2025年4月30日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
使徒の働き21章17-40節
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2025年4月30日水曜日
2025年4月30日_栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会「使徒の働き21章17-40節」ボイスプログ木村一充牧師
2025年4月30日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
使徒の働き21章17-40節
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韓国の信仰の友より2025年4月25日・26日・28日・29日・30日・有難う御座います。
韓国の信仰の友より2025年4月25日・26日・28日・29日・30日・有難う御座います。
2025年4月25日
誰があなたを憐れむだろうか。
"誰があなたを憐れむだろうか" (エレ15:5). 時々、宇宙に一人浮かんでいるような、ひとり残されたような気持ちになることがあります。「もう私を心配してくれる人もいないんだ」という思いが、心の奥深くに染み込んでくることがあります。耐えられないほど寂しく、自分さえも自分自身を無視したくなったような日。「誰があなたを憐れむだろうか？」この言葉は一見冷たく断絶の言葉のようですが、その深淵には崩れた愛から噴出した深い叫びが隠されています。幾千回も手を差し伸べ、忍耐し、涙で警告された神様の傷ついた心です。ついに立ち返らない民に向かって、疲れた息遣いで吐き出された神様の声です。主の冷静さの向こうには、傷ついた愛があります。あまりにも痛いために、ついに背を向けるしかなかった...その最後の愛の言葉がまさにこれなのです。「誰があなたを憐れむだろうか。」あまりにも遠くに来てしまって、誰も私を探さないだろうと思える瞬間に聞こえてくるこの御言葉。呪いのように聞こえる恐ろしい御言葉ですが、不思議と心を痛めるだけではないのは、その中に、すでに私を憐れんでくださった主の涙と恋しさがそのまま染み込んでいるからでしょう。
2025年4月26日
私はそんなに悪いことをしましたか？
「私たちは、神にどのような悪や罪を犯したというのですか」（エレミヤ書16章10節）。「なぜ私が？」という問いは、時代を超えて人類が繰り返してきた最も古い言い訳なのかもしれません。問い詰めるようなこの言葉は、まるで埃をかぶった鏡の前で「なぜ私の顔はこんなにぼやけているのか」と責める声のように聞こえます。罪はときに濃い霧のように私たちの目を覆い、自分自身の姿さえも見えなくしてしまいます。神の律法から離れておきながら、なおも「私たちは悪くない」と訴えるその姿に、私たち自身の影が重なります。鈍くなった良心、繰り返される無視、慣れの中で消えていった神への畏れ。それは小さなひび割れのように始まり、やがて心の奥深くを崩してしまう裂け目となって現れます。神の叱責は、凍りついた湖畔に差し込む春の最初の日差しのようです。痛みを伴いながらも温かい、壊れることを願う愛の光です。だからこそ、「私たちはどんな罪を犯したのか」と問うのではなく、「主よ、私の内にどんな過ちがあるのでしょうか」と問いかける一日となりますようにと願います。まだ開けていない心の引き出しをひとつずつ開けていくとき、その中に積もっていた埃まみれの真実と向き合うこと、それこそが回復への扉を開く鍵となるのです。そして、その扉の向こうでは、恵みの光が静かに私たちを待っていてくださるのです。
2025年4月28日
心の秘密
「人の心はよろずのものよりも偽りがあり、はなはだしく悪に染まっている」（エレ17:9）。この言葉は人間の内面の複雑な風景を一行で見通しています。深く暗い川の流れのように、心はその深さを知ることのできない神秘的な空間です。朝霧のように立ち上る感情、嵐のように押し寄せる思考。時には自分の心さえも見知らぬものと感じることがあります。自分が何を望んでいるのか、自分が何者なのか迷うような迷路のような旅の中で、私たちは彷徨います。花畑のような善き意図の下に、利己心と高慢の黒い手が隠れています。バラが棘を持つように、私たちの心も善と悪が共存する逆説の地です。鏡の前に立つ私たちは、どれほど多くの仮面をつけているでしょうか？他人だけでなく、自分自身に対しても正直になれず、過ちを隠し、失敗を否定しながら生きています。これがエレミヤの言う「偽り」の姿ではないでしょうか？しかしこの腐敗した心の真ん中からエレミヤは叫びます。「主よ、私を癒してください。そうすれば、私は癒されます。」(14) 自分では治すことのできない心の病を創造主に委ねる切実な祈りです。自分の闇と向き合うとき、初めて光が差し込む隙間が生まれます。濁った心が静まるとき、その底に隠された宝物が現れ始めます。心は私たちの最大の弱点であり、同時に最大の可能性でもあります。どんなに腐敗していても、その中には新たに花開く種が眠っています。神の真実を認め、癒しを求める謙遜さこそが、真の変化の出発点なのです。
2025年4月29日
永遠の笑いものになった人々
「彼らの地を驚きと永遠の笑いものにした」（エレミヤ書18章16節）。この一節は、心を突き刺すような痛みを伴って迫ってきます。かつて神に選ばれた民が、どうして「永遠の笑いもの」となってしまったのでしょうか。エレミヤ書18章は、なじみ深い情景の中に、神の主権と人間の運命を重く描き出しています。陶器師の作業台――そこは、創造と裁きが交差する場所です。主の手によって器の形は変わり、ときには壊されて再び土に戻されます。人間の運命が創造主の手の中にあることを、預言者は悟ったのです。壊され、再び形づくられる過程は苦しいものですが、その中には深い愛の意図が込められています。抗うことのできない器の運命です。しかし、人間はどうでしょうか。「私たちは自分の計画どおりに行おうとする」（12節）愚かにも自分の道を固執し、神のご計画よりも自分の計画を、創造主の知恵よりも自分の知恵を優先させます。その結果、「彼らの地は荒廃し、永遠の笑いものになる」という裁きを受けたのです。笑いとは本来、喜びを表すものであったはずです。しかし今、その笑いは棘のように刺さる嘲りの声となってしまいました。それでも、陶器師の家では壊れた器も再び形づくることができます。「永遠の笑いもの」とされた「永遠」も、創造主の愛の前では打ち砕かれるのです。悔い改めの涙が乾ききった地を潤すとき、嘲りの笑い声は、喜びの笑い声へと変わるでしょう。私たちには陶器師の手を拒む自由がありますが、同時に、その手に自分を委ねる自由もあることを、どうか忘れないでください。
2025年4月30日
トフェトのようになるだろう
「トフェトのようになるだろう」（エレミヤ書19章13節）。トフェト――その名は時の中に忘れ去られた過去のように思えるかもしれませんが、神の記憶の中では、今も嘆きが響く谷として残されています。かつてそこでは、子どもたちの泣き声が、いけにえとして捧げられる宗教的な虐殺の場で響いていました。人々はそれを「礼拝」と呼び、「信仰」だと考えていましたが、神の目には、血で染まった罪の谷にすぎませんでした。「トフェトのようになるだろう」という預言は、単なる裁きの言葉ではなく、忘却への警告でもあります。聖書は今、私たちに問いかけています。「あなたは何を追い求め、誰のために生きているのか？」神なき繁栄は長くは続かず、見かけだけの成功は心の堕落を覆い隠すことはできません。神の臨在がない祭壇は、もはや聖なるものではなく、その礼拝は空虚な外見にすぎません。トフェトは、遠い昔の場所だけではありません。私たちの内にも、声を潜めた罪、鈍くなった良心、妥協に慣れた心という谷が存在しています。神はそのようなトフェトを暴き出し、「もうそこに戻るな」と、十字架の道を指し示されます。悔い改めの涙がその地を潤すとき、神はその場所からも新しいいのちを生み出されるのです。
謝謝 ハレルヤ
(韓国) 2025/4/13オリュン教会日本語礼拝「私の為の十字架」能瀬熙至伝道師((日本語/韓国語)
https://youtu.be/koN9EF16LZU?si=sqvaf70X3UNaRULc
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(日本語/韓国語)
https://youtu.be/X_LkE6FgyOI?si=Po2kMdnLMUQGXuNs
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/Km2BL-S3oEM?si=AM84n-lafuojHOZa
(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25075994
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2025年4月28日月曜日
2025年4月27日_栗ヶ沢バプテスト教会(讃美:382立ち上がりてわから・659地のはてまで・行きて告げよあまねく)
2025年4月27日
栗ヶ沢バプテスト教会
(讃美:382立ち上がりてわから・659地のはてまで・行きて告げよあまねく)
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http://l2025年3月9日_栗ヶ沢バプテスト教会(讃美)
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2025年4月27日日曜日
リクライニング車椅子の男
リクライニング車椅子の男
先日2025年4月26日に娘が通っている
施設の指導員さんに誘われた地域の障碍者
施設のお祭りに妻と子供達が行ってきた
其のお祭りには 多くの障がい者施設が
関わっているらしく?
