【世知辛い世の中】

【世知辛い世の中】

あれは、ゴミの分別を個人個人が
行うようになってからではないか! と
フッと思っている。
国民が弱く、役人が権力付いた始まりワ!
と思ったりする。

今や、活きで、鯔背で気風がいい
(いきで、いなせできっぷがいい)
なんざ有りえない
過去のお話し、人情、同情、愛情も世知辛い
世の中に成ってしまったのだろうか?

今まで当たり前に有ったサービスも
無償の好意も今はなかなか見うけられない?
無償で受けていたサービスの多くも、
何故かお金に換算されて、
請求されるこの時代、この日本・・・
空しいねぇぇぇ

3.11以来　加速するように
「何で、こんなことまでお金取るの!」と
思えることが増えてきた。



おのおの、自分のことばかりでなく、
他人のことも考えなさい。
キリスト・イエスにあっていだいているのと
同じ思いを、あなたがたの間でも互に
生かしなさい。
キリストは、神のかたちであられたが、
神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、
かえって、おのれをむなしうして僕のかたちを
とり、人間の姿になられた。その有様は人と
異ならず、
おのれを低くして、死に至るまで、しかも十字架の
死に至るまで従順であられた。
それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての
名にまさる名を彼に賜わった。
それは、イエスの御名によって、天上のもの、
地上のもの、地下のものなど、あらゆるもの
がひざをかがめ、
また、あらゆる舌が、「イエス・キリストは
主である」と告白して、栄光を父なる神に
帰するためである。
(ピリピ人への手紙2章4-11節)



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【ツェンパオ】

【ツェンパオ】

一か月の時は早く流れ
今日も主を賛美、礼拝できることを
感謝致します。阿門　(王黎明牧師)

人々は、自分の知恵を深める為に
行動し、その悲しみ、空しさを知るのです、
ナザレのイエス
神を知る者は幸いです。
自らに呻く(うめく)知恵からの解放が
そこには存在するからです。
神への悟り(さとり)と恐れは、救いの
恵み福音へと聞く耳を持たせます。
馬の耳に念仏は、死への入り口で
しかすぎませんが、神を知る者は、人生の
意義、命の信義に目覚めるのです。

心の目を開きなさい
主イエスの御名によって。

私たちは神の特権の中で生かされ
死んでも生きる者とされるのです。
私たちが、神の御心に従う者なら、
神は、私たちを神の子として迎え
入れて下さいます。

イエス・キリストの御名によって、
神とつながる者とされるのです。
聖霊充満に神様とリンクすることが
赦されるのです。

主によって喜びなさい。
神の救いは祝福です。
困難のなかに、苦しみは慰めと変わる
のです。

主の助け、神の助けを認めることです。
信じる者は、癒され祝福されます。

主の祝福こそが成功の秘訣であり喜びです。
からし種の信仰すらも用いて下さる神様に
信頼するなら、あなたは既に天に財(ざい)が
与えられるとプロミス(契約)されているのです。
感謝です。
(リフレインして)　感謝です。

クリスチャンは、聖霊充満　主を映しだす
リアル俳優でなければなりません。
神様に喜ばれる者たちであり、神様の栄光を
世に満たす者でなければならないのです。

私たちは、人として造られた時から既に
その力を備えています。
車のバッテリーのように既に遺伝子に
組み込まれているのです。

主に立ち帰りなさい
神様を信じなさい
そして　御言葉と祈り　神の臨在を感じて
チャージしなさい。
チャージされた恵みは、祝福となって働き、
あなたを変えて、天国の前味を味わう
者として下さいます。
バラダイスへと誘ってくださるのです。

与えられる
あなたに与えられる　　　宣言しなさい
与えられる　与えられる
ハレルヤ　エーメン

ツェンパオ(もっとも良い、凄くよい)

2012年7月29日　筑波福音基督教会
ヨハネの手紙第一　5章11-13節
「イエス様を信じることは好い」
メッセンジャー　王黎明牧師
日本語通訳　　　能瀬愛加姉妹


