2024年10月9日水曜日
2024年10月8日火曜日
韓国 の信仰の友より2024年10月3日、4日、5日、7日 感謝です。
韓国 の信仰の友より
2024年10月3日、4日、5日、7日 感謝です。
10月3日
「不幸を耕し、害毒を蒔く者がそれを刈り取る」（ヨ４：８）。家族と全財産を失い、妻から見放されたて独り残されたヨブは崩れませんでした。このようなヨブの災いを聞いて三人の友が登場し、それなりの論理で「苦難の神学」を展開します。まずエリフアズが語ります（4－５章）。彼の主張は「蒔いたものを収穫する」という「因果応報」の論理で、ヨブを慰めるよりは叱責に近い形で決めつけます。さらに天から聞こえたかのように語ります(12節)。兄弟姉妹や隣人が苦しみを覚える時、私たちはエリフアズ的類型を周りから容易に見ることができます。兄弟姉妹と隣人が災いに苦しむときに、慰めるふりをしながら、あなたが悪いことをしたからだと決めつけてしまう偽善者は少なくありません。神秘的にも人間は非論理的に自己中心な存在です。聖書は因果応報的という論理を全面的に否定はしませんが、しかしそれを超えて「傷ついた葦を折らない、くすぶる灯心を消さない」という教えが底に流れています。人を因果応報的にきめつける論理は十字架の前で完全に崩れました。だから、「知識もなく言い分を述べて神の摂理を暗くする」(38:2; 42:3)宗教的感性の言葉を並べる説教や神学に注意しなければなりません。
10月4日
「幸いなことよ。神に責められるその人は。だから全能者の懲らしめをないがしろにしてはならない」（ヨブ５：１７）。４章ではエリフアズがヨブの苦難を因果応報的観点から忠告したとすれば、５章からは神の矯正的懲戒論による勧告が語られています。「懲らしめ」とは罰を与え訓戒するというヤーシャルという動詞から派生した名詞です。罪を犯した者を懲らしめて新しい人に造り変えるという考え方です。これは神の愛を前提するもので、だから「神は傷つけるが、それを包み、打ち砕くがその手で癒す」(18)、「苦しみにあったことは私にとって幸せでした。それであなたのおきてを学びました」(詩119:71)と。しかしヨブの苦難のこのような次元の問題ではないでしょう。一般的倫理論の知識による生かじりの神学で隣人を忠告したり、懲らしめる人は周りになくはないでしょう。本人はまさに義人であるかのように語るのです。福音は、盲人に生まれたついたのはその本人でも、その両親の罪でもなく、神のわざが現れるためである（ヨハ9:1-3）と教えるのです。だから、私たちは聖霊に満たされて神の恵みによって語りましょう。
10月5日
「全能者の矢が私に刺さり、私のたましいがその毒を飲んだ」（ヨブ６：４）。ヨブの苦難は彼が罪を犯したからだ、悔い改めなければならないと言ったエリフアズの忠告は的外れでした。「潔白で正しく、神を恐れ、悪から遠ざかっていた」ヨブだからです。ヨブの反論（6章）は理由もなく受けている苦難の重さを量るなら「海の砂よりも重かろう」(3)と。根拠のない苦難によって、死んだ方がよいと思っている人に対して、薄っぺらの説教や神学的正論による勧告は塩気のない卵のしろみのようなもの(6)に過ぎないのです。彼らは「責めるばかりで、私の言葉は風のようだ」(26)と。「まっすぐな言葉だからといって痛みつけないとは限りません」(25)。ヨブの反論を見ると、自分の姿が見えて来る気がする。「毒」（ヘーマ）とは祝福を横取りされた人の憤慨(創7:44)という意味です。なぜ、私がこんな目に遭わなければならないのかと憤りに満ちた現代です。ヨブは、私たちに代わって、なぜ神は間欠性爆発性障害を人間に与えたのかと、神様に詰問しているとも言えるのです。
10月7日
「人とは何者なのでしょう。あなたがこれを尊び、これに御心を留められるとは」(ヨブ 7:17)。ヨブが言う人とは、「ただの息であり」(7)「死を選ぶ方が良いほどのものである」(15)。主は「朝ごとに訪れ(パーカド)、そのつど人を試される」(18).「つばをのみこむ間も、捨てておくず」苦しめる(19). だから「どこで幸いを見ることができるようか」(7). 詩篇にも似た証言がある。「人は何者なのでしょう。あなたがこれを心に留められ…顧みられるとは」(8:4). 詩篇は人を肯定的に捉える。「顧みる」（パーカド）とは訪ねる、ケアする、関心を寄せるなどの意味を持つ動詞です。「永遠に生きることなどどうでもいい、私の人生はむなしい」(16)ものように見えても、毎日訪れて私のことに関心を示してくださるという意味で、ヨブ記も詩篇も同じことを証言していると言えるでのではないでしょうか。人生って、わからないことばかりですが、確かなことは主があなたのことに関心を持っておられることではないでしょうか
いつも有難う御座います。