なかには重度の障がいを抱える方も居たという
妻はそんな屋台の一つで買い物をしたことが
心に熱く残ったと 私に話す
それは リクライニング車椅子に寝そべる
男性が出店している お店だったと言う
咽喉元にはクダが通り 目はおぼろげで
体は麻痺している
そんな病人にも思える障がい者を持った
男性が露店商をしている お店だったという
其のお隣には 母か? 指導員か? と思える女性が
付き添い 妻が小物を手に取り
「これ ください!」と言うと
その女性が その小物を袋に入れては
「少しお待ちください」と言って その
リクライニング車椅子の男性の手に握らせてから
渡して下さったそうである
それから妻がお金を払おうとすると
その女性は 今度は 膝もとから小さな缶を出して
来て 「これに入れて下さい」と言っては
お金の入った缶をリクライニング車椅子の男性の
手に握らせたと言う
そして「ありがとうございます」と まるで
男性の代弁者のように 挨拶を下さったのだと言う
そんな光景に 妻は心が熱くなり 涙が混み上げ
我慢するのが大変だったと語っていた
このように障碍を抱えた人でも一石を投じることは
出来る 手の平の小石の一石でも湖面には大きな波紋を描く
ことが出来る
あなたが 手を広げて落とすなら力はいらない 神が
力(万有引力)を与えるから
石が足元の湖面に落ちる音が 波紋は次々と大きくなって
四方八方へと広がっていく
妻はこの時 娘の障碍と彼の障碍が重なったのだろう?
世は健常者優先に造られて 今はなかなか障がい者には
優しくない と・・・
そして 世界は日々 戦争だ 迫害だ と 他人を破壊
しては障がい者を作り出している
このような 小さな石の一つが大きく働く
そんな意義のある世の中が来ることを懇願し 御言葉の
ホリーシード 聖霊の種に耳を傾ける
2025年4月の最後の礼拝に向かうのである
27日 聖日
イエスはお答えになりました。「『心を尽くし、
たましいを尽くし、思いを尽くして、あなたの
神である主を愛しなさい。』 これが第一で、
最も重要な戒めです。 第二も同じように重要で、
『自分を愛するように、あなたの隣人を愛しなさい』
という戒めです。
(マタイによる福音書22章37-39節)
(韓国) 2025/4/13オリュン教会日本語礼拝「私の為の十字架」能瀬熙至伝道師((日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
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【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2025年4月26日土曜日
和食が消える日
和食が消える日
極端だろうか???
このままでは 日本は和食を失い
和食が異国からの輸入品として扱われる
そんな時代が来るようなお話し・・・
先日 近所の井戸端会議のオバサンの
声が響いて来た
「我が家は 朝パン 昼パン 夕食お米よ」って
そんな感じで!!
想像するに
どうも 味噌も高騰 御米も2倍以上の
この数ケ月の高騰で 食生活を変えたらしい
パンに至っては 8枚切88円の 数か月
放置してもカビも生えないパンを1枚ぐらい
食べるだけなのだろう
そんな人が増えているようで
テレビの中でも そんな話しが節約術の
ように疑いも無く流れている
日本から和食が消える
ある外国暮らしの こう話す
「こちらは 日本米も 日本より安いわよ」と
「送れるモノなら 送ってあげたいぐらい」と
その話しっぷりではモノによっては 日本の半額
ぐらいの御米が手に入るようす!!
日本の備蓄米は 農協に流れて何処に消える
のだろうか・・・
もしや海外???