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『草津カトリック教会献堂５０周年記念ミサ・コンサート』

『草津カトリック教会献堂５０周年記念ミサ・コンサート』
　　日時：８月１５日（水）、１時から
　　　　　納骨堂、御ミサ、コンサート、祝賀会
　　主催：草津カトリック教会献堂５０周年記念会
　　　　　１時　　納骨堂に集合
　　　　　１時半　ミサ
　　　　　２時半　コンサート
　　　　　３時半　もちよりティーパーティー
　　宿泊：混雑が予想されますので早めの予約が必要です。高橋まで。
　　　　　宿泊　可
　　　　　
　　ミサ曲：典礼ミサの第２番。「主の祈り」はグレゴリオ(ｶﾄp.272)

５０年前の園内放送で“カトリックの信者っさんはいませんか？”と。
名乗りを上げたのは三名。
ここ栗生楽泉園にはカトリック教会がないので聖公会のミサに与っていたという。
お三方は復生病院出身だった。
司祭が来園するようになり信者も増えた。どのような信仰生活だったのか今では知る術がない。
いま教会で求められるのは信仰生活。うわべだけのパフォーマンス的でステータスな中にあっていま一番求められるのは信仰生活だと思う。
第二バチカン公会議を境にあらゆるものが変わりあらゆるものがゆるくなり、親しみ分かりやすい入りやすい親しみやすい・・・そんな環境になったような気がする。
妻帯司祭が誕生し、そのうち夫帯シスターや妻帯ブラザーが現実化するのは時代の流れなのだろうか。ひざまずいたり座ったり立ったり、一時間前から飲食をせず、告解をしがいつのままにかなくなり、手のひらで聖体を拝受し・・・。音楽は親しみやすい、つまり威厳も荘厳さもなくただ簡単なコード進行によるフォーク調の、ときにはミサの伴奏にギターやあらゆる楽器で伴奏され、アメリカソウルミュージックを教会に持ち込み新しいことはいいことだと。刷新さっしん、刷新さまのお通りじゃと、反対する者もなく好き勝手な刷新がまかり通っている。
キリストの受難。大きな木の十字架とそれに貼り付けされたキリスト役の信者さんがキリストの受難を再現する。

いま一番必要とするのはハンセン病療養所内にあった教会での信仰生活に触れること。
もう信者さんがいなくなった。
コピー元　高橋如安様　プログ
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【主の恵みの中にいる】

【主の恵みの中にいる】

私たちの中にイエス・キリストは
存在し、ゆえに私たちは変わらなければ
ならないのです。

御言葉に立って聖霊と共によく交わり
主に向かって求める者になりなさい。

ほんのわずかな水の滴りが、時と共に満たされて
川となって海の淀みを飲み干すように、恵みの
水面となるように、蓄える祈りを繰り返しなさい。

イスラエルの人たちが、バビロンで苦悩の働きを
強いられた時でも、主の愛(めぐみ)は注ぎました。

信じる者は、救われるのです。

イエスの御名は、天国への希望、サウロの死をも
断ち切った勝利です。

からし種ほどの信仰さえあれば、あなたも
神の望みを味わい置かれる者となれるのです。
救いはあります　　め

「使徒信条」
我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。
我はその独り子、我らの主イエス・キリストを信ず。
主は聖霊によりやどり、処女マリアより生まれ、
ポンテオ・ピラトのもとに苦しめを受け、
十字架につけられて、死にて葬られ、陰府(よみ)に
くだり、三日目に死人のうちよりよみがえり、
天にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり、
かしこより来たりて生ける者と死にたる者とを
審きたまわん。我は聖霊を信ず。聖なる公同の
教会、聖徒の交わり、罪の赦し、からだのよみがえり、
永遠のいのちを信ず。阿門(アーメン)

