2014年10月8日水曜日
2014年10月6日月曜日
「父なる神」上帝是父神 森正義牧師(日本語)
10月第1週目
2014年10月05日
筑波福音基督教会
「父なる神」上帝是父神
(日本語)
ルカの福音書15章11-25節
メッセンジャー 森正義牧師
http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
教会プログ http://tsukubafukuinchurch.blogspot.jp/
2014年10月5日日曜日
【今日も振り回される父である!】
【今日も振り回される父である!】
孤独の中に 虚しさと もどかしさ!
自分への怒りがこみあげてくる・・・
「うるさい!」
「煩い!」 と
周りの声に耳を塞ぎ
我が道を進む??
友達は多いが 友達は少ない
ワンちゃんに 猫なで声で
声を掛けて ナデナデして
季節の流れも 時の流れも無関係に
自由気ままに
夏に冬服を着 冬に夏服を着ている
時には猫なで声で甘え
時には狂犬のように吠える
瑪瑙(メノウ)の輝きのように
くるくるとその色を変え
キラキラと眩く光るのである
此方の言葉を理解しているのか?
理解出来ないのか??
掴みどころ無く 時々思い掛けない
難しいことを言う
記憶は過去を留めて 枯れた思いに
妄想を巡らせて・・・
そんな個性滲み出る娘に
今日も振り回される わけである
あぁメン 阿門(アーメン)
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
http://www.voiceblog.jp/joshua404/
［ボイスプログ］ベテスダ・柏
http://www.voiceblog.jp/bethesda/
［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新
http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
オークション http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bddfw769
孤独の中に 虚しさと もどかしさ!
自分への怒りがこみあげてくる・・・
「うるさい!」
「煩い!」 と
周りの声に耳を塞ぎ
我が道を進む??
友達は多いが 友達は少ない
ワンちゃんに 猫なで声で
声を掛けて ナデナデして
季節の流れも 時の流れも無関係に
自由気ままに
夏に冬服を着 冬に夏服を着ている
時には猫なで声で甘え
時には狂犬のように吠える
瑪瑙(メノウ)の輝きのように
くるくるとその色を変え
キラキラと眩く光るのである
此方の言葉を理解しているのか?
理解出来ないのか??
掴みどころ無く 時々思い掛けない
難しいことを言う
記憶は過去を留めて 枯れた思いに
妄想を巡らせて・・・
そんな個性滲み出る娘に
今日も振り回される わけである
あぁメン 阿門(アーメン)
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2014年10月4日土曜日
【今も待ち続ける神】あなたはどこにいるのか ?
【今も待ち続ける神】あなたはどこにいるのか ?
与える者は 与えられ
実を蒔く者は 刈り取るのです
アダムの時代から
神様は私たちに問い掛けます。
主なる神は人に呼びかけて言われた、
「あなたはどこにいるのか」。(創世記3章9節)
今も問い掛けています。
「あなたはどこにいるのか ?」と
私たちの応答を待ち望み期待して問い掛けます。
今いる場所は 私たちにとって
正しい場所でしょうか ?
「私たちはココに居ます」と答えられるでしょうか ?
神様は 私たちが従順し「ココに居ます」と
答えるチャンスを下さいます。
神様は其処に手を差し伸べて下さいます。
神様のコーリングを受けよ
求めなさい。そうすれば、与えられる。
探しなさい。そうすれば、見つかる。
門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。
だれでも、求める者は受け、探す者は、見つけ、
門をたたく者には開かれる。
（マタイ７章７節）
神様は言います。
神の遣り方で回復を求め 神について来なさいと
私たちの罪に打ち勝つ者は 神であり全知全能
アルファーでオメガの私なのだからと・・・
今も問い掛けています。
「あなたはどこにいるのか ?」と
そして
「門をたたく者には開かれる。」と
仰っています。
門の向こうで あなたが門を叩き
何処に居るかの応答を待ち望む
神様がいらっしゃいます。
神様は 継続なる力と忍耐を持って
今も あなたの応答を
待ち続けて下さっているのです。
ハレルヤ エーメン
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
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与える者は 与えられ
実を蒔く者は 刈り取るのです
アダムの時代から
神様は私たちに問い掛けます。
主なる神は人に呼びかけて言われた、
「あなたはどこにいるのか」。(創世記3章9節)
今も問い掛けています。
「あなたはどこにいるのか ?」と
私たちの応答を待ち望み期待して問い掛けます。
今いる場所は 私たちにとって
正しい場所でしょうか ?
「私たちはココに居ます」と答えられるでしょうか ?
