える思いで 求めなさい。

主なるイエス キリストは、
今もあなたを愛して御手を差し伸べています。

従順に 謙遜に 主を求めよ
その者は、救われる

ハレルヤ エーメン



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2012年8月28日火曜日

【我が思いは あなたに】

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【我が思いは あなたに】

主ょ 我が思いは あなたに ある
その 御手のなかに

それは
ニュートンの鈍感に林檎を
投げつけられる
あなたのようでもあり

それは
ナイル川の流れに委ね
川を下るエジプト人の
ようでもある

それは また
ナイル川の風に帆を張り委ね
上るエジプト人の
ようでもある

主の御手は
全てを有益へと煉り作り変え
我が思いは あなたを信ずる
あなたに ある

その
あなたの
御手の働きに心を委ねて
ハレルヤ 阿門 (アーメン)



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2012年8月25日土曜日

【美男子(イケメン)】ソロモンも

【美男子(イケメン)】ソロモンも

あの栄華(えいが)なソロモンですら
野の花よりも美しくなかった・・・

後世に祖先を残すために栄華な美を
醸し出す(かもしだす)動植物は多いと
言う。

特にオスがメスを引き寄せるために美し
かったりするのも動植物の世界では珍しく
無く多々あるのを知っている。

そんな中で、最近 思うに、男たちが
異常に着飾り特化(とっか)して
目立つ風貌(ふうぼう)を見せている。

フッと考えてみれば・・・
生活環境、自然環境、著しく(いちじるしく)
悪し、悪化、変化していることを悟らされて
いるのかも? と受け取れる。

なかなか祖先を残せない世の中への
最後の足掻き!!
祖先を残すための栄華な美かも
しれないと思えて来る。

私たちクリスチャンは、神の書に
天国の名簿に名前が記載された者たちだ。
同時に
私たちクリスチャンは、サタンの書、
悪魔の暗殺名簿の中にも、殺害リストにも
名前が記載されていることを忘れてはならない
のである。

サタン、悪魔、がシクシクと私たちの霊の命を
抹殺しようと試みている。
誘惑に落ちてはならないのである。

欲望に罪があるのを知る者として ・・・

野の花よりも霊的美を取り戻しなさい
アダムとエバを神様が、何よりもこよなく
愛した時のように

主と出会って、十字架の血潮に白くなりなさい
ハレルヤ エーメン

しかし、あなたがたに言うが、
栄華をきわめた時のソロモンでさえ、
この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。
(マタイによる福音書6章29節)



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2012年8月24日金曜日

【父の弁当】


【父の弁当】

娘に朝、お弁当を作ってみた
すると想い出す 昔 昔 その昔
中学校の時に作ってもらった 
父のお弁当を・・・

酒粕漬けの半身の焼き魚が、黄ばんで
父のアフターシェーブローション臭の
する白米にゴテッと乗った弁当。

お弁当箱もアルミのドカ弁・・・
炊飯器も今ほどのものでは無かったし
1日たった白米だから黄ばんで当然だったの
かなぁ

新聞紙で包んであった。

アンビバボー ???
驚くばかりの・・・ !!!

想定外の惣菜(そうざい)に 
よく驚かされたものだった。

母が病気がちで、よくそんな弁当
食べさせられたナ

弟の時代には、学校給食も始まっていて、
そんな弁当は、食べなかったようだけど・・・

嫌で 嫌で しかたなくって
でも、言葉には出来なくて・・・

今日、妻に言われたんだ・・・
「緑(野菜)の無いお弁当は、ミッとも無いから
子供たちに持たさないでネ」って

おはょう〜〜〜〜 の朝が、シュワ シュワ の
気分 サ

大きい声の子供の挨拶の声が、近くのアバート
から聞こえる。
幼稚園児の健気であどけない挨拶の声が・・・
「おはよう御座います 〇〇〇さん」
「こんにちワ △△△のおばちゃん」
大人が忘れている 挨拶がココにあった。

想い出にしたりつつ
阿門(アーメン)