おおよそこの川の流れる所では、もろもろの
動く生き物が皆生き、また、はなはだ多くの
魚がいる。これはその水がはいると、海の水を
清くするためである。この川の流れる所では、
すべてのものが生きている。
(エゼキエル書47章9節)

2012年7月22日　筑波福音基督教会
エゼキエル書47章1-12節
「主の恵みのなかで」
メッセンジャー　王黎明牧師
日本語通訳　　　能瀬愛加姉妹


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【匙加減(さじかげん)】

【匙加減(さじかげん)】

知的障碍の娘を教育するのには、
匙加減が必要なのだと妻がいう。

娘の教育は、スープを作るように
水から始まり　煮え立ったお湯に
塩と砂糖の味付けが必要なのだと
妻が言う。

水は純粋無垢な君、火は神様の愛、
さしずめ私たち夫婦は下味を整える
コンソメかな！　　とフッと思う。

娘が、寝る前にこんな歌を歌っていた。
久しぶりに聴く歌だった。

♪♪
キャベツ〜〜〜の
なかか〜〜〜ら　青虫　でたよぉ
ニョキ　ニョキ　
ウフゥ〜〜〜イャ〜〜〜ン　♪♪

一番下の　歳の離れた弟が、3歳の
頃に保育園で憶えて来た歌だった。
(そんな弟も今は、中学生　)

娘なりに
少しアレンを加えて　連呼して歌う
歌声が寝室の暗闇から聞こえて来て
妻が目頭を熱くする。
鼻をズルズル　汚いけれども
「成長したわねぇ〜〜〜」って　
呟いたんだ。

「そう　成長したねっ」と　パパも呟いた。

♪♪
キャベツ〜〜〜の
なかか〜〜〜ら　青虫　でたよぉ
ニョキ　ニョキ　
ウフゥ〜〜〜イャ〜〜〜ン　♪♪

♪♪
キャベツ〜〜〜の
なかか〜〜〜ら　青虫　でたよぉ
ニョキ　ニョキ　
ウフゥ〜〜〜イャ〜〜〜ン　♪♪

そんな声が急に途切れて・・・
娘の寝室に見に言ったら
娘は、
あどけなく無心に寝入っていた
お気に入りの　ぬいぐるみを胸元に
抱え込んでね

そしてパパは
「大人のお姉ちゃん」
「おやすみなさい」って呟いたのさ

神様の慈愛が、喧嘩ばかりの夫婦を
この子を通して救った。
多くの関わり人が、障害者への
欠落の知恵から
目が開かれて、解放されてビジョンを
悟る者となった。
そう思う今である

彼女は、健常者には成し遂げられない
使命を与えられているのかもしれない　と
そう思う・・・



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【僕たちは 生きている】脳内革命 シナプス破壊

【僕たちは　生きている】脳内革命　シナプス破壊

旨い　旨い　と
ダンボールのような
なかなかカビの生えない傷まない
パンをかじり

旨い　旨い　と
放射能に汚染されていると思われる
キューリをみずみずしいと
食べている朝・・・

毎日　毎日　コーヒーで流し込むように
僕たちは　生きている

チェルノブイリがあれだけ
除染を続けても放射能に敗けて
断念したように　
この国の未来にも同じようなことが
起こりうるかもしれないのに
国も加害者であるはずの会社も　
「大丈夫」「大丈夫」と
また　同じことをしようとしている。

脳内革命　シナプス破壊
喉もと過ぎれば熱さ忘れる
放射能　低線被曝のことも忘れて
しまっているのではないか!
国民に流れる真実の情報は
次々とベールの影に隠されて行く気がする。

私たちの身体と脳は、毎日、飲食するものが
形を変え形成されたものだというのに、
私たち 毎日の喜怒哀楽も飲食するものが形を変え
人生で築いてきた神経ネットワークの種類と、
そこを流れる伝達物質の種類と量によって左右
されるというのに、その価値を
無視して生活をおくっている。