日本人は 遠いお国の外国米を食べて
隣の田んぼに実る旨い 御米が食べられない
そして 収入に喘ぐ老人は 病を追いかけるように
収入に疲曳(ひえい)してパン食へと変わる
和食が日本から消える
主食が変わる
それも日本の政府が売り渡す
科学や 文化 健康と 多くのモノを
海外に一部の人の利益に変えたように
2025年4月25日
(韓国) 2025/4/13オリュン教会日本語礼拝「私の為の十字架」能瀬熙至伝道師((日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
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2025年4月25日金曜日
雨の日の独り言
雨の日の独り言
風にそよぐ藤の花が雨の藤棚に揺れている
そんな花を見ながら 娘が静かに呟いた
娘が呟く
「鬼滅の刃(アニメ)のこの花は鬼が怖がるん
だよねぇ〜〜〜」
パパは言う
「そうだよね〜〜〜」
「藤の花は鬼さん 恐がるだよね〜〜〜」
(娘はカミナリ様の鬼さんが今もオヘソを食べに
来ると思っているようである。そんな三十路である。)
空が暗く 雨が車窓を包み込む
「じゃあ・・・・」
「オヘソに藤の花をぶら下げたら」
娘
「でも 蜂さんが来るね」
「大きい蜂さん痛いんだよ」
「刺されたら死んじゃうんだよ」
そう 呟いては
お腹を押さえて
プ〜〜〜〜
長い 放屁をしたのである
2025年4月23日
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2025年4月24日木曜日
韓国の信仰の友より 2025年4月11日・12日・14日・17日・18日・19日・21日・22日・23日・24日・いつも有難うございます。
韓国の信仰の友より 2025年4月11日・12日・14日・17日・18日・19日・21日・22日・23日・24日・いつも有難うございます。
2025年4月11日
心の包皮を取り去れ！
「心の包皮を取り去れ」（エレミヤ4:4）。聖書で自らを啓示される神様は、華やかな外見や忙しい宗教的行為に関心がありません。その方の視線はいつも外側ではなく内側、形ではなく中心に向けられています。だから近づいてきて静かにささやかれます。「オルラル・レバブケム！」心の硬くなった心臓の皮を、癒えないまま残しておいた内面の外皮を剥ぎ取りなさいと言われます。この言葉は叱る声ではなく、私の中で硬くなった苦痛と冷淡さの皮を優しく撫でる手のぬくもりです。傷つかないように積み上げた無関心、見て見ぬふりをするための体面、自分を守るためにかぶった自尊心、そのすべての厚い皮を一つ一つ取り去ることを望まれます。剥がす作業には痛みが伴います。血が出て、悪化することもあります。しかし、その痛みの向こうには息吹のように温かい愛が待っています。傷を包む慈悲の手が待っています。本当の私、飾りのない心で神様の前に立つ場所、そここそが回復の始まりであり、再び生きる命の場所です。
4月12日
人々は「主を拒んで言う。主は何もなさらない、我々に災いが臨むはずがない」（エレミヤ5:12）。「主は何もなさらない」（エン・アドナイ）は「主は存在しない」という断言です。これは単なる疑いではなく、存在自体を否定する反逆の言葉であり、契約を拒絶する宣言です。だから「災いもない」と言うのです。神がいなければ裁きもないという、便利で巧妙な論理です。まるで太陽が雲の後ろに隠れたからといって太陽がないと信じる子どものように、彼らは神の沈黙を不在と誤解しています。しかし、雨が降らないからといって空がないわけではなく、罰がすぐに下らないからといって裁き主がいないわけでもありません。穏やかな海を見て嵐が来ないだろうと思う船乗りのように、彼らは一時的な平和を永遠の安全と勘違いしています。エレミヤの時代、人々は神の忍耐を弱さとして、慈悲を無関心として誤解しました。今日、私たちはどうでしょうか？神の沈黙の中で私たちは何を聞いているでしょうか？彼の不在の確信でしょうか、それとも立ち返る機会と捉えているでしょうか。
4月14日
聞こえない愛の警告
神は時に、やさしくささやかれます。しかし、私たちがその呼びかけに耳を傾けないとき、神は涙をもって警告されるのです。「エルサレムよ、懲らしめを受け入れよ」(エレ6:8)。この言葉は叱責ではなく、愛の叫びです。倒れることをご存知の神が、それを止めたい一心で、必死に呼びかけておられます。けれども、閉ざされた心には、その愛さえも重荷に感じられてしまいます。だから神は、もう叫ぶことをやめようと決意されるのです。「さもないと、わたしはお前を見捨て…」それは単なる裁きの宣言ではなく、愛の終わりにこぼれる溜息なのです。愛しているのに、もうとどまれない。去っていく父の足音。その悲しみを感じ取ることができたなら、私たちの歩みも、きっと変わるはずです。今日、この警告の前に立ち止まります。神が私を見限られる前に、私が心を向け直すことができますように。神の訓戒の中には、まだ回復の扉が開かれているから。
4月17日
「わが嘆きはいやしがたく、わが心はうちに悩む」（エレ8:18）。生きていると、一言さえも重く感じる日があります。胸の中で何かが崩れ落ち、その崩壊が深いため息となってゆっくりと流れ出します。誰かに見られなくても、誰かに聞かれなくても、ただ心が濡れていく日。孤独は言葉よりも深く、寂しさは沈黙よりも重いのです。エレミヤはそのような心を抱えて生きていました。彼は自分だけの悩みではなく、この地の病んだ魂と神の痛みを抱きしめ、涙で祈った人でした。「わが心はうちに悩む」。彼のこの一言には、おそらく多くの人々の嘆きが込められていたのかもしれません。彼の心臓は他者の罪と傷の前で病んでいました。彼の苦痛は個人的なものを超えて、共同体全体に向けた哀しみでした。そのような悲しみは私たちの人生の中にも、心の中にも、異なる形で存在しているでしょう。誰もが自分だけのエレミヤ8章18節を持って生きています。「どのように慰めを得ることができるだろうか…」この問いは、時に慰め自体になることもあります。悲しみを完全に理解できなくても、その悲しみをあるがままに認める瞬間、私たちは慰めの敷居に足を踏み入れることになります。エレミヤは自分の傷を隠しませんでした。その悲しみは終止符ではありませんでした。それは読点であり、神の約束へとつながる旅でした。「あなたがたに対する私の思いは平安であり、未来と希望である」（エレミヤ29:11）人の言葉では慰めにならない日、神の沈黙が鮮明に感じられる日には、エレミヤを思い起こしてみましょう。「主よ、私の心は病んでおります。ただ主のみが私の慰めです。」
4月18日
涙の預言者、エレミヤの嘆き
「どうか、わたしの頭が水となり、わたしの目が涙の泉となるように」（エレ9章1節）。
涙の預言者、エレミヤの深い嘆きが、心の奥深くに響いてきます。このひと言には、神から離れていく民への激しい悲しみと、胸を裂くような愛がそのまま込められています。涙さえも枯れ果てた時代。偽りが真理を装い、罪が日常と化したその地で、彼は泣きたかったのです。いや、泣かずにはいられなかったのです。何もできない無力さゆえに、ますます心が痛みました。民の崩れた生活を見つめながら、彼が感じたその嘆きは、今の私たちにも決して他人事ではありません。神の御心を見失っていくこの時代の中で、いつの間にか鈍くなっていく自分の心に気づきます。冷笑と無関心が美徳のように思われるこの時代において、「嘆き」は次第に遠い感情になっていきます。しかし神は今もなお、嘆きの中にある祝福を信じる者を探しておられます。涙をもって神の心を抱く者たちを待ち望んでおられるのです。乾いた魂の上に、もう一度、恵みの涙が静かに注がれますように。エレミヤのように、神の心を抱いて涙する日々が、もう一度始まりますように。そう願いながら、静かに祈ります。
4月19日
比類なき方
「あなたのような方はおられません」（エレミヤ10:6）というヘブライ語「エイン・カモカ」（אֵין כָּמוֹךָ）の告白は、神の唯一性を宣言するものです。これは、主と偶像の間に比較そのものが不可能であることを強調しています。タルシシュの銀やウファズの金で作られた偶像は外見が華やかでも、単に「職人の手による作品」に過ぎません。一方、主は「メレク・ハゴイム」―諸国の王です。偶像は感覚器官があっても機能せず、一カ所に固定されていますが、主は言葉によって天地を創造し、宇宙全体に臨在し、弱者の叫びに応答されます。青や紫の華やかな衣をまとった偶像は結局は朽ち崩れる物質ですが、主の栄光は永遠であり、その知恵は測り知れません。今日私たちが追い求める成功、富、名誉、権力などの現代的な偶像も、結局は私たちの欲望が投影されたものに過ぎません。「主よ、あなたのような方はおられません」という告白が、唇だけでなく人生において現れる真実の告白となることを願います。