神様は 私たちが従順し「ココに居ます」と
答えるチャンスを下さいます。
神様は其処に手を差し伸べて下さいます。
神様のコーリングを受けよ
求めなさい。そうすれば、与えられる。
探しなさい。そうすれば、見つかる。
門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。
だれでも、求める者は受け、探す者は、見つけ、
門をたたく者には開かれる。
（マタイ７章７節）
神様は言います。
神の遣り方で回復を求め 神について来なさいと
私たちの罪に打ち勝つ者は 神であり全知全能
アルファーでオメガの私なのだからと・・・
今も問い掛けています。
「あなたはどこにいるのか ?」と
そして
「門をたたく者には開かれる。」と
仰っています。
門の向こうで あなたが門を叩き
何処に居るかの応答を待ち望む
神様がいらっしゃいます。
神様は 継続なる力と忍耐を持って
今も あなたの応答を
待ち続けて下さっているのです。
ハレルヤ エーメン
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2014年10月3日金曜日
【Tオッケルト牧師ﾒｯｾｰｼﾞ原稿(北京語/日本語)】収穫の喜び
【Tオッケルト牧師ﾒｯｾｰｼﾞ原稿(北京語/日本語)】収穫の喜び
約翰福音15:1~8
1我就是真葡萄樹,我父是栽培的人.
2凡屬我不結果子的枝子,他就剪掉;凡結果子的,他就修剪乾淨,使枝子結果子更多.
3現在你們因我講給你們的道,已經潔淨了.
4你們要常在我裡面,我也常在你們裡面.枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣.
5我就是葡萄樹,你們是枝子.常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼.
6人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾了,人撿起來,仍進火裡燒了.
7你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們想要的,祈求,就給你們成全.
8你們多結果子,我父就因此的榮耀,你們也就是我們的門徒了.
收穫的歡樂
介紹自己的故鄉.被包圍葡萄園.
從小時候就看葡萄的栽培,我想可以理解主告訴我的本日的聖經 .
1. 必要常在主
短的 上”常在”的單字出現8次.多出這詞就會想這個地方的主要的題目是這詞.
確認這個故事的背景.(什麼時候,誰,為甚麼主說的?)
葡萄的枝子不常在葡萄樹就不結果子.
枝子的我們要怎麼樣常在葡萄樹的主上.
(使徒行傳2:41~42 41於是領受他說的人,都受了洗;那一天,門徒約添了三千人.
42他們都專注於使徒的教導俄彼此的團契,擘餅和祈祷.)
因此常在有很棒的約束(7節).
2. 必要修剪
葡萄園上的工作整年都有,但,只有這個工作而已提出來了.
修剪是很重要的工作,所以,農夫他自己做.所以,可以安心.
要想修剪的難度,或修剪的結果.
修剪會痛的事情,但,要結果子需要的事情.沒有修剪的枝子是已經死的枝子.
3. 結果子
農夫很熱心的整年工作是有目的的.為了葡萄樹結果子.
注:他沒有命令德說”必要結果子”.枝子常在樹上就會結果子.
基督徒要怎麼結果子?聖靈的果子
(加拉太書5:22 聖靈的果子就是仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,
23 溫柔,節制.這樣的事沒有律法禁止.)
收穫時候有喜樂.這個時候的農夫的動作跟孩子的動作是不一樣的.
小孩子會喜樂果子,農夫們會讚美栽培者.
每次常在神上,當好聖徒,希望有榮耀向上帝.
北京語翻訳 能瀬愛加姉
北京語通訳 林佳慧
説教のレジュメ ヨハネ15:1～8
「収穫の喜び」
自分の故郷を紹介する。葡萄畑に囲まれている。
子供の時代から葡萄の栽培を見て、主か本日の聖書箇所で教えていることが理解すると思う。
I． 主にとどまる必要がある。
短い聖書箇所で8回も｢とどまる｣という単語が出てくる。言葉が多ければその箇所の中心的なテーマだと考えられている。
この話の背景を確認する(いつ、誰に、なぜ主が話したか)。
葡萄の枝が葡萄の木にとどまらないなら実を結ぶことができない。
枝である私たちはどのように葡萄の木である主にとどまるか。（使徒の働き2:41～42を参照）
とどまることゆえにすばらしい約束(7節)が与えられた。
II. 刈り込みが必要である。
葡萄畑で年中仕事があるのにこの具体的な仕事だけが触れられている。
刈り込みという大事な仕事は農夫ご自身を行う。だから安心ができる。
刈り込みの難しさ、または刈り込みの結果を考える。
刈り込みが痛いことだが多くの実を結ぶために必要。刈り込みの無い枝はすでに死んだ枝である。
III. 実を結ぶ
農夫が熱心に、年中に仕事をしている目的がある。葡萄の木が実を結ぶために。
注：｢実を結びなさい｣と命令されていない。枝がちゃんと木にとどまるなら実を結ぶ。
キリスト者はどの実を結ぶべきか。御霊の実(ガラテヤ5:22)
収穫になると喜びはあふれる。そのときに農夫たちの行動と子供の行動は違う。
子供たちは実を大事にして喜ぶが、農夫たちは栽培者をほめる。
いつも主にとどめて、よき弟子となることによって神様ご自身に栄光があるように。
T・オッケルト（Traugott.Ockert）
1980年從LMI派遣到日本.參與8年之間在茨城県（牛久福音キリスト教会）建立教堂跟5年之間在神奈川県（上作延(かみさくのべ)キリスト教会）教會形成.
