「ベテスダ・柏」の由来 エルサレムは八つの門のある城門の街です。 その門の一つに羊の門があります。羊の門の傍らに「ベテスダ」と呼ばれる池がありました。この池には時折、神の使いが降りてきて水を動かす時、最初に水に浸かる者はどの様な病も癒されるという言い伝えがあり、多くの癒しを求める人達が集まっていました。ある時、町が祭りで大騒ぎをしているときに、JESUSは癒しを求める人のいる「ベテスダの池」に行きました。そして歩くことも儘ならず三十八年を床で苦しみ池にも入れない病人を癒されました。JESUSは人々の病を癒すだけでなく、共に悲しみ、共に喜んでくださいました。一緒に食事をし、交わりの時を持ってくださいました。私どもはそんなJESUSの愛を少しでも皆様にお伝えできたらと思い、この南柏の地に小さな茶藝館を開きました。「ベテスダ」が人々を癒したように、ベテスダ柏も温もりのあるアットホームな空間、美味しいお茶を通じて、安らぎの場をご提供できればと思っております。(日本人の夫と台湾人の妻のクリスチャン プログ)
2015年5月11日月曜日
森正義牧師「イエスの母」耶穌母親(日本語)2015.5.10.
5月第2週目
2015年5月10日母の日礼拝
筑波福音基督教会
「イエスの母」耶穌的母親
(日本語)
ルカ(路加)
11章27-28節
メッセンジャー 森正義牧師
http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
2015年5月8日金曜日
【全てを神のご計画の内に】
【全てを神のご計画の内に】
人はその木の実に興味を抱き
其処から付(つ)かず離(はな)れず
その場に留まり実を食べたのです。
それがアダムとエバの罪の始まり
でした。
神様は全てを神のご計画の内に
収められます
神の言葉に 人の発明は無く
神の築かれたモノを人がただ発見
するだけにのです。
全知全能の神が全てを創造され
それを人は 覚らずして
時として 気が付くのです。
それは
器が作者の意思と異なる使われ方を
して行くうちに 作者の意思と使用者の
意思が共振し違和感が無くなって
行くのと同じような成り行きです。
それが定着すると それが当たり前に
相応しくなり それが正しくなって
しまうのです。
今日も 新しい24時間を
1日を喜び持って過ごさなければ
なりません
シャローム
この世の平和だけでなく 心から
平安が神様との関係に注がれますように
エーメン
2015年4月19日 筑波福音基督教会
第一サムエル16章1-5節
題 「新しい計画」新計劃(北京語)
メッセンジャー 宮文竹伝道師
アップルマンゴー・ライチ販売中
http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-1/csas
[ボイスプログ]筑波福音基督教会(中国語/日本語 礼拝)更新
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人はその木の実に興味を抱き
其処から付(つ)かず離(はな)れず
その場に留まり実を食べたのです。
それがアダムとエバの罪の始まり
でした。
神様は全てを神のご計画の内に
収められます
神の言葉に 人の発明は無く
神の築かれたモノを人がただ発見
するだけにのです。
全知全能の神が全てを創造され
それを人は 覚らずして
時として 気が付くのです。
それは
器が作者の意思と異なる使われ方を
して行くうちに 作者の意思と使用者の
意思が共振し違和感が無くなって
行くのと同じような成り行きです。
それが定着すると それが当たり前に
相応しくなり それが正しくなって
しまうのです。
今日も 新しい24時間を
1日を喜び持って過ごさなければ
なりません
シャローム
この世の平和だけでなく 心から
平安が神様との関係に注がれますように
エーメン
2015年4月19日 筑波福音基督教会
第一サムエル16章1-5節
題 「新しい計画」新計劃(北京語)
メッセンジャー 宮文竹伝道師
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2015年5月7日木曜日
【^.^[rヘルペス】お茶羅気てポン
【^.^[rヘルペス】お茶羅気てポン
^.^[r ヘルペス 、帯状疱疹の痛みは
まだ腹巻のように後遺症として腹に巻き付き
残っている。
痛い・・・
夜の家族礼拝の時間に
そんな腹を 知的障碍を持つ娘が
お茶羅気(おちゃらけ)て !
ポンッ と叩いた
飛び上がったゼ ババわ
涙 チビッタゼ
やぁぁぁぁ ビックリ の出来事だった。
それなのに 其れなのに
妻も 子供たちも 転げまわって
大笑い 大爆笑
やっぱり パパはそんなもんサ
イジ イジ イジ イジ イジケ虫
そんなあつかい!
笑うだけ 笑ったら
何事も無かったように子供達は
寝に行ってしまった
「おやすみなさい」の声を最後に
静かな平和が訪れた
寂しいぐらい静かに
時計の針の音が カッチ カッチ カッチ
エーメン エーメン エーメン
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^.^[r ヘルペス 、帯状疱疹の痛みは
まだ腹巻のように後遺症として腹に巻き付き
残っている。
痛い・・・
夜の家族礼拝の時間に
そんな腹を 知的障碍を持つ娘が
お茶羅気(おちゃらけ)て !