2024年9月8日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「サルディスの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008376
2024年9月15日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「フィラデルフィアの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008377
2024年9月22日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「ラオディキアの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25009113
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
[メタファー（metaphor）]
[メタファー（metaphor）]
主を求めよ
泣き壁を愛おしみ摩るように
親が子に名前を付けるように
名はその人格を現わし
父と子と聖霊の御名によってと
祈りなさい
神から愛を受け取り自らの
歩みを神にお委ねしなさい
人と人との施しは消えても
神の御名は留まることを赦すのですから
命を喜び踊りなさい
海を漂う 昆布さえも 干されて
味わい深く変わるのです
2024年9月8日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「サルディスの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008376
2024年9月15日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「フィラデルフィアの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008377
2024年9月22日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「ラオディキアの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25009113
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
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2024年10月7日月曜日
2024年10月6日日曜日
2024年10月6日_第一水戸バプテスト教会「ほかに神はいない私たち」武井俊孝(ボイスプログ)
2024年10月6日_第一水戸バプテスト教会「ほかに神はいない私たち」武井俊孝(ボイスプログ)
https://www.mitofbbc.com/2024/10/06/ほかに神はいない私たち/(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/09/22「ラオディキアの教会」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
2024年9月22日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝
メッセンジャー 能瀬熙至伝道師
ヨハネの黙示録3章14~22
題「ラオディキアの教会」
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25009113
2024年10月5日土曜日
二者択一なる2つの自由
二者択一なる2つの自由
この二者択一(にしゃたくいつ)・・・
私が今日の朝に祈っていると
2024年9月30日
一言に自由と行っても 二通の自由が有るのだと
フッと示された気がした
あなたは このどちらに
コンフォート（comfort）を置くことが
できるだろうか?
一つ目は イエスキリストの御名の内に
葡萄の蔦に連なる実のように一つに繋がり
霊的な自由を分かち合う 永遠の命が
約束された 広大無辺(こうだいむへん)
永久(とこしえ)なる自由である
天に期待と希望を仰ぐ自由である
もう一方の自由は
私たちが霊を授かる以前の 私!!!
「主なる神は、土（アダマ）の塵で人（アダム）を
形づくり、その鼻に命の息を吹き入れられた。
人はこうして生きる者となった」
（創世記２章７節）
泥 土 塵 に帰る(戻る)自由である
其処は 無の無 で何も無く 意識すらも死に
絶えている
引力に押し潰されるように苦しみだけが息を
潜める世界である
自由で在って 自由で無し 地に投げ捨てられ
酷暑(こくしょ)に焼かれる自由である
ロトの妻は後ろを振り向いたので、塩の柱になった。
(創世記19章26節)
あなたは どちらの 自由を活きるのだろうか?