僕たちは　生きているのです
加害者に全ての主権を譲るので無く
僕たちは　被害者としての主権を
取り戻さなければならない時期に
既にきているのだと考えます。

考える・・・



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【ボアズのようにルツのように】

【ボアズのようにルツのように】

妻が祈ったんだ
「明日、草むしりしたいから・・・」
「そのようにして下さい」と

その日は、雲が太陽をさえぎり、
涼しい風の吹く
草むしり日和(びより)だった。
エッ・・・

そして夫婦で草むしりをしたんだ。

夫婦は、細長い空間を手前から
雑草を　セッセ　セッセ　と
抜いていった　ゼ
でも　
パパは、フッ　と思ったんだ！
そして妻から陰になる先方の方に移って　
雑草を抜き始めたの　サ

もちろん　ママは、怒った　ゼ
「どうして1か所終わらせてから」
「次に移らないの ぉ〜〜〜」って　ネ

パパもすかさず　言ってヤッタの　サ
「ボアズの愛情　I Love You」　
「ボアズの愛情　我愛你」
「ルツに少し残してあげた　ゼ」って　ネ

そしたらやっぱり怒られた　・・・

やはり無理かなぁぁぁぁ
これを結婚記念のプレゼントに摩り替えるよう
なんざ　スイートな考え　ワ
もうそろそろ　結婚記念日
これで済ますのは無理だったかぁ・・・
ンンンンンンンン〜〜〜ン
やっぱり　ダメ　かぁ？
ダメなよなぁ　〜〜〜

食事の時、ボアズは彼女に言った、
「ここへきて、パンを食べ、あなたの
食べる物を酢に浸しなさい」。彼女が
刈る人々のかたわらにすわったので、
ボアズは焼麦を彼女に与えた。
彼女は飽きるほど食べて残した。
そして彼女がまた穂を拾おうと
立ちあがったとき、ボアズは若者たちに
命じて言った、「彼女には束の間でも
穂を拾わせなさい。とがめてはならない。
また彼女のために束からわざと抜き落して
おいて拾わせなさい。しかってはならない」。
こうして彼女は夕暮まで畑で落ち穂を拾った。
そして拾った穂を打つと、大麦は一エパほど
あった。
(ルツ記　2章14-17節)