1997年開始當LMI的代表,且兼任2006年6月在奥多摩福音の家的使命.
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
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約翰福音15:1~8
1我就是真葡萄樹,我父是栽培的人.
2凡屬我不結果子的枝子,他就剪掉;凡結果子的,他就修剪乾淨,使枝子結果子更多.
3現在你們因我講給你們的道,已經潔淨了.
4你們要常在我裡面,我也常在你們裡面.枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子;你們若不常在我裡面,也是這樣.
5我就是葡萄樹,你們是枝子.常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼.
6人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾了,人撿起來,仍進火裡燒了.
7你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們想要的,祈求,就給你們成全.
8你們多結果子,我父就因此的榮耀,你們也就是我們的門徒了.
收穫的歡樂
介紹自己的故鄉.被包圍葡萄園.
從小時候就看葡萄的栽培,我想可以理解主告訴我的本日的聖經 .
1. 必要常在主
短的 上”常在”的單字出現8次.多出這詞就會想這個地方的主要的題目是這詞.
確認這個故事的背景.(什麼時候,誰,為甚麼主說的?)
葡萄的枝子不常在葡萄樹就不結果子.
枝子的我們要怎麼樣常在葡萄樹的主上.
(使徒行傳2:41~42 41於是領受他說的人,都受了洗;那一天,門徒約添了三千人.
42他們都專注於使徒的教導俄彼此的團契,擘餅和祈祷.)
因此常在有很棒的約束(7節).
2. 必要修剪
葡萄園上的工作整年都有,但,只有這個工作而已提出來了.
修剪是很重要的工作,所以,農夫他自己做.所以,可以安心.
要想修剪的難度,或修剪的結果.
修剪會痛的事情,但,要結果子需要的事情.沒有修剪的枝子是已經死的枝子.
3. 結果子
農夫很熱心的整年工作是有目的的.為了葡萄樹結果子.
注:他沒有命令德說”必要結果子”.枝子常在樹上就會結果子.
基督徒要怎麼結果子?聖靈的果子
(加拉太書5:22 聖靈的果子就是仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,
23 溫柔,節制.這樣的事沒有律法禁止.)
收穫時候有喜樂.這個時候的農夫的動作跟孩子的動作是不一樣的.
小孩子會喜樂果子,農夫們會讚美栽培者.
每次常在神上,當好聖徒,希望有榮耀向上帝.
北京語翻訳 能瀬愛加姉
北京語通訳 林佳慧
説教のレジュメ ヨハネ15:1～8
「収穫の喜び」
自分の故郷を紹介する。葡萄畑に囲まれている。
子供の時代から葡萄の栽培を見て、主か本日の聖書箇所で教えていることが理解すると思う。
I． 主にとどまる必要がある。
短い聖書箇所で8回も｢とどまる｣という単語が出てくる。言葉が多ければその箇所の中心的なテーマだと考えられている。
この話の背景を確認する(いつ、誰に、なぜ主が話したか)。
葡萄の枝が葡萄の木にとどまらないなら実を結ぶことができない。
枝である私たちはどのように葡萄の木である主にとどまるか。（使徒の働き2:41～42を参照）
とどまることゆえにすばらしい約束(7節)が与えられた。
II. 刈り込みが必要である。
葡萄畑で年中仕事があるのにこの具体的な仕事だけが触れられている。
刈り込みという大事な仕事は農夫ご自身を行う。だから安心ができる。
刈り込みの難しさ、または刈り込みの結果を考える。
刈り込みが痛いことだが多くの実を結ぶために必要。刈り込みの無い枝はすでに死んだ枝である。
III. 実を結ぶ
農夫が熱心に、年中に仕事をしている目的がある。葡萄の木が実を結ぶために。
注：｢実を結びなさい｣と命令されていない。枝がちゃんと木にとどまるなら実を結ぶ。
キリスト者はどの実を結ぶべきか。御霊の実(ガラテヤ5:22)
収穫になると喜びはあふれる。そのときに農夫たちの行動と子供の行動は違う。
子供たちは実を大事にして喜ぶが、農夫たちは栽培者をほめる。
いつも主にとどめて、よき弟子となることによって神様ご自身に栄光があるように。
T・オッケルト（Traugott.Ockert）
1980年從LMI派遣到日本.參與8年之間在茨城県（牛久福音キリスト教会）建立教堂跟5年之間在神奈川県（上作延(かみさくのべ)キリスト教会）教會形成.