4月21日
叫び──しかし届かない
「彼らがその苦しみの中でわたしに叫ぶとき、わたしは彼らに耳を傾けない。」（エレ 11：14）。人生には、ときに本当に切実な瞬間があります。誰にも自分の声が届かず、心の中の叫びすらも無視されているように感じるとき、人はついに神に向かって叫びを上げます。聖書はその叫びを「ツァーアク（za'aq）」と表現しています。ヘブライ語の za'aq は、ただ大声を出すという意味ではありません。胸を引き裂くような慟哭、涙さえも枯れた場所から、最後の息のように漏れる叫びです。しかし神は、その叫びに耳を傾けないと仰るのです。苦しみの中でようやく絞り出した一言を無視されるなんて──最初は、あまりにも冷たく思えました。けれど、その言葉をじっと見つめているうちに、こんな思いが込み上げてきました。「これまでの叫びは、本当に心からのものだったのだろうか。」「神様、この苦しみからどうか救ってください。」 そう願うその言葉の中に、神への愛や信頼が本当にあっただろうか。ただ状況から逃れたくて、少し楽になればまた自分の道へ戻っていく、そんな自分ではなかったかと、思い当たるのです。神は、叫びが聞こえないのではありません。むしろ、心からの叫びを、長い間待っておられるお方です。その御耳は常に開かれていますが、その御心は、真実を求めておられるのです。人生が崩れ落ちるようなある日、わたしたちは再び叫びを上げるかもしれません。そのとき、その声がただ苦しみから抜け出したいという願いではなく、神に立ち返る真実な叫びとなりますように。神の御腕に抱かれたいという、心からの告白でありますように。そのような za'aq なら、神は決して顔を背けられないのです。
4月22日
「悪しき者の道が栄えるのはなぜですか…」（エレミヤ書 12:1）人生の歩みの中で、心が最も揺れる時は、おそらく世の不公平さに直面する時でしょう。誠実に生きてきた自分が損をし、不正を行う者がかえって成功する現実に、誰もが心のどこかで悔しさを覚えるものです。「神様、なぜあの人はうまくいくのですか？」エレミヤの問いは、現代を生きる私たちの叫びでもあります。しかし、他人の繁栄を羨んでばかりいると、自分に与えられた道を見失ってしまいます。比べることをやめ、自分に与えられた歩みを静かに進んでいく時、私たちは世の基準では計れない、神のうちにある特別な喜びと平安に出会うのです。神は一時的な成功よりも、私たちの心を形作り、魂を磨くことを大切にされるお方です。ですから、どうか落胆しないでください。たとえ見えなくても、感じられなくても、神は今も私たちのそばにおられ、その歩みを見つめておられます。本当の繁栄は、そのように静かに訪れるのです。
4月23日
ヒョウの斑点と人間の本性
「ヒョウがその斑点を消すことができるなら、悪に慣れたあなたがたも善を行うことができるだろう」（エレミヤ書13章23節）。非常に強烈な比喩です。ヒョウの斑点は、ただの模様ではなく、その存在の本質、すなわちアイデンティティであると言えるでしょう。ヒョウに斑点を消せと言うのは、ヒョウであることをやめろと言うようなものです。聖書は、私たちの内にある罪の性質もこれと同じだと語っています。私たちは、意志や決意によって心の闇を取り除こうと努力します。変わるためにあらゆる手段を尽くします。しかし、聖書はそれが不可能であると言います。罪は皮膚に付いた汚れではなく、存在の奥深くまで染み込んだ色素のようなものです。どれほど努力しても、同じ罪につまずき、同じ過ちを繰り返しては後悔する人生です。やがて私たちは落胆し、自分を責め、こう嘆くのです。「私の中に深く根付いたこの罪の習慣を、どうすればよいのか……」しかし、この御言葉は絶望で終わっているわけではありません。神は、私たちの本性そのものを変えることのできるお方です。私たちがすべてを主に委ねるとき、神は働き始められます。恵みが私たちに注がれ、神は私たちを「修理」するのではなく、キリストにあって「新しく」してくださるのです。私たちを変えるのは、自分の力ではなく、神の恵みなのです。
4月24日
ヒョウの斑点と人間の本性
「ヒョウがその斑点を消すことができるなら、悪に慣れたあなたがたも善を行うことができるだろう」（エレミヤ書13章23節）。非常に強烈な比喩です。ヒョウの斑点は、ただの模様ではなく、その存在の本質、すなわちアイデンティティであると言えるでしょう。ヒョウに斑点を消せと言うのは、ヒョウであることをやめろと言うようなものです。聖書は、私たちの内にある罪の性質もこれと同じだと語っています。私たちは、意志や決意によって心の闇を取り除こうと努力します。変わるためにあらゆる手段を尽くします。しかし、聖書はそれが不可能であると言います。罪は皮膚に付いた汚れではなく、存在の奥深くまで染み込んだ色素のようなものです。どれほど努力しても、同じ罪につまずき、同じ過ちを繰り返しては後悔する人生です。やがて私たちは落胆し、自分を責め、こう嘆くのです。「私の中に深く根付いたこの罪の習慣を、どうすればよいのか……」しかし、この御言葉は絶望で終わっているわけではありません。神は、私たちの本性そのものを変えることのできるお方です。私たちがすべてを主に委ねるとき、神は働き始められます。恵みが私たちに注がれ、神は私たちを「修理」するのではなく、キリストにあって「新しく」してくださるのです。私たちを変えるのは、自分の力ではなく、神の恵みなのです。
謝謝 ハレルヤ
(韓国) 2025/4/13オリュン教会日本語礼拝「私の為の十字架」能瀬熙至伝道師((日本語/韓国語)
https://youtu.be/koN9EF16LZU?si=sqvaf70X3UNaRULc
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(日本語/韓国語)
https://youtu.be/X_LkE6FgyOI?si=Po2kMdnLMUQGXuNs
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/Km2BL-S3oEM?si=AM84n-lafuojHOZa
(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25075994
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2025年4月23日_栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会「使徒の働き21章1-15節」ボイスプログ木村一充牧師
2025年4月23日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
使徒の働き21章1-15節
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
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2025年4月20日_栗ヶ沢バプテスト教会(イースター礼拝) Easter Service
2025年4月20日
栗ヶ沢バプテスト教会イースター礼拝
説教「朽ちないものへの復活」
コリントの使徒への手紙第一15章42-47節
賛美1「243墓の中にいと低く」
賛美2「336世の終わりのラッパ鳴りわたる時」
賛美3「球根の中には」
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://l2025年4月20日_栗ヶ沢バプテスト教会(イースター)
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2025年4月23日水曜日
ゴールデンウィークにまた・・・2025年4月
ゴールデンウィークにまた・・・2025年4月23日
ゴールデンウィークの三連休はETCの休日割引が使え無いんだって
ェぇえぇぇだよ
なおかつ ゴールデンウィーク期間は、飛行機や電車やバスも割り引きがきがない
んだって
これまま ええぇぇぇぇ だよ
連休混雑還元を謳っているとマスコミは言ってるけど
バカじゃない！
ガソリンだって高騰していて近所や実家に帰るのもヒィーヒィー言っているのに
そんな 厳しい中でゴールデンウィーク混雑するのは皆知ってて出かけないと
ならないのに・・・
せめてもの活路まで 官僚天下りに遠慮して 官僚のお小遣いでも増やすような
ことをして!!