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【無呼吸症】リアル恐怖なお話し

【無呼吸症】リアル恐怖なお話し

夜も深々と静まりかえり！　
すでに　AM4時ごろ　？？

ドロ　ドロ　ドロ　とお化け出現では
ないのだけれど！
妻がトイレに起きだした。

ドロ　ドロ　ドロ　とお化け出現では
ないのだけれど！
娘がトイレに起きだした。

そして出会った　鉢合わせ！
キャァァァ　〜〜〜〜〜〜〜！　　　　
恐ろしや　恐ろしや

トイレに　ほど近い部屋からは、大イビキ
9×歳のお爺ちゃんの大イビキが聞こえてくる。
恐ろしや　恐ろしや

グゥゥゥゥゥ　ガァァァァァ
グゥゥゥゥゥ　ガァァァァァ
ウッ・・・・　？！？！？！？
アッ　　　〜〜〜〜〜〜〜

お爺ちゃんの大イビキを聞いた
親子が二人、声を揃えて顔見合せて呟いた

「止まった・・・！」
「死んだ？」
恐ろしや　恐ろしや

「死んだと思った〜〜〜ぁ」

翌日の朝は、お茶漬けを一人早起き
啜っているお爺ちゃん
恐ろしや　恐ろしや

妻と娘
「お爺ちゃん無呼吸症！」
「昨日、息をしていなかったよ」
「長生きしてネ」　だって
怪談百物語　！！
恐ろしや　恐ろしや

リアル　恐怖なお話しでしたとサ



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【娘の寝返り】

【娘の寝返り】

今、日本に戻り大学の課題の研修を某企業で
進めている長女が、まだ日本の気候に体が
戻らないのか！　
昨日の夜、急にノドが痛いと言いだした。

そんな和気で・・・
急遽、次女が夫婦の間に寝ることになって・・・
イャャャャャ　大変でした　ょ

白々と暗闇も溶け　カラスの声が響いた頃に
娘は、ベッドの上でモゾモゾと寝返りを打ち始めた
のですから・・・

それは、潜在意識が！　故意的か！
なぜか　パパに敵対意識！　集中砲打(しゅうちゅうほうだ)
狙っている！

パパがやっと　ウトウト　トロリ　と
居眠りすると

エッ　娘の延髄切り(えんずいぎり)が夢打ち破り
後頭部にィィィィ
眠気を蹴散らす

パパがやっとまた　ウトウト　トロリ　と
うたた寝すると

エッ　また
娘の踵落とし(かかとおとし)が背中に直撃
イタタタタタタ

パパがまた　また　ウトウト　トロリ　と
静かにすると

エッ　また　また
娘のジャイアント馬場　チョップがパパの
胸元に　直撃ヒット！
アッパァ〜〜〜　じゃ　ネ〜ょ

パパがまた　また　また　また
ウトウト　トロリ　とすると

今度は　今度は
娘のストレートキックが　アゴにぃぃぃぃ
目にお星さま　キィィィラ　キラ！　キラぃ

しかたなくパパが娘を避けて　床で寝ると

これでもかぁぁぁ　と
娘の飛び蹴りが　ベッドを突き落ち
ベッドの下の床に寝転ぶパパに打ちかかる

御前は　キックの鬼かぁ？！？！？

パパ　爆裂・・・
そんな娘の足の親指を引っ張った！
ささやかな　抵抗　ょ

やっと寝られたのは、すでに
早起きの通行人(通勤人)の足音が聞こえる時間だった。

おっはよぉぉぉぉう
まだ、　寝てない　ょぉぉぉぉぉ

まいった　まいった　コケコッコォ〜〜〜



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【原発事故とキリスト教会の関係】

【原発事故とキリスト教会の関係】

日本の原発事故の影響は、キリスト教会にも
大きく揺さぶりを与えていると思われる。
それは、多くの献金を教会に捧げる外国人信徒が
激減していることに関係する。

熱心に教会に捧げる恵みを知り行う外国人信徒が
低線被爆の危惧から国外退去、母国に帰るなどで
減り、献金が減り、立ち行かなくなっている教会
が多々あるというのである。

教会全体、丸ごと資金源を持つ新興宗教に呑み
込まれるケースも後を絶たないと聞いている。

また、家賃に行き詰まり閉鎖する教会も多いと
聞いている。

原発事故は、宗教観までをも歪めてしまっている
のだ。

無くなったものは、後に(未来に)取り戻すことは
出来ない。
出来たとしても、完全復元は不可能である。
だか、
そこまで、破壊した加害者は、現在も工作し
証拠の言い逃れをしている。
そんな加害者の言い分のなかには教会への保障なと
眼中に無いと言えよう。

今、弱い者が強い者となるとき。
神を見上げ変革の時である。
今こそ　日本のキリスト教が神と神子と聖霊によって
信仰、御言葉、祈りによって立ち上がる時なのである。
このギャップを神様の愛と受け取り・・・
ハレルヤ　エーメン

イエスは彼らに近づいてきて言われた、
「わたしは、天においても地においても、
いっさいの権威を授けられた。
それゆえに、あなたがたは行って、すべての
国民を弟子として、父と子と聖霊との名に
よって、彼らにバプテスマを施し、
あなたがたに命じておいたいっさいのことを
守るように教えよ。見よ、わたしは世の
終りまで、いつもあなたがたと共にいる
のである」。
(マタイによる福音書28章18-20節)



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【聖書に758回でて来る羊】(7月17日の澤本瑠璃師 聖研の写真)

【聖書に758回でて来る羊】

「羊」は初めに聖書に出て来る
人間が最初に飼育した動物です。
「アダムの子アベルは羊を飼う者となり」
(創世記4章2節)