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2012年8月22日水曜日

【誘惑のゴミ箱】

【誘惑のゴミ箱】

アダムとエバの時代から人は、絶え間ない誘惑に
さらされている。

今日も、そんな誘惑の数々と私たちは戦い、
善と悪とを聖別して生きているのである。
時には、判断を誤り自己嫌悪に落ち込んで
悩んだり悲しんだり・・・

時には、判断がバッチリ当たり
喜んだり飛び跳ねたり・・・

やぁぁぁ
生きるとは! なかなか難しく 
ンンンンン
苦しく楽しいものなのだとそう思う。

そんなかでも
「神様を知る者は、幸いである」

昨日、私は祈りの中で、こんな夢を見た。
誘惑に囚われて逃れられない学生さんの
夢だった。

学生は先生にこう問うていた。
「私は、誘惑が絶えない者です。」
「異性への誘惑」
「権力への誘惑」
「快楽への誘惑」
「・・・と誘惑の帯、過去からの誘惑に
縛られています。」

「先生、誘惑のゴミ箱は有りませんか?」と
問うものだった。

夢の中で、先生がこう答えているのが
頭に残った。

「誘惑のゴミ箱・・・」(頭を少し右に傾け)
「信仰と悔い改め」と
そう「聖書に書いて有ります」と
「人間整備士、神様のマニアル書です」と言っていた。

神様は、常にその対策に余念無くその ほどこしを成して下さる。
私たちの壊れやすい部分も知ってマニアルを
与えました。
私たちは、それを知り、それを読み解き明かす
者たちです。
もう一度言います
「神様を知る者は、幸いです。」

ハレルヤ エーメン

女がその木を見ると、それは食べるに良く、
目には美しく、賢くなるには好ましいと
思われたから、その実を取って食べ、また
共にいた夫にも与えたので、彼も食べた。
(創世記3章6節)



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2012年8月20日月曜日

【感謝ぁしますぅ〜】八岐大蛇雲とポッカリ雲

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【感謝ぁしますぅ〜】

キリスト教会に向かう車中での
ことだった・・・

光りと雲を跨ぐ(またぐ)ように
飛び石を
ホップ ステップ ジャンプして
歩むように

アスファルトに落ちる
雲の黒い影を受け入れて進む道だった

黒影に入り 出口に光を見出し 光りに入る
黒影に入り 出口に光を見出し 光りに入る

光りに出ると
光りが車中に刺し込み
右腕に光りの温もりを感じる

黒い雲の影に入ると
スーッと 車中の空気に涼しさを感じ
その陽射しの変化に違和感(いわかん)を覚える

青空を闊歩(かっぽ)するように
ポッカリと優しく流れる雲

まるて それは
光りが有れば 影も有り
影が有れば 光りも有る
この世の摂理のようでもあった

天国人よ 
世の影に怯えずに 天の光りを受け止めなさい
そんな声が、今にも聞こえているようでもあった

望結 望結 望結 と蝉が鳴く
ミユ ミユ ミユ ミユ ミユイ〜〜〜 と
今日もセミが 娘を探すように鳴いている
障碍を持つ娘が、こんなに表現豊かに
その命に感謝を捧げているのに
私たちは・・・・・なぜ ?!?

感謝ぁ しますぅ 〜〜〜
ハレルヤ エーメン



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2012年8月18日土曜日

【天を指し示す者たち】王黎明牧師

【天を指し示す者たち】王黎明牧師

天を指し示す者たちは、限りなく嬉しく
限りなくワクワクと希望が漲り(みなぎり)
美しい。

鷲のように翼を広げて羽ばたきなさい
強く、雄々しく、美しく、自由の空に羽ばたき
なさい。

そして
試練を受け止め蘇えるのです。
鷲も40年立てば死をも恐れずに試練に立ち
向かいます。
嘴(くちばし)を割り
爪を抜き
その羽毛(うもう)を毟り取り
血の出る苦労で再起に希望を望ませ待ち望む
のです。