不人情に人の足元見て金に変えるなんて本当に極悪至極だよな。
日本人は家にいて 観光地は外国人に譲りなさい
そんな感じすらする
2025年4月21日月曜日
根深き信仰 葉多き福音
根深き信仰 葉多き福音
2025年4月20日 キリスト教会での
イースター礼拝を済ませた帰り道でのこと
妻がポツントこんなことを言いだした
「日本人って真面目よね〜〜」
「真面目でイイ所もあるけれども!」
「形を作ったら 動けないみたい?」
「信仰も根っ子はしっかりして奥深でも・・・」
「根っ子に栄養が取られて動けないみたい?」
「どっしり じっと其処の教会に腰を据えては
福音伝道が苦手みたいね??」と
私はそれに こう答えた
「そうだよね・・・」
「外国人は いつも微風に打たれては 枝を
空広く伸ばしては 葉と恵みを実に期待する
礼拝だものなぁ〜〜」
そして
「根」が先にあるべきなのか??
「葉」が先にあるべきなのか??
考えてしまう・・・ エーメン
(韓国) 2025/4/13オリュン教会日本語礼拝「私の為の十字架」能瀬熙至伝道師((日本語/韓国語)
https://youtu.be/koN9EF16LZU?si=sqvaf70X3UNaRULc
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(日本語/韓国語)
https://youtu.be/X_LkE6FgyOI?si=Po2kMdnLMUQGXuNs
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
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2025年4月20日日曜日
2025年4月18日金曜日
2025年4月18日_栗ヶ沢バプテスト教会(グッドフライデー)Good Friday
2025年4月18日
栗ヶ沢バプテスト教会グッドフライデー
(マルコによる福音書15章)
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2025年4月16日水曜日
迷走の家
迷走の家
また 変な夢を見た
それは 私がお引っ越しをするところから
始った・・・
二階建ての家に引っ越して 早数日後たって
屋根裏で物音がするのである
ネズミか 何か居る と屋根裏を覗いて見ると
其処は 広い廊下が有り 隣の家と通じている
そして サウナや ウエートトレーニング室まで
完備しているのである
サウナを除くと 隣の人が 我が物顔で
当たり前に入っている
自分の家なのに「すいません」と扉を閉める
手前には 外に向かってプールが有って 奥を
覗き込めば 変な段差が気に掛かる
段差の先を除くと 後ろのスポーツセンターの
バスケットコートの上に繋がっていている
すると なぜか小学生時代の長男が出て来ては
スルリ とそのコートに落ちてしまうのである
仕方なく私も息子を追いかけるようにバスケットの
ゴールで騒ぐ人たちを尻目にバスケットリングの
真横を縄一本伝って下りるのである
そして 我が家に戻ろうと コートを抜けて出口に
向かうのだが・・・???
ガラス張りの自動ドアが開いた瞬間 外は一面緑に
覆われ獣道とも思える細い道しかないのである
受付にヌゥ〜〜〜と立つ 警備員さん風の人に私は
問いかける 「ココはどこ??」と
警備員さん風の人が一言 ぶっきら棒に答える
「流山!!」と・・・
(そう 遠い昔に歩いた あの畦道がよみがえる)
自宅へと戻る為の道を聞くが説明が覚束無ず
(おぼつかず) 用意(ようい)に行かない そして
仕方なく歩きはじめるのである
方向音痴の私が歩くのだから道に迷う・・・
三又道路の差し掛かり その三本の枝分かれ
した道のどれを進むか考えて???
「左の道は民家の入口のよう?」
「右の道は極端な登坂!」
真ん中の道に可能性を見いだして進む
すると 瞑想(めいそう) サクラの交わる枝の
ような 太い丸太の上を歩いている
なんだか 恐ろしい衝動に囚われて後戻りしようと
するも すでに木の上の迷路に迷ってしまっていて
前の場所にも戻れない
前を歩く息子を引き戻すように立ち止まると
桜の大河の中に 長い階段と人の気配を見つける
私は 助けを求めようととりあえず その階段を
登った 数十段は登っただろうか???
すると更に 横に向かって数十段の階段があって
先に マラソンでもしているのか道を駆け抜け
横切る人影が小さく見える
くの字に曲がった先の あまりにも長い階段に
気負けして 上を仰ぐと 「迷子かい?」と真っ赤に
彩られた着物姿の女性が声を掛けては手招きをする
そして上の道へとついて行くと
その女性は 頭がやっと入るぐらいの滝に頭を
突っ込んでは水行(みずぎょう)を始めるのである
そしてそこから顔を抜き出しては
「あなたの望みをかなえてあげよう」と囁いた
私は傍らに 幼い息子を抱えては
「帰りたい」と返事を返す
するとさらに 「ついてこい」と言われ
私たちはついて行った
女性は 濡れた着物も重そうに引きずり
足のくるぶしほど 水のある池へと入って
行った
そして池の真ん中の大きな岩に座り込み
そこには 既に大男と小学生の息子と同年代
ほどの女の子が座っており また先ほど
選んだ三本道へと引き戻されたのである
先ほどの三本道に戻ると
左の民家のような道には さらに先に道が
続いている
真ん中の道は さっき選んで失敗した道で
ある
右の道は氷山のように冷たく凍り付くような
風が吹き下りてくる
私は 今度は 左の合間に民家の道を選ぶので
ある
そして目が覚めた・・・
目覚めると 息子の誕生日の4月14日であった
「迷走の家」なにか意味ありげな夢に記録を
留める
もしかしたら・・・
イエス様の住わる場所を通らないと天国には
入れませんとの事だったのかもしれない?