初めの生け贄でした。
「アベルは彼の羊の初子の中から、それも
最良のものを、それも自分自身で持ってきた。
主はアベルとその捧げ物に目を留められた。」
(創世記4章4節)

当時、羊の存在は、大変に貴重で何にも
代えがたい動物でした。
羊毛、羊乳、食肉、天幕を覆う皮、
飲料などを持ち歩き、貯蔵する皮袋、
角笛の角、聖油を入れる角、であり
財産であり、一番親しみ深い心和ます
ペットのような存在でもあったのです・

生贄(いけにえ)としての羊への言及(げんきゅう)が、
特にレビ記に多く、593回に及び書かれています。

羊は、おとなしく、素直、従順ですが、
反面、愚かで、弱く、迷いやすい、(臭う)、
動物でもあります。
（何処かの誰かと似ていませんか？？）

羊と漢字
美。差。翔。群。着。善。祥。養。恙。義。羌。羔。

英語では
Lamb(こひつじ、羔羊)は柔和な、やさしい、愛らしい動物
Sheep(ひつじ、羊)は臆病で、怠け者で、のろまで厄介者
(Black sheep)

主は羊飼いのように、その群れを飼い、御腕に
子羊を引き寄せ、ふところに抱き、乳を飲ませる
羊を優しく導く。
(イザヤ40章11節)
彼は、自分の羊をみな引き出すと、その先頭に
立っていきます。すると羊は、彼の声を知って
いるので、彼について行きました。
(ヨハネ10章4節)
なぜなら、御座の正面におられる小羊が、彼らの
牧者となり、いのちの水の泉に導いてくださる
からです。また、神は彼らの目の涙をすっかり
ぬぐい取ってくださるのです。
(黙示録7章17節)

筑波福音基督教会　2012年6月24日
詩編23篇2節　「伴われる主」
メッセンジャー　森　正義　牧師



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【パソコンをやめた日】

【パソコンをやめた日】

昔々
今のパーソナルコンピュータの立役者でも
あると思われる一人の人の話しをしよう。

彼は、来る日も来る日も時間を惜しんで
パソコン用ソフトの開発に勤しんでいた
のだという。
来る日も来る日も家庭を顧見る(かえりみる)
こと無く、三食忘れ、その開発だけに没頭
していたのだという。

そんな彼の愛する娘が、ある日　交通事故で
帰らぬ人となった。
娘は、教会のキャンプのお手伝いに行った
帰りのこと同乗の運転士の居眠りにより
事故にあい亡くなったのだという。

彼が身近に娘を失った時、彼は、娘の
意志　(意思)にふれたのだと言う。
娘が遣り遂げようとする思いを悟ったのだと
言う。
そして、パソコンの仕事をやめた・・・

彼は主日礼拝もなかなかまもれない
サンデークリスチャンから熱烈的な教会奉仕者と
変えられた。
そして　神の慈愛は、彼を牧師へと誘ったのだという。

娘の祈りは、天に受け入れられて、父親は、
神様の僕(しもべ)へと煉り作り変えられたのである。

まさしく　一つの麦が死んだとき、沢山の麦が
収穫出来るように、彼女の死は、その信仰のゆえに
沢山の命を生むものへと変えられたのである。

よくよくあなたがたに言っておく。一粒の麦が
地に落ちて死ななければ、それはただ一粒の
ままである。しかし、もし死んだなら、豊かに
実を結ぶようになる。
(ヨハネによる福音書12章24節)





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【I Love You の年頃の君】写真 紫陽花

【I Love You の年頃の君】

I Love You の年頃の君は
変声期を迎えていた。

雨季でなかなか連絡が取れないのか!
海外にいる君と
やっと数週間ぶりに連絡がとれて
Skype　で話せたのは昨日のこと!