待ち望みなさい
忍耐しなさい
そして また天に向かって飛び立ちなさい。

水が腰を超えたなら人も浮かぶように
私たちは、聖霊の湧水の満ちるのを
待つ者たちです。
サタンの誘惑にモガいてはイケません。
モガけば 溺れ 神の示す天の御国には入れません。

聖霊赴くままに、神の示すままに
流れるように 浮かぶように身を委ね神の信義に
向かうのです。

神は、決して悪いものを与えることは致しません。
寛容で穏和な父のように
あなたに良きものを聖別し与えて下さいます。
信じる者は、幸いです
信じる者は、救われる
ハレルヤ  阿門(アーメン)

筑波福音基督教会 2012年8月12日
イザヤ40章27-31節
「鷲が飛び立つとき」
メッセンジャー 王黎明牧師
日本語通訳   能瀬愛加姉妹



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2012年8月15日水曜日

不思議なトライアスロン


不思議なトライアスロン

2012年8月19日(日) 午前8時10分スタート
手賀沼でトライアスロンがあるのだって!
手賀沼を泳ぐのだって?
でも ・・・・
手賀沼って 放射能汚染でも最近有名なんだ ょ

手賀沼周辺の川から22000ベクレル
http://www.asyura2.com/12/genpatu26/msg/192.html

ーーーー引用開始ーーーー
今回の計測値 2012年7月4日 13:00
手賀沼(我孫子市、柏市、印西市、白井市)1万2,200ベクレル
環境省:底質モニタリング結果一覧
1位:大堀川・北柏橋(柏市)9,700ベクレル
2位:海老川・八千代橋(船橋市)6,400ベクレル
3位:大津川・上沼橋(柏市)5,000ベクレル
http://www.best-worst.net/news_8y3IuypcI.html

放射能 高濃度ホットスポット・・・
周辺から流れ込むセシウムを含んだ水で、もっとも
高い放射能スポットと最近、何かで読んだのだけど??
これって???

電力会社と政府のパフォーマンスか!
それとも無知!!
この市の、風評被害対策かもしれないけど??

30年後に健康被害が出ると言われるなかで・・・
(個人的には、毎日のように葬儀の看板、死者が増えている
と思えるなかで・・・)

出場者、見学者のその後の健康状況に、
誰が責任を持つのだろうか!

健康と逆行するトライアスロン!!!
不思議なぁぁぁぁ



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2012年8月11日土曜日

【GJG】Great Jesus and God

【GJG】Great Jesus and God

グレート・ジーザス・神様だ ゼ

女は見た目じゃないゼ って
言ったって ヤッパねー
気になるものは 気になるもので !!
ダぁ〜〜〜ロ

Study(スタディー) NO! NO!
それだけじゃものたりないって??
ヤッパねー
気になるものは 気になるもので !!
ダぁ〜〜〜ロ

でもョ JESUSはハートしか見ないんだゼ
ハートだゼ  ハート 心しか見ないんだゼ
オンリーハートのチョベリバ ベイビー サ
Great だろ・・・

毎日 サタンと戦い勝利する神様JESUSワ
Perfect(パーフェクト)でハピー ハレルヤなんだ。
(ピリピ2章5節・マタイ20章27-28節)

JESUSは、貧しい者の味方サ
神の御座を捨て、地に来られ、人として
大罪の十字架につかれて、私たちの身代わりに
死なれたんだゼ
愛だゼ 愛 ビックな愛
アルファでオメガの愛なんだ
I  LOVE  YOU 〜〜〜   だゼ

愛は与えるものだと自ら示してくれたんだ。
JESUSは、死にまで従いLOVEを通したんだ。
お前もメッチャ I  LOVE  YOU だゼ って
言われてんだゼ
熱いよなぁぁぁ  スゲーよなぁぁぁ
Great だろ・・・

弟子は、師匠の歩んだ道の上を歩くものだゼ
だから 俺たちも狭い道を十字架背負い
歩くの サ
狂乱にピュアーに神様を求め信じて歩くの サ
神様は、人の心を見ているんだゼ(ピリピ2章8節)