阿們
12見よ、わたしはすぐに来る。わたしは、
報いを携えて来て、それぞれの行いに応じて報いる。
13わたしはアルファであり、オメガである。最初の者に
して、最後の者。初めであり、終わりである。
14命の木に対する権利を与えられ、門を通って都に入れる
ように、自分の衣を洗い清める者は幸いである。
(ヨハネの黙示録22章12-14節)
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/X_LkE6FgyOI?si=-hAfJvo973vzgjr5
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/Km2BL-S3oEM?si=AM84n-lafuojHOZa
(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
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【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
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【賛美】いつもいつまでも
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2025年4月16日_栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会「使徒の働き20章17-38節」ボイスプログ木村一充牧師
2025年4月16日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
使徒の働き20章17-38節
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2025年4月15日火曜日
あなたに 今 (アル)
あなたに 今 (アル)
あなたに大切な存在は神であり
キリスト様 & 神様 & 聖霊様 が
三位一体となられた 1つの神を
仰ぎ 求めることなのです
アルファでオメガ
初めであり 終わりであり
天地を造られ 天地を全で(すで)
おさめられる「アル」なのです
「わたしは、わたしはあるという者である」
(出エジプト記3章14節)
「初めに言葉が「あった」のように
「アル」なのです
「初めに言があった。言は神と共にあった。
言は神であった」。
(ヨハネによる福音書 1章1節)
神様の声は 日に日に世界に広がっています
其れを恐れる国もあります
でも神様を あなたは 畏れ 敬う存在として
選ばれました
パウロの働きが足と共に広がり実を結んだように
聖書の中のエフェソ人への手紙が聖書の中の
女王と呼ばれるほどに美しい歩みだったように
あなたも福音を伝えることが許された者なのです
全(善)日本にキリストの光を伝える働きは
時間と量力が必要です 忍耐と確信が必要です
神様の求めるユートピア(エデンの園)は罪の入らない
場所でした
神様は十字架でイエス様を死なせることで
私たちの罪の代価をお支払いになりました
悔い改めなさい そして悔い改めの涙を知る
ことは 幸いです
人は律法では救われません イエスキリストこそが
救いなのです
神は 愛なり
その恵みに留まり 命が充満する恵みを受け取りなさい
日々 喜びを神様と共有して 一番輝かしい日と
なりますように
十字架の意味をしることは幸いです
私たちの罪の負債を背負い死なれたイエス様を
そして神でありながら 人となって下さった
イエス様を この レントの時期 心に留めて
祈る時としたいものです
2025年4月15日
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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2025年4月14日月曜日
十字架の道行き
十字架の道行き
「キリストの受難を14留(りゅう)に分けて
黙想して祈ります。」
第一留
イエス様が死刑宣告される
第二留
イエス様が十字架を担う
第三留
イエス様が初めて倒れる
第四留
イエス様がマリアに出会う
第五留
イエス様がクレネのシモンの助けを受ける
第六留
イエス様がベロニカより布を受け取る
第七留
イエス様が再び倒れる
第八留
イエス様がエルサレルの婦人を慰める
第九留
イエス様が三度目に倒れる
第十留
イエス様の衣がはがされる
第十一留
イエス様が十字架につけられる
第十二留
イエス様が十字架の上で息を引き取る
第十三留
イエス様が十字架から降ろされる
第十四留
イエス様が墓に葬られる
(十字架賛歌 聖金曜日の典礼より)
(特別)
第十五留
イエス様は 復活される
グット フライデー 福音の日
2025年4月14日 このLent レントの週、
神様の豊かなお恵みがあなたにも注がれ
ますように祈ります・・・ アーメン
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
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【賛美】主の計画の中で
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주님의 계획속에서
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【賛美】いつもいつまでも
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2025年4月13日_栗ヶ沢バプテスト教会(讃美:221血潮したたる.486ああ主の瞳、君もそこにいたのか)
2025年4月13日
栗ヶ沢バプテスト教会
(讃美:221血潮したたる.486ああ主の瞳、君もそこにいたのか)
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2025年4月13日日曜日
第一水戸バプテスト教会2025年4月13日_ルカの福音書22章7節～20節「究極の過越」（武井俊孝牧牧師）(ボイスプログ)
第一水戸バプテスト教会_ルカの福音書22章7節～20節「究極の過越」2025年4月13日（武井俊孝牧牧師）(ボイスプログ)
https://www.mitofbbc.com/2025/04/13/究極の過越/2025年4月12日土曜日
リペラ(repair)が仇となって
リペラ(repair)が仇となって
ドラムが停止した・・・
2025年4月3日の夜のこと 突然に
洗濯機のドラムが停止した
その日は 雨続きということも洗濯物を
詰めすぎたのかもしれない?
電源 スタートボタンのランプは点滅する
ものの ドラムは 負荷に喘いでストライキを
している
仕方なく ドラムを外して中の清掃をしてみる
ゴミがネットリと詰まっていて それを
取り除くと また 組み立ててスタートしてみる
さらに リペラ(repair)が仇となって
ウンとも スンともいわないなった
妻は イラだちを隠せぬままに その苛立ちを
夫に浴びせる
夫は 洗濯機を 叩いて ひっぱたいて 蹴飛ばも
いっこうに 動く気配が見えてこない
それは まるで犯罪者の黙秘のように 怒りの
矛先が見つからない雰囲気である
妻は その洗濯機に根負けでもするように
洗濯機の購入を考え始める
4月4日の仕事帰りに イ○ンに立ち寄り
洗濯機の一番安値をチェックする
「運搬費」「設置費」「リサイクル費用」
あぁぁぁ〜〜〜 溜め息も出て
洗濯量 今までの2ｋ ダウンで
機能も落として 検討する
5日土曜日に
用事を済ませて夕方にホームセンターへと
行って見る
同様金額で ホームセンターのＯＥＭを
見つける
在庫も有ると言うので
「運搬費」「設置費」の節約の為に車に
乗せてすぐに持ち帰った
そして ホームセンターで聞いたように
設置し カンペキ と思ったら
お ら ら ら ら ら ら ら
蛇口の取っ手や3か所から噴水のように
水漏れ状態・・・
どうも 蛇口が古く パッキングはイカレて
出口の口先も潰れてしまっているようである
洗濯物は途中でシャットダウンして
洗濯山のタネキさん状態
夜に 懇々と頭を悩ませ
6日 聖日 キリスト教会の礼拝を終えて
帰りにホームセンターへ再び立ち寄って
蛇口ごと丸交換して やっと洗濯が
再開できたのでありました
今日は2025年4月7日 大量の洗濯物が 物干し狭しと
鯉のぼり のように泳いでいます
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/X_LkE6FgyOI?si=-hAfJvo973vzgjr5
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
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(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
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【賛美】主の計画の中で