君の声は、いつしかトーンが変わり
大人びた声で、大人びた口調で、
まだあどけなさが
残る、子供じみた会話をしていた。

ママのルンルンの声　心　弾む会話・・・
まるで初恋の笑顔を浮かべている。

君のシャイな優しい笑顔が
声の中に浮かんできて
チッポチなクールと大きく熱いLove
自信と謙遜がクロスして　神に感謝を
捧げる。

身長は　170センチを超えたという
靴は　27センチを超えたの?

子供の成長のいと速さヨ・・・

ハレルヤ　阿門(アーメン)

こうして、わたしたちはもはや子供で
はないので、だまし惑わす策略により、
人々の悪巧みによって起る様々な教の
風に吹きまわされたり、もてあそばれ
たりすることがなく、
愛にあって真理を語り、あらゆる点に
おいて成長し、かしらなるキリストに
達するのである。
また、キリストを基として、全身はすべての
節々の助けにより、しっかりと組み
合わされ結び合わされ、それぞれの部分は
分に応じて働き、からだを成長させ、愛の
うちに育てられていくのである。
そこで、わたしは主にあっておごそかに勧める。
あなたがたは今後、異邦人がむなしい心で
歩いているように歩いてはならない。
(エペソ人への手紙4章14-17節)



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(【近日終了】ワシントン州レイニアチェリー販売中)
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本当に甘かったです　アップルマンゴーが。

　　　

【はぁぁぁいローラでぇす】

【はぁぁぁいローラでぇす】

今日、娘がまたヘンなものまねを
憶えてきたゼ

あの顔で
「はぁぁぁぁい　ローラでぇぇぇす」
「OK・・・ウフゥゥゥン」て言われても???

いたたまれないっちぁ〜〜〜〜
いたたまれない話しな　和気であって　?!?

ぷっー
思わず笑いが吹きこぼれるゼ

「はぁぁぁぁい　ローラでぇぇぇす　エヘヘ」

ママも怒った顔が笑顔になったゼ

すると娘　調子に乗って
マンガをテレビで見ながら
テレビに向かって
「はぁぁぁぁい　ローラでぇぇぇす」
とやっている!!
何度も　何度も
「はぁぁぁぁい　ローラでぇぇぇす　エヘヘ」
「はぁぁぁぁい　ローラでぇぇぇす　エヘヘ」

チョット　薄気味悪いゼ
　
ワイルドな家族だろ〜〜〜
ヘイビイ　だゼ




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【当たるも八卦、当たらずも八卦】写真アップルマンゴー(ラスト)

【当たるも八卦、当たらずも八卦】

今回のアップルマンゴーは、　1つ　重さ約65g前後、大きさ約13〜１４ｃｍ前後　1箱　8個入り　やぁぁぁぁ　でっかくて甘かったわぁぁぁ　　
当たるも八卦　当たらずも八卦　だまって見ていたら食べられないょ
見るアホに　食うアホ　同じアホなら食べなきゃソン　損　♪♪

最終販売ラストスパート

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【信仰にエールを】写真 牧野友隆牧師

【信仰にエールを】

私たちの信仰にエール(応援)を下さる
イエス様を経験しよう。

信仰に生きる者は　幸いであり
私たちを創造し作られた方が、
私たちを最善に用いて下さるのだから。

私たちが、からし種ほどの信仰を
持つことによって、神様が聖霊を持って
私たちをの中に入り導きの知恵を
お与え下さるのだから。

ただ信じることは、疑うこと!
サタンに隙を与えること!

信じる中に信仰が加わら
なければ、神の支配に従わなければ、
自由な恵みは訪れないのです。

あなたの信仰は、あなたを癒し
あなたの回復を喜ぶのです。

聖霊充満、神様の生きた働きに胸躍らせて
喜んで、リアリティーを信仰の実で購って
主の栄光に立ち帰ることが、神を知る
奥義であり恵みなのです。
ハレルヤ　エーメン

筑波福音基督教会　　2012年07月08日
「信仰に応えるイエスを経験しよう」
マタイによる福音書9章18-26節
メッセンジャー　牧野友隆牧師



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【小さな島の牧師様】 写真バラ

【小さな島の牧師様】

とある小さな国の小さな島に
財力を兼ね備えた一つの家族がいた
のだという。
その小さな島は土教(どきょう)が盛んな
島だという。

その家族は、その島では裕福だったが
ある日、その家族の当主である夫が重い病いに
落ちてしまったのだという。

とても小さな島では、治せない病いで
当主である夫は、家族を小島に残し
本島へと治療に出かけて行ったのだという。
治るあても無く
本島に行けば、もしかしたら病いを癒せる
医者との出会いがあるかもしれないとのホンの
ワズカな望みを抱いて出かけて行ったのだという。