ダビデは、親に子で在るのも忘れられるような
存在だったけど、神の御業によってサムエルに
油注がれ王となった。
神は、人の心を見、奇跡の御業で生かすの サ
律法は人を殺す、その手本 サ

愛されてるかぁい〜〜〜
イェェェェェェェィ ハレルヤ サ

JESUSの ラブコール 無駄にすんなょ
今もオマエだけを愛しているゼ って
何時も 何時も叫び続けている神様。
毎日の衣食住に、四季折々、
空に雲に虹に雨・・・etc

語りつくせないほどの日々益々の神様の
プレゼント攻撃に気がつかないのかい!
鈍感すぎるゼ ベイビー
降り注ぐ LOVEに 答えようゼ
I  LOVE   JESUS って サ

参考
2012年8月8日純福音柏教会
メッセージ早乙女桂子牧(金桂玉)牧師
ビリビ2章5-8節



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2012年8月9日木曜日

純福音柏教会メッセージ早乙女桂子牧(金桂玉)牧師

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2012年8月8日純福音柏教会
メッセージ早乙女桂子牧(金桂玉)牧師
ビリビ2章5-8節

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【イマゴデー】神の似像

【イマゴデー】神の似像

全人類が失った最も大切なものとは神の似像
(image of God・イマゴデー)です。

神は神の御姿に似せて人を創られた。
「神のかたち」「神の似像」「イマゴデー」と
言う。

1. 肉体的類似ではない
2. 霊的類似性 神は霊である。
人間の本質も霊。
3. 精神的類似性 知・情・意
4. 道徳的類似性 善悪を支配される神、
人間にも善悪の判断力がある。
5. 社会的類似性 三位一体の神の交わり。
神との交わり。人間同士の交わり。

この類似性のゆえに人間は神を求め、祈る
ことができるのです。

罪を犯し、神の似像を失った人間の状態

1. 神を無視する。(ローマ1 19-22)
2. 偶像を作り偶像を礼拝する。(ローマ1 23-25)
3. 不品行に走る。(ローマ1 26-32)

神の似像に創られた人間だから、父なる神を
求めるのです。
八百万の神、土教に迷わず真実なる神に誠意を
持って祈り求めよ。

犬、猫のように祈り無い物では無く、真実の
神を知る者として・・・

信仰は、アップダウンの繰り返しの中で煮詰められて
成長するもの。
そうで無ければ傲慢(ごうまん)になる。
誠実に神を求め、神に寄り縋ることが
神の真意に触れる道なのです。
イマゴデー 
神の似像

阿門(アーメン)

2012年 筑波福音基督教会8月5日礼拝
森正義牧師 メッセージ原稿参考より



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2012年8月8日水曜日

【ゲゲゲの運動会】Reflection!!

【ゲゲゲの運動会】Reflection!!

お盆も近い、暑さにだらけた
今日この頃!
オリンピックも銀ばかり!

そんな時に、娘を叱りつけるのも
だらけるわけで・・・ !

最近は、こんな手を使っているのです。

娘の園(作業所)の隣は、墓地。
数日前には恐々とゲゲゲの鬼太郎 
映画に プルルンと怖いもの見たさの
武者震いをして見ていた娘。

そんなわけですからッ
ゴメン! むふふふふふ
眠狂四郎 円月殺法 ??

娘が悪い仕草をすると

パパは、
「ゲゲゲの鬼太郎の運動会にエントリーする ょ」
「ゲゲゲの鬼太郎が待っている ょ」と
「ゲゲゲの鬼太子さん」と
脅かすのであった。

♪♪
ゲッゲッ ゲゲゲのゲー
夜は墓場で 運動会
楽しいな 楽しいな
オバケは 死なない 病気も なんにもない
ゲッゲッ ゲゲゲのゲー
みんなで歌おう ゲゲゲのゲー
♪♪♪♪
(作詞 水木しげる 作曲いずみたく 唄小池徹平)