2024年9月8日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝
題「サルディスの教会」
能瀬熙至伝道師ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008376
2024年9月15日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「フィラデルフィアの教会」ボイス
https://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008377
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/09/15「フィラデルフィアの教会」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
2024年9月15日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝
メッセンジャー 能瀬熙至伝道師
ヨハネの黙示録3章7~13
題「フィラデルフィアの教会」
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008377
2024年10月4日金曜日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝 2024/09/18「サルディスの教会」能瀬熙至伝道師(音声プログ(日本語/韓国語)
2024年9月8日
(韓国)オリュン教会日本語礼拝
メッセンジャー 能瀬熙至伝道師
ヨハネの黙示録3章1~6
題「サルディスの教会」
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://www.podbbang.com/channels/1790267/episodes/25008376
栗でビッ栗
栗でビッ栗
先日9月20日に 那須のモンゴリアンビレッジへと
行った際の 其の後の話しである
モンゴルビレッジへと行った際に駐車場に
沢山の栗の実が熟して落っこちていた
それを障害を持つ次女が偉く興奮して
「帰ったら食べるんだぁー」
「茹でて食べるんだぁー」
「残ったら指導員さんにもあげるんだぁー」
「パパには あげないからね・・・」
と そんな意地悪を言いながら コンビニの
袋一杯に 栗の実を詰めていた
そして 大切に 大切に 持ち帰ったのである
そして あまりに大切にしたあまりに
自分の大切な物を保管する 宝箱ならぬ
お宝カゴの中に保管したのである
ムフフフフ
よっぽど沢山の栗が取れて 皆に喜んでもらえると
思って嬉しかったのだろう
きっと それを思うだけで娘は 満足感で
いっぱいになってしまったのだろう ??
すると昨日2024年10月1日の夜中の事!!
畳の上で 白いモノが モゾモゾと蠢いている
1匹 2匹 3匹 4匹 ゲゲゲゲ
そしてポトッと白いモノが落ちる場所を特定・・・
また ポトリッ
ムシムシ ウジウジ 虫虫 ウジ虫ジャ〜〜〜
ヒェェェェェ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
初めは 何でもこんなところに ウジ虫がと???
と思ったものの!!
栗の入った袋を見つけて あぁぁぁぁら大変!!
栗だけに ビッ栗(ビックリ)でした
次々と「こんばんわ」と現れる白い小さな虫・・・
クネクネダンスをしてくれるけど
決して面白くはありません
チリ紙で 1匹 1匹 回収しては捨てるけど
まだまだ ご挨拶は留まりません
翌日・・・
その周辺 全てに殺虫剤を噴霧して そしたら
またコトッン 落ちて来た
娘のお宝カゴは ウジ虫さんにも お菓子も入って
お宝カゴだったようで
キモ〜〜〜 い 事態となりましたとサ
2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981650
2024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
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2024年10月3日木曜日
あなたの秘儀は神様の内にある
あなたの秘儀は神様の内にある
主により頼め 主に出会って 主によって
強くされなさい 私たちの信仰は自ら出る
もので無く神様の哀れみによるものだからです
私たちの自我は信仰を抑制し 重圧と重荷を
かせて神の力を奪うものです
神様のパワフルな力に栄光見よ
愚直(ぐちょく)なまでに神様を求めるなら
貴方は 主によって新しくされ 神の力を
見るのです
彼方の奥底に眠る遺伝子が DNAが あなたに
語り掛けています
主の御力に目覚めよと・・・
あなたの秘儀は神様の内にある
僅かな塩が 小豆に甘味を増し加えるように
私たちは 妨げすらも受け入れ 神の味付けと
する者なのです
相手を知り 考える知恵は天の御国が注いで
くれます
私たちは神の武具を纏うソルジャー
真理の帯を締め
乱れを引き締め 神の義を守り抜け
胸当 プロテクターを付けて
飛び交う迫撃(はくげき)すらも擦り抜けろ
足元を固め一歩二歩と歩み出て
あなたの神の御名を示しなさい
縦で武装し 身を守れ
兜を持って 神の守りを記憶に留め
霊の剣で戦うのです
祈りなさい 祈り求めなさい
神を信じて 神に懇願 頼りなさい
あなたの 圧勝は そこから生まれることを
信じるのです
13それだから、悪しき日にあたって、
よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、堅く
立ちうるために、神の武具を身につけなさい。
14すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、正義
の胸当を胸につけ、 15平和の福音の備えを
足にはき、 16その上に、信仰のたてを手に取り
なさい。それをもって、悪しき者の放つ火の矢を
消すことができるであろう。 17また、救のかぶと