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주님의 계획속에서
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2025年4月10日木曜日
韓国の信仰の友より2025年4月1日.・2日・3日・4日・7日・8日・9日・10日有難う御座います。
韓国の信仰の友より2025年4月1日.・2日・3日・4日・7日・8日・9日・10日有難う御座います。
2025年4月1日
深い海を歩かせた方 夜空を横切る風のように、人生の道も予測できずに流れていきます。時には視界のきかない暗闇のようであり、時には果てしない荒野のようであり、時には荒れ狂う波にのまれる海のようです。足を踏み出すたびに恐れが襲いかかり、計り知れない波が行く手を遮ります。 しかし、聖書は語ります。神が私たちを「深い海を歩かせた」（イザヤ 63:13）と。イスラエルの民が紅海の前に立った時、彼らは不可能の壁に直面しました。後ろには迫りくる敵軍、前には渡ることのできない海。しかし、神は彼らを深い海の真ん中へと導かれました。水は裂かれ、海底が現れ、乾いた地のように道が開かれました。恐れの中でも一歩を踏み出すことができたのは、先に行かれるお方がいたからです。 私たちの人生も同じです。耐え難い苦しみ、解決できない問題、癒えない傷…人生には静かな道ばかりが与えられるわけではありません。時には、深く暗い海を渡らなければならないのです。しかし、どうか恐れないでください。風を裂き、紅海を分けられた主が、混沌の中でも私たちを支え、「馬が荒野で自由に走ってもつまずかないように」（13節）、私たちが深い海をも恐れずに歩めるようにしてくださいます。海を分けられたその御手が、今も私たちの手をしっかりと握っておられるのです。
2025年4月2日
怒らないでください。「主よ、あまりにも怒らないでください。罪を永遠に覚えないでください。」（イザヤ書64:9）私たちは時に過去の過ちや罪のために自分自身を責めながら生きています。まるで取り返しのつかない足跡のように、私たちの過ちは心の奥深くに刻まれ、神の前でさえ恥ずかしさを隠すことができません。今日の御言葉はまさにこのような人間の弱さの中から湧き出た切実な祈りです。神から離れて偶像を崇め、罪の道を歩んでいた者たちが再び神を求め、赦しを求めました。まるで子どもが父親に過ちを告白するように、神の怒りが永遠に留まらず、私たちの罪が終わりのない記憶として残らないことを願う切実な思いが込められています。私たちは神に失望を与え、また自分の弱さのために落胆することがあります。しかし、神の性質は怒りよりも慈悲が大きく、記憶よりも赦しが深いのです。私たちの罪を覚えておられず、むしろ新しい道へと導かれる神の前で、私たちは希望を持つことができます。この御言葉を黙想する時、罪の重さに押しつぶされるのではなく、神の恵みを見つめたいと願います。神は罪を永遠に覚えておられる方ではなく、悔い改める者を受け入れる父なのです。私たちがどんな過ちを犯したとしても、神の前に出て切に求める時、神は私たちを無視されません。むしろ愛をもって私たちを再び立ち上がらせ、新しい始まりを許してくださいます。今日この御言葉を心に刻み、神の赦しを完全に受け入れることを願います。そしてその赦しに力づけられ、再び勇敢に生きていくことを祈ります。
2025年4月3日
労苦が無駄にならないように「彼らの労苦はむだにならず、彼らの生み出すものが災いを受けることはない」（イザヤ書65:23）。イザヤ書65章は「新しい天と新しい地」についての約束で満ちています。神が創造されるその世界は、私たちのすべての涙をぬぐってくださる場所です。痛みや苦しみはもはや記憶されず、無駄な労苦も、実りを奪う災いもない完全な世界が広がります。しかし、私たちの現実は違います。私たちは種を蒔いても刈り取れず、心を込めて建てた家に住めない経験をします。汗と涙で築いた生活の基盤が洪水に流され、長い時間かけて育てた夢が一瞬で崩れる痛みを経験します。時には神に尋ねます。「私の労苦はなぜこんなに無駄に感じるのでしょうか？」イザヤの約束はその質問への応答です。この世界の不完全さの中でも、神は新しい世界を準備しておられます。そこでは私たちのすべての労苦が価値を認められ、すべての実りが完全に保存されます。人間の働きと創造の価値が完全に回復される場所、真の喜びと安息がある場所です。今日の私の労苦が時に無駄に感じられても、この約束を握りしめます。私が蒔いた種、私が結んだ関係、私が流した涙—これらすべてが決して無駄にならないという約束を。神の新しい創造の中で、すべての真の労苦は永遠の実りを結ぶでしょう。今日もこの約束を抱きしめて一歩踏み出します。私の手の労苦と心の情熱が無駄にならないことを信じながら、この不完全な世界の中でも新しい天と新しい地のしるしを植えていきます。
2025年4月4日
母の胸のような慰め子供の頃、風邪をひいて熱が高く出ていた時、必ず母の手が訪れてきました。熱く火照った額に母の冷たい手が触れると、その瞬間すべての痛みが和らいだように感じました。真夜中でも私の咳の音に眠れないでいても、母は少しも疲れた様子を見せず、背中をさすりながら「大丈夫よ、すぐに良くなるから」と静かにささやきました。その一言で不思議と心が安らぎ、再び眠りにつくことができた記憶があります。神様はこのようにおっしゃいました。「母がその子を慰めるように、わたしはあなたがたを慰める。あなたがたはエルサレムで慰めを受ける」（イザヤ66:13）。神様は全能で高き方ですが、私たちに接する時は限りなく優しく思いやりがあります。まるで母親が病気の子供を世話するように、私たちを温かい手で包んでくださいます。「慰める」と訳されたヘブライ語の「ナハム」は、深い共感とともに心をなでさする意味を持っています。これは単に「大丈夫よ」と言うだけではなく、その痛みを共に感じ、抱きしめる慰めです。私たちはしばしば自分を強い存在だと勘違いしますが、現実はそうではありません。生きていく中で痛みを経験し、つまずき、時には涙を流すこともあります。そんな時、神様は優しい声でおっしゃいます。「大丈夫、わたしがあなたと共にいるから。」人間的な慰めは一瞬とどまって消えることがありますが、神様の慰めは心の奥深くに染み込み、私たちを完全に新しくします。聖書の中で神様は主に父親のイメージで現れますが、この節では母親の愛と世話で自らを表現されました。これは神様の愛が様々な側面を持っていることを示しています。母親の胸はいつでも帰れる場所です。神様もそうです。私たちの傷と恐れを知り、黙って抱きしめてくださる方です。その懐で休息を得て、再び力を取り戻すことができることを覚えて、今日も神様の胸を求める私たちです。
2025年4月7日
礼拝する者を求める「父はこのように礼拝する者を求めておられるからです」（ヨハネ4:23）。この御言葉は単なる宗教的な教えではありません。私たちを探し求める切なる思いが深く滲み込んだ神様の渇望です。神様は偉大な存在でありながらも、高く遠くにいるわけではありません。むしろ霊と真理をもって礼拝する一人の人を見つけるために、静かに近づいてこられます。毎日すれ違う何千もの顔の中から一人を見分ける喜びのように、神様は多くの人々の中から心からの一つの魂を探し求め、待っておられます。私たちはしばしば礼拝を私たちが神様にささげるものとしか考えません。しかし、この御言葉は逆のことを語っています。神様が先に私たちを探しておられると。まるで宝物を探すように、真珠を発見するように、神様は真実な心を求めておられます。都会の騒音の中で、仕事場のプレッシャーの中で、一人きりの孤独な瞬間の中で - 神様は探し続けておられます。礼拝は私が始めるものではなく、神様の探し求めに対する応答です。私の人生のすべての瞬間がこの対話の一部となり得ます。今日、あなたを探しておられる神様の眼差しを感じてみてください。そして自問してみてください。私はどのように応答しているだろうかと。
2025年4月8日
彼らを恐れるな私たちは時々、人々の中で自分が小さくなっていくような感覚を覚えます。一言で萎縮し、ちらりと向けられた視線に足を止めることもあります。そのような恐れはしばしば「彼ら」から始まります。彼らの評価、基準、反応…私はその中に自分を閉じ込めて生きてきました。「あなたは彼らを恐れてはならない」(エレ1:8)。これはエレミヤの時代を超えて、今日の私にも静かに聞こえてくる御言葉です。振り返ってみれば、私の人生における多くの諦めと沈黙は「彼ら」のせいでした。声が小さくなり、足を止めるその地点には、いつも他人の影がありました。しかし、この御言葉は私に問いかけます。本当に彼らはそれほど恐ろしい存在なのか？彼らの評価が私の存在価値を決めることができるのか？恐れは私が一人だと感じるとき、ゆっくりと心の中に芽生えます。しかし神様は言われます。「わたしはあなたと共にいて、あなたを救う。」この神様が私の味方であるという真理が、私を再び立ち上がらせます。たとえ小さく弱い私であっても、神様の手の中にいるとき、恐れは退きます。それが実体のない影であったことに気づき、その向こうに神様の視線が留まっていることを知るのです。「彼らのために恐れるな。」どんな視線よりも、どんな声よりも、この御言葉が私の人生の中心であると信じるからこそ、今日も再び立ち上がります。