この歌を少し変えて
♪♪
ゲッゲッ ゲゲゲのゲー
夜は墓場で 運動会
楽しいな 嬉しいな
〇〇〇ちゃん待ってるョー
園の隣の運動場 (墓地)  ゲー

てな感じでぇ

すると知的障碍を持った娘・・・
やっぱり怖いのか!
二十歳過ぎなのに大きい体を
小っちゃく丸めてシュンとするんです。

そして 小さな声で
モゾモゾ モゾモゾ 
モゾモゾ モゾモゾ
「ゲゲゲの鬼太郎嫌いだもん・・・」
などと 情けない声で
お涙 チビらせ顔で 「ゴメン」って
謝るんです。
Reflection!! (反省) って ネ

これが今
娘のイタズラに効果覿面の
カンフル剤  !!
ジェネリックじゃなく 新薬です。



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2012年8月7日火曜日

【イシュブゥーブル】詩編23篇3節

【イシュブゥーブル】詩編23篇3節


詩編23篇3節

主は私のたましいを生き返らせ、御名のために、
私を義の道に導かれます。(新改訳)

魂を生き返らせてくださる。主に御名にふさわしく
わたしを正しい道に導かれる。(新共同訳)

He restoreth my soul:he leadeth me by the paths of righteousness for his name’s saka. (KJV)

He restores my soul.He leads me in the paths of righteousness. For His name’s sake. (NKJV)
この御言葉は聖書の中でも最も慰めに満ちている聖句の一つで
あると言われている。

「生き返らせる」の原語イシュブゥーブルには、
「返還する」「元通りにする」「復活させる」
「再興する」「再建する」「向ける」「帰る」
「報いる」「納める」などの意味がある。
即ち、
人や物を= 元の地位や状態に戻す。癒す。返す。
復職させる。
制度・習慣・秩序を= 復活させる。復興(再興)rする、
等の意味がある。

「生き返らせる」(イシュブゥーブル)
には、「霊的に枯渇している者を生き返らせる。」の
意味がある。
神に似像が回復し、救われるということは順風満帆
(じゅんぷうまんぱん)の信仰生活とは限らない。
罪を赦された事と、罪を犯さないこととは違う。
罪の根絶説ではない。

ペテロの生涯(波乱万丈のペテロの生涯)
トマスの生涯(困惑と不信仰のトマスの生涯)

失敗と不信仰の谷間に陥っても、主は主の
信仰者を愛の御手をもって義の道に導かれる。

死はおわりでない。私たちはよみがえら
せられるのです。

死は状態ではない。御国への通過点です。

死によって完全な義が与えられ、やがて復活
へと続く。


1. 詩編 23篇 1節
主はわが牧者  耶和華是我的牧者  
アドナイ ラアー
(詩編23篇1節)

2. 詩編 23篇 1節
主は備えたもう 在耶和華的山上必有預備
アドナイ イルエ
(創世記22章13-14節)

3. 詩編 23篇 2節
主はわが平安  就是耶和华赐平安的意思
アドナイ シャローム
(士師記6章24節)

4. 詩編 23篇 3節
主は癒し主   耶和華是醫治你的
アドナイ ラファ-
(出エジプト[出埃及記]15章26節)

5. 詩編 23篇 3節
主はわが義 耶和华─我们的义 。
アドナイ ツィドゥケヌー
(エレミヤ[耶利米書]23章6節)

6. 詩編 23篇 4節
主いましたもう 有一人站在我旁 边
アドナイ シャムマー
(エゼキエル[以西結書]48章35節)

7. 詩編 23篇 5節
主はわが旗   就是耶和華是我旌旗的意思
アドナイ ニシ
(出エジプト[出埃及記]17章15節)
阿門(アーメン)

2012年 筑波福音基督教会8月5日礼拝
森正義牧師 メッセージ原稿参考より




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2012年8月6日月曜日

【PM4 時が始まる】お騒がせコール

【PM4 時が始まる】お騒がせコール

ピ ピ ピ ポ〜ン〜〜〜
PM4 時が始まる

パパの携帯メール着信音が鳴り響く
ヤバイ ヤバイ ヤバイ ヤバイ 
ヤバイ ヤバイ ヤバイ ヤバイ 
と鳴り続ける

パパの携帯電話が鳴り響く

そして何件も留守電が・・・
「今日の留守電1件目です」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」