をかぶり、御霊の剣、すなわち、神の言を取りなさい。
18絶えず祈と願いをし、どんな時でも御霊によって
祈り、そのために目をさましてうむことがなく、
すべての聖徒のために祈りつづけなさい。
(エペソへの手紙6章13-18節) アーメン
2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981650
2024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年10月2日水曜日
2024年10月2日_栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会{使徒の働き4章1-21節}木村一充牧師
2024年10月2日
栗ヶ沢バプテスト教会水曜祈祷会
メッセンジャー 木村一充牧師
使徒の働き4章1-21節
写真をクイックして頂くと音声プログに繋がります。
http://lection.cocolog-nifty.com/blog/2024/10/post-79b9f0.html
韓国 の信仰の友より9月30日、10月1日、2日 いつも有難う御座います。
韓国 の信仰の友より
9月30日、10月1日、2日 いつも有難う御座います。
9月30日
サタンの論理はこうです。どんなに「無垢な正しい人で、神を畏れ、悪を避けて生きる」(1,8)ヨブであるとしても「ヨブが利益もないのに神を敬うでしょうか」(9)という。人間は理由があって神を拝むというのです。神が「彼とその一族、全財産を守っておられるから」(10)あなたを崇むのであって、もし「御手を伸ばして彼の財産に触れてごらんなさい。面と向かってあなたを呪う」(11)でしょう。それでヨブは一夜にして家族も財産も失いました。サタンの論理であれば、ここでヨブは神を憎み呪ったはずでしょう。しかし彼は「神を非難することなく」(22)、「裸で母の胎を出た、裸でそこに帰ろう」(21)と言うのです。よくヨブ記は「義人がなぜ苦しむのか」と言う主題で読むのですが、「理由なしに」（ヒンナーム）それこそ純粋に神を信じることができるのかという主題のもとで読むのも良いでしょう。9月最後の日、秋を迎えるこの時期に、理由なしに主を愛していくことを黙想して見ませんか。
10月1日
「神をのろって死になさい」（ヨ２：９）。ヨブ記に登場するサタンの告発する目的は何でしょうか。多分、ヨブの妻のように「神を呪って死んだらいい」と人に言わせることではないでしょうか。実は、この「呪う」と訳されたバーラクは聖書では「祝福する」（１：１０など）と訳されるとてもよく知られている動詞です。すなわち、バーラクは「祝福する」と「呪う」と両意味をもつコインの両面のような表裏一体の言葉です。言うならば、聖書では祝福と呪いは一寸の差です。今日、あなたの前にある状況を主の祝福として受け止めて感謝するのか、あるいは神を恨んで呪うかはあなたにかかっているのでありましょう。秋になった枯れ葉が散るのも信仰によって鍛えられた人生観にとっては感謝であり祝福でありましょう。今日も、祝福と感謝に満ち溢れますように祈ります。
10月2日
「死を待っているが、死は来ない」（ヨ３：２１）。生まれた事を後悔し、これで死ねばいい死にたいと思う時があります。確かに神は生きておられますが、全く生きておられないかのように思われる時があります。イエス様すら「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ」と叫んでも何の返事もありませんでした。神の前で、神と共に生きてこられたイエス様ですが、徹底的に神の不在を経験しなければならなかったのです。このように神不在をおぼえていたボンへファー牧師は「神がいないかのようにこの世で生きるようにさせる神こそ、私たちが絶えずその前に立っているところの神なのだ。神の前に、神と共に、わたしたちは神なしに生きる」と証言しました。「行くべき道が隠されている者の前を神はなお柵でふさがれる」（２３節）。この神を信じながら、この神の前で、この神と共に生きる私たちでありますが、しかしまさに神がいないかのように生かせられています。「義人の苦難」という主題よりも、人の「命」は主の御手にあることを教えるのがヨブ記であるかも知れません。だから、死にたくても死ねないのです。だから、私たちは主に守られている存在でありましょう。
2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981650
2024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
2024年10月1日火曜日
【2024Christian Calendar 10月】
【2024Christian Calendar 10月】
あなたのかごも、
こね鉢も祝福される。
あなたは、入るときも祝福され、
出て行くときにも祝福される。
(申命記28章5-6節)
2024年8月4日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「エペソの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981650
2024年8月11日(韓国)オリュン教会日本語礼拝
能瀬熙至伝道師「スミルナの教会」ボイス
https://m.podbbang.com/channels/1790267/episodes/24981652
【賛美】主の計画の中で
Seekers (Within Your Plan
주님의 계획속에서
https://www.youtube.com/watch?v=NjUEbhpxJYE&feature=youtu.be
【賛美】いつもいつまでも
Seekers (Always
andForever
항상영원히까지
https://www.youtube.com/watch?v=MsfDBkdK3XQ&feature=youtu.be
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