2025年4月9日
灰汁で洗っても「灰汁で体を洗い、多くの石灰で洗っても、あなたの咎は私の前に染みとなって残る」（エレミヤ2:22）。灰汁で完全に洗い流したいもの、石灰できれいに清めたいものがあります。しかし、どれほど一生懸命磨いても消えないものがあります。人間の努力では決して消し去ることができないものがあります。それは神が診断された罪です。心の奥深くに刻まれたしみを消そうと、良いことをして埋め合わせようとし、瞑想や自己啓発で心を浄化しようと懸命に努力しますが、すべて無駄です。しかし、今日の御言葉は単に非難するものではなく、恵みを切望させる御言葉です。灰汁と石灰では消すことができませんが、神は消すことができます。人間の努力ではなく、恵みの流れだけが魂のしみを完全に洗い流すことができるのです。私たちがすべきことは、ただその恵みの流れの下に立つことです。受難週は私たちがその下に入りくぐることです。そのとき初めて、私たちは自分の力ではなく別のもの、十字架から解決策を見出します。灰汁で洗い、石灰で消そうとするよりも、神が注がれる祝福の恵みの雨を受けましょう。
2025年4月10日
憐れみの懐に抱かれて「わたしは憐れみ深い者であり、怒りをいつまでも持ち続けることはない」（エレミヤ3:12）。神なる父の深い心が込められたこの一言に、私の心を押しつぶしていた石ころが一つずつ静かに転がり落ちていきます。私たちはしばしば背を向け、心を閉ざし、遠い道へと旅立ちます。しかし、神は一度もその御顔を完全に背けられたことはありません。怒りよりも先に来る憐れみ、裁きよりも深い慈しみが、その御心には満ちています。「怒りを持ち続けない」というこの御言葉は、私たちがいつでも立ち返ることができるよう、神が道を開いておかれたという意味です。傷ついた心で膝をかがめるとき、神は駆け寄るように私たちを腕に抱きしめてくださいます。その懐は温かく、その声は優しく、その愛に終わりはありません。その憐れみは時間の制約を受けず、私たちの理解を超えています。「帰ってきなさい、わたしはあなたを待っている」と呼びかける主の御前で、心が熱くなります。私の魂の暗い隅々まで照らすその憐れみの光の下で、私は尽きることのない愛の懐に抱かれ、ついに安らぎを得るのです。
謝謝ハレルヤ
(韓国) 2025/4/6オリュン教会日本語礼拝「聖餐に与る恵み」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/X_LkE6FgyOI?si=-hAfJvo973vzgjr5
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/Km2BL-S3oEM?si=AM84n-lafuojHOZa
(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25075994
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (AlwaysandForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2025年4月9日_栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会「使徒の働き20章1-16節」ボイスプログ木村一充牧師
2025年4月9日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
使徒の働き20章1-16節
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://lection.cocolog-nifty.com/blog/2025/04/post-b93883.html
2025年4月7日月曜日
2025年4月6日_栗ヶ沢バプテスト教会(讃美:216栄の冠を.聞こえるだろう)
2025年4月6日
栗ヶ沢バプテスト教会
(讃美:216栄の冠を.聞こえるだろう)
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://l2025年3月9日_栗ヶ沢バプテスト教会(讃美)
http://lection.cocolog-nifty.com/blog/2025/04/post-0f43d7.html
第一水戸バプテスト教会2025年4月6日_マルコの福音書14章51節～52節「しくじり先生」（武井俊孝牧牧師）(ボイスプログ)
_第一水戸バプテスト教会_マルコの福音書14章51節～52節「しくじり先生」2025年4月6日（武井俊孝牧牧師）(ボイスプログ)
https://www.mitofbbc.com/2025/04/06/しくじり先生マルコ/2025年4月4日金曜日
恐れが畏れに変わる時
恐れが畏れに変わる時
日本のキリスト教は忍耐と悔い改めの中に
幸せを仰ぎ見て主を畏れ(おそれ)重んじる
キリスト教信仰が強いように思う
それだけに こと間違えれば
忍耐が ⇒ 我慢 に変わり
畏れが ⇒ 恐れ に変わる
ケースも少なくないように思えます
健全な弟子訓練では 「隣人を愛する」
恵みの富みを得るが 不用意に行われる
弟子訓練の中には 人を理不尽な縛りの
中に招き入れるモノも少なく無く
それによって教会ならぬ協会 ⇒
「協会」三位一体の力で支える十字架で
無く 三つの人の力支える十字架に
なってしまうことも少なく無いのである
信仰は隣人愛を伴う福音の流れによって
浄化され 濁り淀んだ自己愛を退けるもの
神に 証しするものなのです
私たちは それを知って 学びの戸を開く
そして聖書と祈りによって 神の声を受ける
です
イエスキリストの聖霊によって語り合えるのです
あなたは祈る時、自分のへやにはいり、
戸を閉じて、隠れた所においでになる
あなたの父に祈りなさい。すると、
隠れた事を見ておられるあなたの父は、
報いてくださるであろう。
(マタイの福音書6章6節)
あなたの祈りは きっと天に届く事と信じます
ハレルヤ エーメン
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/Km2BL-S3oEM?si=AM84n-lafuojHOZa
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25075994
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2025年4月3日木曜日
妻の格言 「海苔弁デしょ」
妻の格言 「海苔弁デしょ」
2025年4月2日 妻が夜に職場から
帰って来て 家に着く前に 玉子が
無いと 最寄り駅より近い
スーパーマーケットへと買い物に立ち寄った
そこは リニューアルオープンしたばかりで
昼間は道路に数百メートルも車の列ができて
いてなかなか入れないスーパーマーケットなのだ
けれども すでに閉店間際とのこともあって
混みつつも なんとか車を止めるスペースが
空いていたのである
初めは 玉子だけ買う予定で行ったのだけれども
結構 オープン直後ということもあり 安いので
買いすぎてしまったぁぁぁ
外国人がこの時間は値引きの品物目当てか?? 違和感を
感じるほどに多い・・・
そんなスーパーマーケットの帰り道でのことだった!!
妻が車中で 突然にこんなことを言い始めた
「あの店 海苔弁でしょぅ」
私には そう聞こえた
妻は言葉を探るように こう繰り返す
「海苔弁しょ」 「のり弁しょ」
「あのお店 海苔弁ション」と
妻は何を言っているのだろうか??
「えぇぇぇ」 「海苔弁??」
私は想像力 マックスで 考えを巡らせる
これ妻が何と言っているか
誰か ワ カ リ ますか ?
‐--------- 考え中 -----------
答え 「リノベーション」
「あの店 リノベーションしたら 良くなったわね」
と言いたかったと 悟ることができた
国際結婚の理解力 恐るべしである
「海苔弁ション」⇒ 「リノベーション」
妻の会話に想像力も リノベーションされている
夜となったのでありました・・・
知恵を下さる 神様に感謝して エーメン
(韓国) 2025/3/9オリュン教会日本語礼拝「心を裂いて」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/Km2BL-S3oEM?si=AM84n-lafuojHOZa
(韓国) 2025/3/23オリュン教会日本語礼拝「宮清め」能瀬熙至伝道師(YouTube(日本語/韓国語)
https://youtu.be/QG0CQwQra2w?si=G0sVpjO9MYaP0wsv
(韓国) 2025/01/12オリュン教会日本語礼拝「神は愛なり」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25075994
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
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