「今日の留守電2件目です」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」

「今日の留守電3件目です」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」

「今日の留守電4件目です」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」

「今日の留守電5件目です」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」
「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」「はぁ〜〜〜」


変態かぁ! ストーカーかぁ!
怪奇心霊現象かぁ! エクソシスト!
おぉぉぉぉ 神様ぁぁぁ ヘルプ ヘルプ

いやいや違う 違うんですって  娘です。

最近、携帯を変えた知的障碍を持つ娘。
まだ、新しい携帯電話が使い慣れないようで!
園(作業所)から帰る時に何時も間違えボタンを
押すらしい?

だから
ババにも ママにも お爺ちゃんにも
毎日 毎日 何十通もの通話や留守番電話、
メールが届くのである。

時には、通話状態に気がつかずに、
何十分も友達と笑い転げて話している声が
聞える。
そんな時
あぁぁぁぁ 彼女は、神様の子 
幸せなんだなぁ って思えるの サ

それにしても 困りもの・・・
毎日、毎日、PM4 時に始まる
お騒がせコール
ハロー ダーリン !! てか?
笑えない ゼ  ベイビー



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2012年8月5日日曜日

森正義牧師メッセージ2012.年8月5日

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森正義牧師メッセージ2012.年8月5日

場所 筑波福音基督教会
メッセンジャー 森正義牧師
説教 「わが魂を生き返らせ」
聖書 詩編23篇1-6節
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2012年8月4日土曜日

【摩天楼】

【摩天楼】

駅に流れる人の波、セピアに彩る
摩天楼(まてんろう)。

駅前に車を停めて妻の帰りを待っていた。
行き交う人々・・・
なぜか フッと 懐かしい顔があったような!

なにかレトロな記憶がよみがえる
そう・・・
団地の真ん中に在った街頭テレビ。
テレビが一家に一台無い時代。
お風呂も無い団地の人たちが、ヒグラシの
鳴き声とともにタオルを持って、モンペ、
下着で集まって来て・・・
オリンピックかなぁ!
熱くなって声援 ケタタマシく 見ていたなぁ

その横で、ブランコに乗る
僕と〇〇ちゃん
一生懸命に上へ上へ
夕日に向かってブランコを
こぐ〇〇ちゃん
横目でチラット僕を見つめて・・・
(いや? 僕が見つめていたのかナ ! )
初恋だったのかなぁ〜〜〜

〇〇ちゃん
小学三年生で転校して
小学五年生で戻って来て
その時は、もう手が届かないなぁ〜〜〜って
感じて!
マッ そんなもんさ 初恋の終わりワ

駅ビル、マンション、スーパー、本当に
この辺も、変わったものだなぁ〜〜〜

!!!!!



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2012年8月3日金曜日

【入札 ??】依怙贔屓

【入札 ??】依怙贔屓

私には、幾つか忘れられない悔しい思いの
入札がある。

私たちが、昔、行政の入札に参加した時の話しである。

行政が配布する老人等向けの薄利多売商品の入札に
参加したときのことである。
行政で入札の説明をしていたのは、その商品の大手
メーカーで、毎年落札していると思われる業者であった。

内容は、自社商品説明にも近い商品説明、
その商品より良くても 悪くても落札されないという、
特定メーカー商品に配慮した依怙贔屓(えこひいき)な
茶番劇だった。
期間は、一週間以内・・・
万全に注意深く期間までも狭めた独占商談だった。

当時、私たちはその商品と同等の物を作れる技術を持った
企業と取引していた。
それ以上に良質な物を それ以上に安くも作れる会社
だった。

だが、行政の希望に沿うようにと、私たちはより近い
物を短時間で作って提出した。
かなりのゲリラ発注でなんとか期間内に達成した。
それは、入札にツルム多くの業者の反感のなかで
行わられた。

勿論、入札は、安くてもダメ 良くてもダメ
初めから落札者は決まっていた。
だって特定メーカーが行政の入札の商品説明を
しているのだから。
そこがどんなことしたって落札するでしょ。