そして　当主はナザレのイエスと出会った
そして受け入れ　病いが癒され元気になった。

病いの癒しを体験した当主は、ナザレのイエスの
福音を、聖霊を胸に抱き小さな島へと帰って
いったのだという。

だが・・・
しかし・・・
土教の盛んな小さな島の住人達は、それを受け入れ
なかった。
迫害(はくがい)に迫害を重ね、苛め(いじめ)にイジメを
重ね、その家族全体を島から追い出したのである。

しかし、神の人よ。あなたはこれらの事を避けなさい。
そして、義と信心と信仰と愛と忍耐と柔和とを
追い求めなさい。
テモテへの第1の手紙６章11節

当主は、それでも
「義と信心と信仰と愛と忍耐と柔和とを
追い求めなさい。」の言葉に従い主を信じた
のだという。

それから数年後、
当主の息子達は、クリスチャンの両親の元で
皆外れることなく　クリスチャン二世となった。
その後に
牧師となり、その孤島(小島)へと帰り、
そして、その影響は、
小島にクリスチャンが溢れたのだという。

そして、その家族は、すでに
クリスチャン三世代目!
今や　孫までが牧師となって働いているの
だという。

小さな国の小さな島の一組の家族が神様に用いられた
時に、その島は変えられた。

これは、ノンフェクションの話しだそうだ。
「ス」「ゴ」「イ」ね〜〜〜
神様の行いワ

ハレルヤ　ハレルヤ　ハレルヤ　エーメン




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最近使っているディボーション雑誌

最近使っているディボーション雑誌

「日ごとに湧く泉」はサラン教会から出ている雑誌のようです。内容としては、黙想して好ましい言葉に触れる雑誌だと思います。他の雑誌のように押し付けた答えが無いので、語られる言葉に答えを探すのに大変なこともありますが、その分、自分と神様との混じり気の無い感覚を楽しむことも出来る雑誌だと私は思っています。
ご興味が御座いましたら　お問い合わせ下さい



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【スローな雨季にしてくれ】

【スローな雨季にしてくれ】

♪♪♪　〜　〜　〜

Want you

want you　俺の肩を　抱きしめてくれ

理由なんかないさ

おまえが欲しい

おまえが欲しい

おまえが欲しい

(スローなブギにしてくれ　より)
〜　〜　〜♪♪♪　

雨音にスローライフを感じる
静々深々(しんしんふかぶか)と
暗闇に囁く雨音に・・・

アスファルトを拭い(ぬぐい)弾ける(はじける)
雨音　ピチピチチャプチャプランランラン

雨樋(あまどい)を伝って滝のように流れる
雨音　ドボドボドォォォォォォ

物干しを伝て　一滴　一滴　大粒になって
落ちる雨音　ポタン　ポタン　ピチャ　ピチャン

水たまりに吸い込まれるように、飲まれる
ように落ちる雨音　ポチャン　ポチャン

雨音に一つも同じ音が無い　私たちに与えられる
恵みをも、何時か消えるに定められても
決して同じものは無いのだ　ょ

神様は、雨の水滴一つでも世を愛され
楽しませるように　私たちを作り用いて下さる

そして何時しか　私たちも天に昇ることが
赦されるのである

そんな雨音に先人が多くの芸術の創作力を掻き立て
られたのだろうと　フッと思う夜中である・・・
ハレルヤ　エーメン



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