「ベテスダ・柏」の由来 エルサレムは八つの門のある城門の街です。 その門の一つに羊の門があります。羊の門の傍らに「ベテスダ」と呼ばれる池がありました。この池には時折、神の使いが降りてきて水を動かす時、最初に水に浸かる者はどの様な病も癒されるという言い伝えがあり、多くの癒しを求める人達が集まっていました。ある時、町が祭りで大騒ぎをしているときに、JESUSは癒しを求める人のいる「ベテスダの池」に行きました。そして歩くことも儘ならず三十八年を床で苦しみ池にも入れない病人を癒されました。JESUSは人々の病を癒すだけでなく、共に悲しみ、共に喜んでくださいました。一緒に食事をし、交わりの時を持ってくださいました。私どもはそんなJESUSの愛を少しでも皆様にお伝えできたらと思い、この南柏の地に小さな茶藝館を開きました。「ベテスダ」が人々を癒したように、ベテスダ柏も温もりのあるアットホームな空間、美味しいお茶を通じて、安らぎの場をご提供できればと思っております。(日本人の夫と台湾人の妻のクリスチャン プログ)
2024年7月3日水曜日
2024年7月3日{創世記50章}栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会_木村一充牧師ボイスプログ
2024年7月3日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
創世記50章

写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://lection.cocolog-nifty.com/blog/2024/07/post-038f9f.html
2024年7月2日火曜日
36.7℃の世界

36.7℃の世界
菌類とは、広義には細菌類、卵菌類、
変形菌類及び真菌類を指し、狭義には
真菌類を指す。本稿では主に狭義の
菌類について扱う。真菌類は、キノコ・
カビ、単細胞性の酵母、鞭毛を持った
遊走子などの多様な形態を示す
真核生物であり、菌界に分類される
生物群である。
( ウィキペディアより)
真菌は自然界に150万種以上存在し
そのリスクは哺乳類
である私たちには 決して少ないものとは
言えないのだと言う
だが その真菌も30℃から40℃温度の
範囲では1℃上昇するに
あたって6パーセントの減少がみられると
言われる
そのため私たちの体温は 37℃前後というのは
わずか 数百種
程度の真菌のリスクにしかあわないでいられる
のためのメリットだと言える
だが その温度を保つ為に 人間は多くの
エネルギーを生成しなければならない
また人間は 其れに対応すべく 効率良い
温度36.7℃を保つように創造されているのだと聞く
人は 決して 偶然に造られたのでは無い
ましてや 進化というより 神様の精密な創造に
より創られたと思う方が理にかなっているとすら
思える
そして聖書が其の神様のバイブルであり
人類の取扱説明書 マニュアルだということを
知って欲しい
今日も あなたは生かされている
二羽のすずめは一アサリオンで売られているではないか。
しかもあなたがたの父の許しがなければ、その一羽も
地に落ちることはない。 またあなたがたの頭の毛までも、
みな数えられている。 それだから、恐れることはない。
あなたがたは多くのすずめよりも、まさった者である。
(マタイによる福音書 10章29-31節)
オリュン教会日本語礼拝2024/6/9「聖霊の力を受けるとき」能瀬 熙至 神学生
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24956108
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年6月28・29・日_7月1日 韓国の信仰の友より

2024年6月28・29・日_7月1日 韓国の信仰の友より
2024年6月28日 韓国の信仰の友より
何時も有難う御座います。
「ダニエルは宮廷の肉類と酒で自分を汚すまいと決心した」(ダニ1:8)。バビロンで捕囚の身に生きるダニエルは当時先進国であったバビロンの文化と宗教を拒否して、主の民として生きることを決心しました。誘惑の多いこの地にキリスト者としてのアイデンティティを保ちながら生きるとは決して容易いことではありません。特に「和」を重視する日本の社会でキリスト者として生きることは一つの戦いでもあると言えましょう。その和の中から飛び抜けることがないように妥協することもあるでしょう。しかしダニエルは違いました。彼は決心しました。「決心する」(シューム)とはイサクを祭壇の上に「載せる」(創22:9)という意味の動詞と同じです。まさに燃え尽くしてしまうような意味で。主なる神の民としてこの地上を生きることは、祭壇の上に自分を常に載せることと同じことであります。イエス様の御言葉のように、「自分を捨て、自分の十字架を背負う」時に、私たちはこの地で主の民として生きることができるからであります。
2024年6月29日 韓国の信仰の友より
何時も有難う御座います。
「天の神に憐れみを願い、その夢の秘密を求めて祈った」(ダニ2:8)。どうしても理解できないわことが起こり生活が狂ってしまう場合があります。なぜわたしの人生にこんなことが起こるのかと問いかけてみても答えは与えられないのです。いくら考えても諦めるしかない状況ですが、でも諦めることのできないのがまた私たちの命です。ダニエルは今そのような危急存亡の秋に立たされています。こんな状況の中、彼がとった行動は「願い祈る」(ベアー)ことでした。ダニエル書にのみ登場する動詞で、熱心に探し求めつつ祈ることを意味する語彙です。異邦の地で、神の民として生き抜くことを決心したダニエルはベアーによってこの絶体絶命の危機を乗り越えて行きます。どうしても分からない理解できないことでふらつくとき、それを乗り越えることのできる道はベアーです。あなたに対する神の神秘を知りたいなら、ベアーの道を歩んでください。
2024年7月1日 韓国の信仰の友より
何時も有難う御座います。
「そうしなければ、燃え盛る炉に投げ込まれるはずです…私たちのお仕えする神は、その燃え盛る炉や王様の手から私たちを救うことができますし、必ず救ってくださいます。そうでなくとも…神々に…金の像を拝むことも、決していたしません」(ダニ3:6,11,17,18)。日本基督教会大会議長、日本基督連盟議長として韓国にわたり神社参拝を勧めた富田満という牧師がいる。彼は「国家は国家の祭祀を国民としての諸君に要求したに過ぎない」といい神社参拝の非宗教性を主張し、さらに「明治大帝が万代におよぶ大御心をもって世界に類なき宗教の自由を賦与せられたものをみだりにさえぎるは冒涜に値する」と述べた。敗戦後、富田の名前で、天皇に反省懺悔するようにという内容の通達文が送り出した。「余は特に戦争責任者なりとは思わない」と言い切った彼は、敗戦金城女子専門学校理事長に就任する。日本基督教団は何のけじめもつけなかった。伊勢神宮を参拝する富田氏であった。「そうでなくとも、決して拝まない」というダニエルの信仰を改めて黙想する時である。
2024年7月1日_第一水戸バプテスト教会「信仰が死なないために2」武井俊孝牧師
2024年7月1日_第一水戸バプテスト教会「信仰が死なないために」
http://www.mitofbbc.com/2024/07/01/信仰が死なないために-2/2024年7月1日月曜日
筑波福音基督教会2024年6月30日「イエスを信じるとは」白石剛史牧師(北京語・日本語)ポイスプログ

2024年6月30日
筑波福音基督教会
「イエスを信じるとは」何謂相信耶穌
(北京語・日本語)
ヨハネ(約翰福音)14章6節
メッセンジャー 白石剛史牧師
日曜礼拝_10時30分から12時
茨城県つくば市谷田部6100-13 谷田部中隣
https://lection.cocolog-nifty.com/blog/2024/06/post-5ec647.html
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