だが、翌年から数年間は、その行政は、
老人等向けの
薄利多売商品の入札を止めて、現金配布に切り
替えていた。

無茶苦茶な入札に弱小会社が戦い挑んで、敗れた
時であった。

行政は、そこまでして癒着(ゆちゃく)を守ると
知った時でもある。
依怙贔屓は、今の原発問題にも各地で息づいている
ことを忘れてはならないのだ。

原発被害者を守る名目でも、原発を減らす名目でも、
きっと行政は、天下り先の確保に余念がないのだと
思う。
加害者が被害者の皮を被ってカッポするのでわないかと
思う。

世が世紀末の時、偽預言者が現れる。
阿門(アーメン)



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2012年8月2日木曜日

【オベリスク(obelisk)】

【オベリスク(obelisk)】

真実の神を礼拝する者は、死者の眠る
オベリスクのような墓を拝んではならない。

そろそろお盆も近づいてくると そんな
思いがフッと浮上する。

毎年、
クリスチャンの墓参りには、色々な考えが
招じてくる。
日本の教会は、千差万別で様々な結論に
優柔不断な回答に困らされることがよくあるのだ。
葬儀の仕事をしているとそういうことに多々であう。

先日、私も1年で林のように伸びきった
お墓の草刈へと行って来た。
熱い陽射しに光化学スモッグ警報まで出ている
日で、ヘトヘトのバテバテで帰って来た。

すでに皆、聳える柱オベリスクを拝むように
線香を焚き、墓地には煙が充満していた。

そんな中にポツンと十字架のお墓、
何故か癒される空気に・・・・
「神様」と呟いた。

そしてフッと空を仰いだら

「真実の神を礼拝する者は、死者の眠る
オベリスクのような墓を拝んではならない。」
こんな言葉が込み上げてきたのだった。


オベリスク(obelisk)は、古代エジプト(特に新王国時代)
期に製作され、神殿などに立てられた記念碑(モニュメント)
の一種。近代および現代においては、エジプトに拠らず欧米の
主要都市の中央広場などにも建設され、その地域を象徴
する記念碑である。その意味でメンヒルに類似する。
オベリスクの名称は後世のギリシャ人たちがオベリスコス
(串)から名付けたものであり、本来は
「テケン(保護・防御)」と呼ばれていた。


それから、イエスご自身が生者と死者との
審判者として神に定められたかたである
ことを、人々に宣べ伝え、またあかしする
ようにと、神はわたしたちにお命じになった
のです。
(使徒行伝10章42節)



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2012年8月1日水曜日

【世知辛い世の中2】

【世知辛い世の中2】

最近、世知辛い世の中になってきたと
そう思う。
人情、同情、愛情も無く、人を労わる
気持ちの無い人が増えてきたとそう思う。
他人を無視し、自己中に勤しむ者が
増えてきたとそう思う。

最近、知的障碍を持つ娘が数度に
渡り、健常者と思われる男性に、
駅で「死ね」と囁かれている。
陰険(いんけん)に巧妙(こうみょう)に
いじわるをされているのだ。
だが、表現乏しい娘には、なかなか
反撃ができない。

そんな、雰囲気を知って捕らえる
周りの人たちも押し黙って何も
言えないでいるようである。

動作、仕草が偏見を呼び覚まし、必死に
自分より下の身分を作ろうとする世の中!
慰め、労わりを忘れた世の中・・・
益々そんな世の中になってきているように
思えて悲しいかぎりである。


あなたがたは、キリストのために、キリスト
を信じる信仰だけでなく、キリストのための
苦しみも賜ったのです。
あなたがたは、私について先に見たこと、
また、私についていま聞いているのと同じ
戦いを経験しているのです。
(ビリビ人への手紙1章29-30節)

何事でも自己中心や虚栄(きょえい)から
することなく、謙って(へりくだって)、
互いに人を自分よりもすぐれてた者と
思いなさい。
自分のことだけではなく、他の人のことも
顧(かえり)みなさい。
(ビリビ人への手紙2章3-4節)




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