1997年開始當LMI的代表,且兼任2006年6月在奥多摩福音の家的使命.
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
http://www.voiceblog.jp/joshua404/
［ボイスプログ］ベテスダ・柏
http://www.voiceblog.jp/bethesda/
［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新
http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
オークション http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bddfw769
2014年10月2日木曜日
【忘れられたお弁当】絶対忘れないからぁ
【忘れられたお弁当】絶対忘れないからぁ
ブスッと
何かを見て次女が吹き出し笑った。
パパ
「なにがそんなに可笑しいの?」
次女
「だって可笑しいのだもの!」と言って
おもむろに指さす方向・・・??
そこには 長女のお弁当箱が置かれていた?
そして 次女
「だってお姉ちゃんお弁当忘れるのだもの!」
「今日はお姉ちゃんきっと断食(だんじき)だね?」
パパが言い直す
「ダイエットじゃない?」
でも本当は ただ おバカさんに忘れただけ
今頃 彼女 必死コイテ あせっているゼ
マッタクモゥ～
次女は それから
「〇〇ちゃんゼッタイ 絶対 忘れないょ」と
しっかりお弁当の風呂敷を握りしめ直して
車のステップを下りる時も
捨て台詞(すてぜりふ)のように
「絶対 忘れないからぁ」と言って
ピョコンッ と下りて迎えのバスの方へと
行った
いつものニコニコ笑顔で・・・
お姉ちゃんのお弁当の行方はきっとテストで
早帰りの弟のお腹に収まるだろう?
きっと・・・・??
感謝して ハレルヤ エーメン
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
http://www.voiceblog.jp/joshua404/
［ボイスプログ］ベテスダ・柏
http://www.voiceblog.jp/bethesda/
［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新
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オークション http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bddfw769
ブスッと
何かを見て次女が吹き出し笑った。
パパ
「なにがそんなに可笑しいの?」
次女
「だって可笑しいのだもの!」と言って
おもむろに指さす方向・・・??
そこには 長女のお弁当箱が置かれていた?
そして 次女
「だってお姉ちゃんお弁当忘れるのだもの!」
「今日はお姉ちゃんきっと断食(だんじき)だね?」
パパが言い直す
「ダイエットじゃない?」
でも本当は ただ おバカさんに忘れただけ
今頃 彼女 必死コイテ あせっているゼ
マッタクモゥ～
次女は それから
「〇〇ちゃんゼッタイ 絶対 忘れないょ」と
しっかりお弁当の風呂敷を握りしめ直して
車のステップを下りる時も
捨て台詞(すてぜりふ)のように
「絶対 忘れないからぁ」と言って
ピョコンッ と下りて迎えのバスの方へと
行った
いつものニコニコ笑顔で・・・
お姉ちゃんのお弁当の行方はきっとテストで
早帰りの弟のお腹に収まるだろう?
きっと・・・・??
感謝して ハレルヤ エーメン
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
http://www.voiceblog.jp/joshua404/
［ボイスプログ］ベテスダ・柏
http://www.voiceblog.jp/bethesda/
［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新
http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
オークション http://openuser.auctions.yahoo.co.jp/jp/user/bddfw769
2014年10月1日水曜日
【2014年10月カレンダーより】
【2014年10月カレンダーより】
みを見させてください
疲れて苦しい時
ただ神様だけに頼ります
慰め、新しい力を下さい。
私は卑しめられ、苦痛の中にあります。
神よ、私を高くあげ、救って下さい。
詩編69篇30節
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
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［ボイスプログ］ベテスダ・柏
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みを見させてください
疲れて苦しい時
ただ神様だけに頼ります
慰め、新しい力を下さい。
私は卑しめられ、苦痛の中にあります。
神よ、私を高くあげ、救って下さい。
詩編69篇30節
［ボイスプログ］ジョシュア四十四
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