ポンッ と叩いた
飛び上がったゼ ババわ
涙 チビッタゼ
やぁぁぁぁ ビックリ の出来事だった。
それなのに 其れなのに
妻も 子供たちも 転げまわって
大笑い 大爆笑
やっぱり パパはそんなもんサ
イジ イジ イジ イジ イジケ虫
そんなあつかい!
笑うだけ 笑ったら
何事も無かったように子供達は
寝に行ってしまった
「おやすみなさい」の声を最後に
静かな平和が訪れた
寂しいぐらい静かに
時計の針の音が カッチ カッチ カッチ
エーメン エーメン エーメン
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2015年5月6日水曜日
【5月の値上げ?】またあの電気料金も!
【5月の値上げ?】またあの電気料金も!
ジワジワと生活環境の中で
また 価格が値上がりしている。
ガソリンも一時は 下がったように見えた
ものの ?
その魅せかけに価格はまた値上がりへと
興じているように思われる。
消費税・カソリン税と税は今も二重取り
され、それによって運搬費の値上がり
そして其れは商品単価へと加算される。
年金暮らしお年寄りやインターネットカフェ
難民、ホームレスは、命を繋ぐ一つのパンも
一個のおにぎりも買い求めることが辛くなり。
家計を背負う主婦達も
少しでも安いお店を探して彷徨する
風が吹き 自転車は揺れ
雲泳ぎ 青は散るのである
また今月、バター・チーズの乳製品を始め
牛乳、ケチャップ えぇぇぇ またあの電気料金も!
値上がりしたと言う。
本当に この国のお役人はなにを
やっているのだろーか???
ただただ 主に救い求めて
エーメン
アップルマンゴー・ライチ販売中
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ジワジワと生活環境の中で
また 価格が値上がりしている。
ガソリンも一時は 下がったように見えた
ものの ?
その魅せかけに価格はまた値上がりへと
興じているように思われる。
消費税・カソリン税と税は今も二重取り
され、それによって運搬費の値上がり
そして其れは商品単価へと加算される。
年金暮らしお年寄りやインターネットカフェ
難民、ホームレスは、命を繋ぐ一つのパンも
一個のおにぎりも買い求めることが辛くなり。
家計を背負う主婦達も
少しでも安いお店を探して彷徨する
風が吹き 自転車は揺れ
雲泳ぎ 青は散るのである
また今月、バター・チーズの乳製品を始め
牛乳、ケチャップ えぇぇぇ またあの電気料金も!
値上がりしたと言う。
本当に この国のお役人はなにを
やっているのだろーか???
ただただ 主に救い求めて
エーメン
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2015年5月5日火曜日
【前に進むのを悔い後ろに戻るのを恥じる】
【前に進むのを悔い後ろに戻るのを恥じる】
前に進むのを悔い
後ろに戻るのを恥じる
人間は簡単に与えられるモノを
疎か(おろそか)にし
複雑なモノに心 苦慮(くりょ)
するものなのである
だから
神様は 恵みに重みを持って
複雑にするのかなぁ?
成功の方法が大切なのか
其の目標が大切なのか?
神の意図する正しい目標は、
正しい方法に導き出され
確かな成功を築いて行くの
だと言う。
目標が良くても 歪んだ方法を
選ぶなら 其処には達成の
喜びは得られないのだと言う。
神様のご臨在に感謝して
ハレルヤ エーメン
アップルマンゴー・ライチ販売中
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前に進むのを悔い
後ろに戻るのを恥じる
人間は簡単に与えられるモノを
疎か(おろそか)にし
複雑なモノに心 苦慮(くりょ)
するものなのである
だから
神様は 恵みに重みを持って
複雑にするのかなぁ?
成功の方法が大切なのか
其の目標が大切なのか?
神の意図する正しい目標は、
正しい方法に導き出され
確かな成功を築いて行くの
だと言う。
目標が良くても 歪んだ方法を
選ぶなら 其処には達成の
喜びは得られないのだと言う。
神様のご臨在に感謝して
ハレルヤ エーメン
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2015年5月4日月曜日
「施洗約翰的榜様」宮文竹伝道師2015.05.03.. (北京語)
5月第1週目の礼拝
2015年05月03日
筑波福音基督教会
題 「施洗約翰的榜様」
バプテスマのヨハネの模範
(北京語)
馬司(マルコ)1章1-8節
メッセンジャー 宮文竹伝道師
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2015年5月3日日曜日
【2015年5月カレンダーより】
【2015年5月カレンダーより】
献身と奉仕に
熱心な聖徒
キリストのうちに
お互いに仕え合い、
注がれた恵みと与えられた
賜物を用いて献身する聖徒
勧める人は勧めに精を出しなさい。
施しをする人は惜しまず施し
指導する人は熱心に指導し
慈善を行う人は快く行いなさい。
(ローマの信徒への手紙12章8節j)
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[台湾フルーツ]アップルマンゴー予約受付中 更新
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献身と奉仕に
熱心な聖徒
キリストのうちに
お互いに仕え合い、
注がれた恵みと与えられた
賜物を用いて献身する聖徒
勧める人は勧めに精を出しなさい。
施しをする人は惜しまず施し
指導する人は熱心に指導し
慈善を行う人は快く行いなさい。
(ローマの信徒への手紙12章8節j)
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